В таджикских школах вводят изучение ислама

Ислам будут изучать на первом этапе только в таджикских школах
История ислама становится обязательной для изучения во всех таджикских общеобразовательных школах. Новый предмет называется "Просвещение ислама".

Это нововведение вызвало неоднозначную реакцию. Правозащитники заявляют о нарушении прав не только представителей религиозных меньшинств, проживающих в Таджикистане, но и самих мусульман.

До сих пор в учебные программы таджикских школ входила история религий. История ислама была частью общего предмета.

Введение дополнительного урока, полностью посвященного исламу, поможет, по мнению представителей таджикского министерства образования, повысить осведомленность молодых мусульман о своей религии и избавить молодежь от влияния нетрадиционных для Таджикистана течений ислама.

Проблемы

Из-за нехватки богословов обучать азам ислама школьников будут филологи, историки и востоковеды, не имеющие никакого отношения к теологии.

"Перед тем, как учителя-исламоведы приступят к занятиям, с ними будет проведена беседа. Если они соответствуют требованиям, они смогут преподавать. А в будущем этот вопрос решится за счет выпускников исламского института страны", - пояснил представитель министерства образования Таджикистана Мирзошариф Шодиев.

Пока азы ислама раз в неделю будут постигать ученики старших классов только таджикских школ. В будущем изучение нового предмета станет обязательным для русских, узбекских, киргизских и туркменских школ страны.

Из-за нехватки средств ввести новый предмет во все языковые школы пока невозможно.

Исламская партия Возрождения Таджикистана первой выступила с предложением ввести в общеобразовательную программу средних школ республики новый урок по изучению ислама.

Обучение основам ислама и знание его канонов - вопрос для таджикских исламистов не только религиозный. От него зависит и будущая национальная безопасность страны.

Опасения исламистов

Таджикские исламисты обеспокоены усилением деятельности различных по направленности христианских миссий в стране.

Власти надеются, что новые уроки помогут воспитать в молодежи национальное самосознание
За последние несколько лет комитетом по делам религии министерства культуры республики зарегистрировано около десятка христианских миссий.

О том, сколько мусульман приняли новые учения, неизвестно, но, по неофициальным данным, их число достигло уже несколько тысяч. В основном, это городские жители, выпускники русских школ или беднейшие слои населения.

Также новый школьный предмет поможет детям не попасть под влияние различных террористических организаций.

После окончания гражданской войны в республике мусульманское духовенство страны умерило свои требования большей исламизации общества.

По словам лидера Исламской партии Возрождения Таджикистана Мухидина Кабири, общество не готово к быстрым переменам. Мусульманские священнослужители, по мнению Кабири, до сих пор ассоциируется у населения страны, в особенности городского, с войной и насилием, но вводить урок ислама необходимо.

"Большинство населения в стране мусульмане. При этом у нас очень слабое знание ислама, - сказал Мухиддин Кабири. - Пользуясь религиозной неграмотностью, многие религиозные деятели стараются ввести свою идеологию, осуществлять свои цели. Это создаст в будущем угрозу национальной безопасности Таджикистана. Нет кадров, их надо подготовить. И в этом должно помочь государство".

Озабоченность активизацией религиозно-экстремистских группировок высказал и президент Рахмон.

"Сегодня в различных регионах страны появились некоторые религиозно-экстремистские группировки, которые вносят раздор между мусульманами. Этот вопрос должен быть в центре каждого из нас, так как цель этих группировок - навязывание негативных идей обществу, в первую очередь молодежи", - заявил президент.

В духе патриотизма

Рахмон также поручил министерству образования и руководителям высших учебных заведений принять дополнительные меры для воспитания в молодежи национального самосознания и патриотизма.

2009 год объявлен в Таджикистане годом чествования Имама Азама – религиозного деятеля, который считается основателем ханифититского направления суннизма.

По официальным данным, 99% жителей страны исповедуют ислам. Большинство мусульман Таджикистана, за исключением небольшой общины шиитов-исмаилитов Горного Бадахшана, являются суннитами ханифитского толка.

Предложения ввести обязательные уроки по изучению азов ислама в общеобразовательную систему страны теперь не вызывают страха у населения. Хотя еще недавно подобные высказывания могли бы повергнуть в шок многих жителей страны, напуганных идеей о создании исламского государства в Таджикистане.

Критика

Политолог Зухра Мадамиджанова – одна из тех, кто твердо уверен, что религия должна быть отделена от государства. Зухра считает, что ее дети должны знать каноны ислама, но не готова пока согласиться на посещение ее детьми уроков по исламу.

"Кто будет учить наших детей? Посмотрите, сколько сегодня недоученных священнослужителей. У них неправильное понимание религии. Чему они завтра научат наших детей и с кого, позвольте узнать, потом спрашивать, - вопрошает она. - Надо срочно готовить кадры. Нельзя все спустить и позволить недоученным муллам-самоучкам увести наших детей, нашу молодежь в совершенно другое русло".

Другой таджикский политолог Зарина Афзалова полагает, что предложение об изучение основ ислама в школах в нынешней его формулировке ущемляет права всех граждан, в том числе и мусульман, посколько ведет к одностороннему развитию.

"Когда наши дети будут знать историю всех религий, они сами для себя выберут, что правильно, что нет. Будут знать все ценности и самостоятельно определятся, что для них ближе. Не будет возникать и вопроса, кто какой веры. Это личный выбор, но в том случае, когда наши дети будут хорошо подкованными в вопросах теологии", - убеждена Зарина Афзалова.

Отсутствие литературы

Тем временем в таджикских школах начались занятия.

Учитель истории Мунира Алифбекова признается, что методических пособий по исламу не хватает
Молодой преподаватель призналась, что пока не знает какими будут уроки "Просвещение ислама". Большинство школ не получили обещанную министерством образования учебную и методическую литературу по новому предмету.

Кроме того, сама Мунира к теологии никакого отношения не имеет. Выпускница одного из таджикских педагогических ВУЗов, она окончила исторический факультет.

"Книг никаких нет, о новом предмете и методике его преподавания узнала из учительской газеты. В продаже есть диски об истории ислама, о жизни пророка Мухаммеда. Думаю воспользуюсь ими. Они и станут главными источниками информации, которой я буду делиться со своими учениками", - рассказывает учительница Мунира Алифбекова.

В министерстве образования не скрывают, что стране катастрофически не хватает учительских кадров. Преподаватели уходят из школ из-за низкой заработной платы.

Основной костяк практически всех общеобразовательных заведений республики составляют старые советские кадры. Молодежь работать в школе отказывается.
Анора Саркорова

Для bbcrussian.com, Душанбе