Вот уже год, как я возглавляю госведомство, однако ни разу не посещал традиционных кыргызских мероприятий. В частности, тоев, кои принято у нас устраивать по любому поводу. А приглашали на них поначалу очень часто. Людей, занимающих высокую должность, сажают на почетные места, преподносят самые вкусные куски.

После шести лет, проведенных в США, стольких же в Турции и двух в Европе, я понял, что оторваться от наших традиций вполне реально. Да и наши ли они? Возьмите фото начала прошлого века, где запечатлены предки современных кыргызстанцев, знакомящиеся с русской культурой. Видели вы на них высокие головные уборы женщин или непомерно широкие рукава одеяний? Как в такой одежде можно готовить еду, пасти скот? Одежда кочевника должна быть удобна и незатейлива, каковой и являлась на самом деле. А то, что мы ныне принимаем за традиционные наряды, нечто иное, как нарисованные художниками и навязанные советской идеологией "национальные" мотивы.

То же и с праздниками. Издревле кыргызы не могли себе позволить пышные праздники по каждому малозначительному поводу. Разве что отметить рождение ребенка или смерть близкого родственника. И сие действо не являлось грандиозными посиделками. Зарезать пару кур или барашка - максимум, на что рассчитывали пращуры. А фантастические мероприятия с участием нескольких сот человек - порождение нынешнего времени. И ставят целью не отметить сколь–нибудь важное событие, а покрасоваться: вот, посмотрите, какой я богатый, сколько у меня родственников и влиятельных знакомых! Прямо–таки парад тщеславия.

На Западе человека не принято оценивать по его внимательной родне или высокопоставленным друзьям - тамошнему обществу это абсолютно все равно. Смотрят на личные качества индивида, его характер, ум, профессионализм. И, как ни парадоксально, на скромность. А с развитием экономики даже в древних азиатских странах с устоявшимися традициями, вроде Китая, Японии или Кореи, древние обычаи стали модернизироваться. Отошли в историю те, что не сочетаются с нынешними временами. Бесполезные, бессмысленные или расточительные обряды там помнят, но никто их не соблюдает. Не видят в этом логики.

В Кыргызстане все наоборот. Свадьба зачастую сопровождается тратами в десятки тысяч долларов, ставящими целью лишь накормить толпу малознакомой родни и "отметиться" перед стариками: традиции соблюдены. В конечном итоге новая ячейка общества вместе с родителями вынуждена занимать огромные суммы, а потом долгое время возвращать долги. И зачастую свадебные подарки не окупают и половины затрат на пышное мероприятие. Не легче ль было эти деньги просто дать молодым, чтобы те могли обустроить быт?

Именно по таким соображениям я отказался посещать тои и праздники. Наотрез. Нашлись люди, которые заявили: "Тогда тебя просто вытолкнут из рядов кыргызов!". Это меня пугает мало. Язык своего народа я знаю, историю родины - получше многих других, в культуре разбираюсь неплохо. Посему упорно стоял на своем: мероприятий, организуемых из тщеславия, посещать не буду!

Прошел год. Те, кто обвинял меня в утрачивании корней и отказе соблюдения обычаев, смирились. Общаются со мной как прежде - по собственной инициативе я ни с кем отношений не рвал. Люди просто поняли мою позицию и сейчас даже перестали звать на тои. Я могу пойти на праздник к друзьям или близким, где всех хорошо знаю и рад видеть. Однако не туда, где придется чувствовать себя экспонатом, на который глазеют, раскрыв рот. Со мной стали считаться, кое–кто даже уважает мою точку зрения. И упорство, в котором я не отхожу от нее ни на шаг.

Зря утверждают, что от сложившихся традиций придется отказываться годами, переучивать не одно поколение людей. Оказалось, бесполезным обычаям можно одномоментно, на уровне мышления просто сказать нет. И в жизни общества станет больше рациональности, а отдельно взятый человек перестанет лезть из кожи вон, чтобы обеспечить очередное мероприятие с участием высоких гостей, только потому, что "так делают все, так принято". И не добьешься этого указами быть скромнее, кои звучали с высоких трибун уже не раз. Расчет может быть лишь на здравый смысл. Если он возобладает, новое поколение шагнет в будущее без анахронизмов и ментально–материальной обузы, которая в наши времена скорее вредит, чем помогает.

Улан МЕЛИСБЕК,
директор Государственной службы интеллектуальной собственности

2010-01-14