Благодаря репатрианту в Казахстане возрождают редкий танец степных мужчин
Арыстан Шадетулы танцует танец "Кара жорга". Фото из семейного альбома.

Древний казахский танец "Кара жорга" в Казахстане возрождают вернувшиеся из эмиграции казахи. По их словам, их часто стали приглашать на выступления. Хотя "Кара жоргу" ошибочно относили к монгольской культуре.

Редкие мастера, кто владеет секретами танца "Кара жорга", предлагают, чтобы именно им открылась зимняя Азиатская олимпиада, которая пройдет в 2011 году в Казахстане. По их словам, так всему миру можно было бы показать уникальность этого народного танца, который в основном, исполняли степные мужчины.

Такую идею поддерживает казахстанский режиссер Болат Атабаев. Он сказал, что в детстве умел танцевать этот древний казахский танец. Болат Атабаев говорит, что видел этот танец в исполнении знаменитой казахской танцовщицы Шары Жиенкуловой.

Болат Атабаев, художественный руководитель театра "Аксарай". Алматы, 19 марта 2009 года - Кара жорга - это лошадь. Конь - составная часть жизни казаха, это образ жизни казаха, поэтому казах подражал грациозным движениям лошади. Так появился этот степной танец. Поэтому у казахов танец был не только у женщин, но и у мужчин, - говорит Болат Атабаев.

Китайские казахи говорят, что в Синьцзяне в этом году было устроено необычное представление – более 10 тысяч человек исполнили танец "Кара жорга". Номер потом вошел в Книгу рекордов Гиннеса, сообщили 30 августа казахстанские СМИ со ссылкой на китайское информационное агентство "Синьхуа".

В Казахстане этот танец в последние годы стал известен благодаря Арыстану Шадетулы. Ему 72 года, а "Кара жоргу", по его словам, он исполняет уже 65 лет.

В настоящее время Арыстан Шадетулы живет в Казахстане, в Алматинской области. Но с малых лет ему пришлось скитаться по свету.

- В семилетнем возрасте я попал в китайскую провинцию Гансу, потом иммигрировал в Индию, Пакистан, Турцию. В Германии прожил 40 лет. И я чуть не потерял навыки. Тогда не было людей, которые могли бы исполнять на домбре кюй "Кара жорга". Приходилось довольствоваться той музыкой, которая отдаленно напоминала нужную мне мелодию, - сказал Арыстан Шадетулы в интервью корреспонденту нашего радио Азаттык.

Арыстан Шадетулы, знаток казахского национального танца "Кара жорга". Алматы, 10 сентября 2009 год.Мастерству танца "Кара жорга" Арыстан Шадетулы научился у своего отца. Тогда, в семилетнем возрасте, он учился танцевать такие народные танцы, как "Майдажал", "Телкоңыр", "Аю би", но сегодня он помнит только "Кара жоргу". Этот танец, по словам Арыстан Шадетулы, называют еще танцем шаманов.

– Моя сноха Салихан живет в Турции, ей 80 лет. Она с 18 лет занимается шаманством. Брат моего отца тоже был шаманом. Я сам видел, как они занимались шаманством. Так вот, "Кара жорга" было их шаманским состоянием. Под другой танец они не могли вызывать духов.

По словам Арыстана Шадетулы, этот танец имеет три названия - "Кара жорга", "Танец Шаманов" и "Танец Суставов".

В Казахстан Арыстан Шадетулы вернулся в 1995 году, а через четыре года он появился на республиканской сцене с танцем "Кара жорга". Тогда, говорит он, в средствах массовой информации писали об этом танце, как о монгольском.

- Это древний казахский танец. Просто появились границы и казахи разделились, поэтому он остался танцем казахов зарубежья, - говорит Арыстан Шадетулы.

Это мнение поддерживает режиссер Болат Атабаев. По его словам, в советское время все казахское было немодным и неинтересным.

Внуки Арыстана Шадетулы Кажимухан и Айтжан танцуют "Кара жоргу". Фото из семейного альбома.- Этническая культура была растоптана на корню. Русификация была не только в городах, но и в аулах. Я помню, когда я был школьником, к нам в аул приехал один профессор из Алматы и говорил, чтобы мы выбрасывали кошму, потому что это считалось антисанитарным. Нас было мало и не было людей, которые ратовали за бы национальную культуру. А если и были, то их преследовали, как националистов, - сказал Болат Атабаев в интервью радио Азаттык.

Секретом танца "Кара жорга" сегодня владеет не только Арыстан Шадетулы. Этому танцу он обучил своего внука Кажимукан и внучку Айтжан.

- Я с десяти лет танцую. Мы с сестренкой Айтжан в дуэте танцуем. Это очень полезный для здоровья танец, кроме этого он придает какой-то внутренний дух, - сказал Кажимукан корреспонденту нашего радио Азаттык.

Он считает, что в последние три года этот танец стал узнаваемым и в Казахстане. По крайней мере, их часто стали приглашать на концерты.

02.10.2009
Гульмира КАМЗИЕВА