Общественный интерес - один из главных принципов исламской экономики
Исламский метод ведения бизнеса - ответ на проблемы, порожденные глобальным финансовым кризисом, считают эксперты в этой области.

Но чем же он отличается от манеры вести дела на Западе?

Бывший исполнительный директор Международного валютного фонда (МВФ) Аббас Мирахор говорит, что исламская экономика всегда в своих основах полагалась на религиозное учение.

"Существует осознание того, что есть высший создатель и высшая система, о которой он заботится", - добавляет он.

И это, по его словам, основное отличие исламского бизнеса от западного.

В практическом смысле речь идет о том, что исламская экономика не строится на принципе получения как можно большей прибыли.

В ней не разрешены все наиболее популярные формы финансовых спекуляций, используемые на Западе.

"Мы не признаем принципа, при котором бизнес строится на том, чтобы получить прибыль от операций с деньгами",- объясняет Бамбанг Броджонегоро из Исламского банка развития.

"В исламской концепции деньги предназначены строго для целей обмена или сохранения ценностей, но не для того, чтобы спекулировать ими в поисках еще большей прибыли", - говорит он.

Разделение рисков

Но как же тогда исламские банки и их клиенты, которые делают вклады в этих банках, получают прибыль?

Важно то, что не все зависит от банка. Банк и его заемщики имеют равные позиции: они делят и прибыли, и риски
Бамбанг Броджонегро, Исламский банк развития
Они зарабатывают деньги на реальных активах: имуществе или ресурсах. И есть покупатели и продавцы, а не кредиторы и заемщики.

Например, в Лос-Анджелесе клиент, который хочет взять ссуду на покупку машины, идет в банк и получает заем под проценты. Банк передает ему деньги.

В Лахоре клиент может пойти в исламский банк и подписать контракт, по которому он покупает машину у банка.

Таким образом, банк дает взаймы не деньги, а саму машину, но по завышенной цене.

Клиент выплачивает ее стоимость в течение определенного периода.

Один из основных принципов исламской экономики - разделение рисков.

Банк и его клиенты вместе выигрывают от инвестиций и теряют средства в результате неудачных операций.

"Важно то, что не все зависит от банка. Банк и его заемщики имеют равные позиции: они делят и прибыли, и риски", - говорит Броджонегро.

Альтернативный путь

Ощущение равноправия - это одна из определяющих характеристик исламской экономики, отличающих ее от западной финансовой системы, говорят ее апологеты.

Это альтернативная система, воспользоваться которой может любой человек вне зависимости от его религиозной принадлежности
Бамбанг Броджонегоро, Исламский банк развития
Кроме того, исламская экономика основана на принципе единства со всем мусульманским миром.

Аббас Мирахор считает, что это убеждение созвучно принципу большей сознательности, согласно которому человек должен жить, руководствуясь в делах общественным интересом и заботой о других людях.

Это, по его мнению, контрастирует с тем, как к ведению бизнеса относятся в западных странах, где все, по словам Мирахора, строится на "удовлетворении собственных интересов".

Некоторые полагают, что исламская экономическая система предлагает альтернативный путь развития.

Другие считают, что она является дополнением к правилам ведения бизнеса, широко распространенным в западном мире.

"Я не думаю, что исламские банки - это альтернатива, что должно быть либо одно, либо другое. Я думаю, это лишь способ работы, дополняющий те, что уже существуют", - говорит Экмеледдин Ихсаноглу, генеральный секретарь Организации Исламской Конференции (ОИК).

"Должны быть возможности для поиска разных путей решения одной и той же проблемы", - считает он.

Компромиссы

Исламский способ ведения бизнеса распространен не только в мусульманских странах. Например, Лондон давно считается центром исламской финансовой активности. Исламские банки также очень популярны среди не мусульманского населения Малайзии.

Принципы ведения бизнеса в исламской экономике не должны противоречить Корану
"Это альтернативная система, воспользоваться которой может любой человек вне зависимости от его религиозной принадлежности", - поясняет Броджонегоро.

Некоторые крупные мировые банки учредили дочерние структуры, работающие по принципу исламских. И эти проекты оказались весьма успешными.

Однако и лидеры исламской экономики хотят расширить свой рынок и не ограничивать его географию лишь мусульманскими странами.

Они полагают, что сейчас более чем когда-либо создались условия для того, чтобы продуктами исламской экономики пользовались не только мусульмане, но и люди, разделяющие принципы, которые лежат в ее основе.

Однако есть опасения, что некоторые положения станут нарушаться в случае, если исламские банки будут распространены повсеместно.

Время на размышление

"К сожалению, сейчас происходит некоторое размывание принципов ведения бизнеса: исламская экономика в некоторых аспектах приближается к экономике западного типа", - говорит профессор Хабиб Ахмед, ведущий специалист в исламской экономике.

"Если вы посмотрите на то, как она развивалась за последние несколько лет, вы увидите, что некоторые продукты и услуги, предлагаемые исламской экономикой, подражают аналогичным, существующим на Западе", - говорит он.

По словам профессора Ахмеда, сейчас самый лучший момент для исламской экономики, чтобы занять лидирующее положение. Однако в результате этого, полагает он, сами принципы ее могут трансформироваться.

Робин Брант

Би-би-си, Малайзия, Куала Лумпур
12 мая 2009