Иран: оппозиция не сдается
Новые столкновения произошли на тегеранском кладбище

Ахмади Нежад готовится вступить в должность, точнее, во второй президентский срок. В Тегеране, как в лучших домах, уже сообщают, что торжественная церемония состоится 3 августа. Как сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на иранские информагентства, 5 августа Махмуд Ахмадинежад будет приведен к присяге.

В церемонии, которая пройдет в столичной мечети Хосейние имама Хомейни, примут участие руководитель Исламской Республики аятолла Али Хаменеи, представители высших органов власти, члены военного командования, а также иностранные делегации.

В соответствии с иранским законодательством, в течение двух недель после официального вступления в должность президент обязан представить парламенту новое правительство.

Но на деле "информационную картину" Ирана в мировых СМИ создают другие сообщения.

В Тегеране, по сообщению Euronews, полиция разогнала участников траурной манифестации, которые собрались на одном из кладбищ города. Они намеревались почтить память жертв беспорядков, произошедших в июне после победы на президентских выборах Махмуда Ахмадинежада. Были произведены аресты. Сотни человек собрались вокруг могилы 26-летней Неды Ага-Солтан, убитой полицейским. Неда стала символом борьбы иранской оппозиции. До этого силы безопасности не пустили на кладбище одного из лидеров оппозиции Мирхоссейна Мусави, вынудив его покинуть этот район. Когда же другого оппозиционного лидера Мехди Кярруби окружила полиция, толпа стала бросать в блюстителей порядка камни. Со стороны полицейских в ход пошли дубинки. Как утверждают многие, на улицах Тегерана вновь поджигали машины и мусорные баки.

Политологи и аналитики многих стран предпочитают рассуждать о том, что, мол, студентам не под силу опрокинуть власть в Иране, что протесты рано или поздно сойдут на нет, и новой революции в Иране не предвидится. Но на деле эрозия власти в Иране продолжается, и этот процесс уже вызвал серьезный раскол в верхах.

Ситуацию в Иране внимательно отслеживают во многих странах. Армения, у которой с Ираном - отлаженное сотрудничество во многих сферах, от поставок энергоносителей до дружбы армии и спецслужб, здесь не исключение.

Однако на этом фоне интервью заведующего кафедрой иранистики ЕГУ, профессора Гарника Асатряна газете "Голос Армении" заслуживает внимания. Господин Асатрян попытался доказать читателям "Голоса Армении", что ни много ни мало "этническое разнообразие Ирана иллюзорно". "Вы не поверите, но "персов" как таковых в Иране нет. Этот этноним не имеет хождения в стране. На вопрос об этнической принадлежности ни один гражданин Ирана, даже тот, который в быту говорит на персидском, не ответит, что он "перс" ("фарс"). Только "иранец". Либо, обозначая местожительство: "каши", "эсфехани", "азари" и т.д." - уверяет Гарник Асатрян, по мнению которого, азербайджанцы - это, мол, "один из иранских народов, который в силу определенных исторических причин использует в быту тюркский диалект." "А вот понятие "азербайджанец" в Иране вообще отсутствует. Население Атурпатакана называется "азери". Азерийцы живут компактно или смешанно во всех провинциях Ирана. Они составляют значительную часть управленческого аппарата, занимают высокие должности в армии и правительстве. Весь тегеранский базар и торговые структуры других больших городов находятся в руках азерийцев. Хочу подчеркнуть: к населению Азербайджанской Республики азерийцы никакого отношения не имеют. Это не тюрки, а один из исконно иранских народов," - уверяет профессор. Дескать, "до вхождения в состав Российской империи регионы Ширван и Аран - то есть территория нынешней Азербайджанской Республики - находились под сильным культурным и языковым влиянием иранского мира, а термины "Азербайджан" и "азербайджанец" до 1918 г. никогда не использовались для обозначения этой территории и ее населения. Название "Азербайджан", объединившее территорию Ширвана и Арана, было искусственно привнесено только в 1918 г. в период мусаватистской республики." И вообще, мол, "миф об этнической идентичности азерийцев и населения Ширвана и Арана был создан с прицелом на присоединение в будущем Атурпатакана (новоизобретенное армянское название Южного Азербайджана. - Ред.) к Азербайджанской Республике. Поэтому Ширван и Аран были объединены именно под названием "Азербайджан". Тогда и начался процесс османизации сознания населения областей, еще недавно находившихся под сильным иранским влиянием. А османизация мышления части народов Северного Кавказа началась еще раньше - в XIX в. и продолжалась в течение всего советского периода." Правда, потом тут же добавляет: "Почему советская власть всячески поддерживала процесс османизации на Северном Кавказе и в части Закавказья - непонятно." В самом деле, ну не признаваться же в открытую, что речь идет о коренном тюркском населении, которого та же Российская империя пыталась объявить то "отуреченными персами", то еще кем-нибудь, но память крови оказалсь сильнее.

Опровергнуть "изыскания" господина Асатряна, откровенно говоря, несложно. Не говоря уже о том, чт уважаемому профессору нелишне было бы поискать ответ на куда более важный для собственного народа вопрос: мог ли развиться современный армянский язык из так называемого "грабара", то есть древнеармянского языка, тем более что большинство ученых такую возможность категорически отрицают. Но не менее важен ответ на другой вопрос: для какой аудитории предназначены все эти словесные кружева?

В самом деле, вряд ли господин Асатрян всерьез рассчитывает на то, что ответ на вопрос, считать ли живущих по обеим берегам Араза азербайджанцев представителями одного разделенного народа, жители Тебриза, Баку, Мараги, Гянджи, Урмии, Нахчывана будут искать в его интервью "Голосу Армении". И нет сомнений, что рассуждения господина Асатряна предназначены исключительно армянской аудитории. Где все больше тех, кто начинает осознавать: протесты в Иране - это не то же самое, что происходило на улицах Еревана после выборов президента. В Иране о себе заявляет тот самый "тюркский фактор". И после распада СССР армянские наблюдатели уже не относятся по принципу "этого не может быть, потому что не может быть никогда" к такому повороту событий, когда за 42-километровым "мергинским участком" окажется уже не Иран, готовый дружить против Азербайджана хоть с Арменией, хоть с Вануату.

Вопрос, однако, в том, что реальной возможности предотвратить такое развитие событий у Армении нет. И рассуждения господина Асатряна в состоянии разве что на время успокоить общественное мнение. А это верный признак того, что значительная часть местного истеблишмента ведет себя по принципу "день простоять да ночь продержаться". И возможно, что интервью Асатряна, точнее, политические процессы, которые за ним стоят, представляют для Армении куда большую опасность, чем возможный распад Ирана.

НУРАНИ
1.08.2009