Неплохо очень иметь три жены!
На прошлой неделе депутаты мажилиса начали рассматривать новый кодекс "О браке и семье". Страсти разгорелись, когда кто-то из парламентариев предложил узаконить в Казахстане институт многоженства.
Каждой – по серьгам

Такие разговоры у нас ведут не первый год. Актюбинского депутата Айталы многие помнят как активного сторонника полигамии. Что бы он ни делал после этого, люди говорят: "А, это тот, который за многоженство!".

Нынешние депутаты разделились во мнениях. Кто-то считает, закон благотворно отразится на демографической ситуации в стране, а кому-то затея не по душе. В нашем городе тоже немало сторонников многоженства. Некоторые даже считают, что это нужно, чтобы быть истинным мусульманином, забывая о том, что Коран позволяет многоженство, но не рассматривает его как обязательное условие.

– Если мужчине недостаточно одной женщины, он, по шариату, может иметь до 4 жен, – разъясняет Омирсерик Оразалин, главный редактор актюбинской газеты "Ислам акикаты". – Но при условии, что он обеспечит каждую домом или хотя бы комнатой, всеми необходимыми вещами. Жены могут жить в одном доме, но отдельно друг от друга, у каждой должны быть свои посуда, постель и все вещи. Муж должен относиться к женам одинаково, установить очередь, с кем он будет проводить ночь. Если он подарит что-нибудь одной, точно такой же подарок должен сделать всем женам, чтобы не было разногласий. Если мужчина не может быть справедливым и любить всех одинаково, тогда пусть имеет одну жену.

Плюс многоженства в том, что станет меньше брошенных детей. А то как бывает: поиграли в любовь, родился ребенок, а он никому не нужен. Думаю, честнее, когда мужчина официально берет вторую жену, чем если он обманывает единственную, изменяя ей на стороне. Это уже харам – грех.

По шариату брать новую жену можно только с согласия первой. Я считаю, что проект закона нужно обсуждать всенародно. Если просто бездумно его ввести, и его будут применять люди, не знающие шариата, вскоре они начнут ругать этот закон. Надо, чтобы были обговорены все условия.

Никогда не будем содержанками

Что скажут на это женщины?

– Конечно, я против многожен­ства, – говорит Алима Абдирова, председатель ОО "Аруана". – В Казахстане оно никогда не было распространено, только среди богатых баев. А теперь подавно такое не пройдет! Хоть наши женщины и терпеливые, но не позволят так себя унизить. В нашей общественной организации, в основном, женщины из неполных семей. Я с ними разговаривала на этот счет, ни одна из них не согласится быть второй женой. Ведь вторая жена – это то же самое, что содержанка. Депутаты якобы заботятся об одиноких. Но мы-то их об этом не просили! Мне кажется, они просто будоражат общество, отвлекая его от настоящих политических и общественных проблем.

Кстати, мажилисмен Бахыт Сыздыкова пригрозила своим коллегам, что если те не успокоятся, она будет добиваться разрешения многомужества. Ведь такое в истории человечества было. Известный российский писатель Всеволод Овчинников описывал, как в Тибете братья берут одну жену на всех – вместе легче содержать ее и детей.

Хотя многоженство развито куда больше. Дело и в менталитете, и просто в том, что женщин брачного возраста больше, чем мужчин. Хотя по данным облстата, в Актюбинской области женщин в возрасте от 16 до 35 лет даже меньше – 998 на 1000 мужчин. После 35 до 60 лет соотношение уже другое – на 1000 мужчин приходится 1070 дам.

Война виновата

Тема полигамии всегда всплывала после войн. Например, в Германии после Столетней войны, когда мужчин стало меньше в 8 раз.

Чеченский президент Рамзан Кадыров предложил ввести многоженство в России. Я поговорила на эту тему с чеченкой Маликой, которая живет в Актобе.

– Да, многоженство у нас в Чечне всегда было, – говорит Малика. – В нашем поселке живет мужчина, у которого с советских времен три жены. Живут они раздельно, у каждой свой дом. Ему сейчас под 70, у него много детей и внуков. Вполне счастливая семья. В последнее время девушки стали выходить вторыми женами чаще. Чеченки должны выходить только за своих, но чеченцев ведь мало осталось после войны. Поэтому теперь 40-летний женатый мужчина запросто может жениться на 16-летней девушке, и ее родители будут рады. Главное, чтобы он ее кормил, одевал, защищал. Сами чеченки ничего плохого для себя в этом не видят. Я знаю много таких семей, жены и дети всегда живут дружно. На людях особенно – никогда себе не позволят препираться друг с другом. А в семье обычно старшая жена держится немного высокомерно. Моя бабушка тоже была второй женой. Старшая жена ее будущего мужа сама к ней пришла, сказала: у меня здоровья нет, трудно справляться с супружескими обязанностями, попросила ее пойти второй женой. Бабушка согласилась. Родила еще детей. Жили они все вместе очень дружно. Старшая жена была ей вроде тети. И сейчас мы общаемся с внуками от первой жены дедушки как с родными.

