Запрет на деятельность движения "Салафия" отражает растущие опасения руководства Таджикистана

Правительство Таджикистана запретило салафизм, заявив, что данное суннитское исламское движение представляет потенциальную угрозу национальной безопасности страны. 9 января Верховный Суд Таджикистана внес движение "Салафия" в список религиозно-экстремистских групп, запрещенных в стране.

Движение заявляет о том, что оно следует строгим и истинным формам ислама, но представители власти Таджикистана говорят, что радикальная позиция "Салафии" подобна позиции "Талибана" в Афганистане.

"В целях предотвращения национальных, расовых, религиозных конфликтов и вреда национальной репутации и чести, Верховный Суд страны, начиная с 8 января 2009 года, запрещает деятельность религиозного движения "Салафия" в стране, поскольку считает его незаконной группой", - заявил представитель суда Махмадали Юсуфов, добавив, что это движение представляет угрозу безопасности.

Распространяя подразделения?

Движение "Салафия", которое начало действовать в Таджикистане лишь два года назад, утверждает, что оно завербовало более 20 тысяч сторонников в стране. По информации же представителей местных властей, группа имеет лишь несколько сотен сторонников.

Власти Таджикистана опасаются того, что движение обретет притягательную силу, поскольку оно сосредотачивает все усилия на младшем поколении Таджикистана. Большинству местных лидеров движения по 20-30 лет, они приехали в Таджикистан сразу после окончания исламских школ в Пакистане или в арабских странах.

Один из активистов движения Ходжи Назирмат выступил с протестом по поводу решения суда о запрещении группы, отметив, что "Салафия" в Таджикистане всегда сторонилось политики.

"Любой акт преследования и оскорбления сторонников "Салафии" нарушит законы Таджикистана, так как мы живем в демократическом обществе, в светской стране с верховенством закона. Я никогда не слышал, чтобы кто-нибудь из числа последователей движения выступал против правительства", - сказал Назирмат.

Салафисты – приверженцы чистой формы ислама и не признают другие направления в религии, в частности, шиизм и суфизм.

Большинство таджиков являются сторонниками "Ханафия" - относительно умеренного направления суннитского ислама. Также больше 200 тысяч человек являются приверженцами "Исмаили Шийя", проживающими в основном в восточной провинции.

Беспокойство власти

Представители власти этой страны утверждают, что компьютерные диски и видеокассеты, которые были конфискованы у членов движения, содержат записи, в которых лидеры группы выражают сильные антишиитские и антииранские чувства.

Также местные власти предупредили о намерении группы создать сектантские подразделения среди мусульман в Таджикистане.

Салафисты сосредоточены на "чистом" исламе и их кампания по вербовке молодых выпускников медресе побуждает многих таджиков сравнивать это движение с "Талибаном".

В октябре Совет исламских улемов в Таджикистане - объединение видных исламских ученых - потребовал от представителей движения "Салафия" оставить свою веру или держаться подальше от местных мечетей.

Антииранский взгляд движения вызвал слухи о том, что группа якобы финансируется западными странами в целях ослабления иранского влияния в Таджикистане. Официальные представители США отклонили утверждения, назвав их необоснованными.

Таджикистан имеет историю терпимости к исламским группировкам, которая, возможно, уникальна в регионе, хотя несколько позже появились официальные ограничения по выражению более строгих исламских принципов.

Душанбе расправился с наиболее радикальными исламистскими группировками, включая "Хизбут-Тахрир". Власти страны арестовали сотни членов этой группы, обвинив их в попытке свергнуть светское правительство в пользу исламского халифата.

Но страна также является родиной для первой в Центральной Азии – и пока единственной – официально зарегистрированной исламской политической партии.

Пятилетняя гражданская война в Таджикистане с 1992 по 1997 гг. противопоставила сторонников светского правительства членам Партии исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ). Правительство, которое исходило из возможного перемирия, продолжало искать мира с ПИВТ.

Однако некоторые таджики опасаются того, что меры, подобные запрету Верховного Суда на деятельность "Салафия", приведут к радикализации незаконных исламских группировок и вызовут антиправительственное негодование.

ПИВТ подвергла критике решение суда, заявив, что данный запрет нарушает право людей на мирное объединение и ассоциацию.

Фарангиз Нажибулла при содействии таджикской службы радио "Свобода"

Радио "Свобода", 9 января 2009 года

Перевод –