– А ты пошла бы второй женой? – спрашиваю у Малики.

– Я? Да ни за что! – смеется она.

Зато детей будет больше!
Желающих стать вторыми женами мы пока не нашли, но на акции протеста актюбинцы по поводу введения многоженства, скорее всего, не выйдут. Это показал эксперимент корреспондентов "Д".

1 апреля мы повесили на информационном стенде на улице Есет батыра объявление следующего содержания:

Требуется вторая жена
Мужчина 45 лет ищет симпатичную женщину до 40 лет, которая согласится стать второй женой. Условия: не ссориться с первой женой, хорошо относиться к нашим детям, не ревновать. В свою очередь обещаю внимание, ласку и обеспеченную жизнь.
Спросить Марата

К объявлению мы приписали телефон редакции.

Первыми к стенду подошли таксисты, которые долго, посмеиваясь, читали объявление:

– Ну дает мужик!

– А вы бы хотели так? – спросила я.

– Ой, мы не в том возрасте, – улыбались они. – Нас бы кто вторым мужем взял…

На остановке было больше народу, и объявление вызвало хохот и оживление.

За два дня желающие стать вторыми женами в редакцию не позвонили. На следующий день объявлений ни на остановке, ни на стенде уже не было. Сорвало его ветром или противницы многоженства постарались, мы не знаем.

В первый день апреля мы провели и опрос. Людям на улице мы рассказывали, что парламент уже принял закон о многоженстве, и просили по этому поводу высказаться. Надо сказать, почти никто такой новости не удивился. И ни один из опрошенных не вспомнил про День смеха.

Как вы относитесь к новому закону о многоженстве?
Марат, студент:

– Я – против! Вряд ли в Казахстане это приживется. Это же будет скандал в семье каждый день! Сам я не женат, но уверен, что у меня будет только одна жена. Вообще, у меня есть знакомые иностранцы, у которых одна жена в своей стране, другая – здесь. О существовании друг друга они не догадываются.

Базаргуль апай, пенсионерка:

– Да пожалуй­ста! Если муж хочет, пусть приводит вторую жену, я с ней ругаться не буду. Я детей вырастила, теперь мне нужна спокойная жизнь. А если серьезно, я уверена в своем муже. Он никогда такого не сделает! Он у меня очень порядочный.

Алтай, охранник:

– Правильный закон. Если позволяют средства, почему бы и не содержать двух жен? Если каждой жене дадут по квартире, обеспечат, любая согласится. Сам бы я тоже от такого не отказался. Зато детей в стране больше будет!

Майра, студентка:

– Это бред полнейший! Сейчас девушки такие ревнивые. Я бы никогда на такое не согласилась, ни за какие блага меня не уговоришь. Я бы и мужа убила, и его вторую жену. Тоже мне придумали!

Евгений Николаевич, пенсионер:

– Нам, пенсионерам, себя бы суметь прокормить! Скрытное многоженство было и в советское время. Жил в Актобе человек по кличке "Бриллиантовая рука", у него было две семьи. Пусть лучше девушки идут вторыми к серьезным, обеспеченным людям, чем к легкомысленным пацанам.

КАК АДАМ И ЕВА
– Вы думаете, современную женщину устроит гарем? – удивляется благочинный храма Святого Архангела Михаила отец Илья. – Меня бы лично быть вторым-третьим мужем не устроило. Сегодня многоженство – насилие над нашей психикой и натурой. 2000 лет назад у иудеев было по несколько жен. Это описано в Ветхом Завете. Когда Христос пришел на землю, он запретил многоженство. Мужчина и женщина должны быть, как Адам и Ева, единственными друг для друга. А разговоры о многоженстве заводят, чтобы оправдать поведение неверных брачному союзу. Это не возвращение к истокам, а прелюбодеяние. Согласиться на роль второй жены женщина может только от безысходности и безденежья.

Мария Коржева
№ 14 (740) от 03.04.2008