Новогодние праздники жрицы любви столицы Узбекистана отметили под знаком шумных разборок: с конца декабря уходящего года и целую неделю января года наступившего под окнами жилых домов, расположенных у магазинов "Шухрат", "Спортландия" и других, что на стыке двух районов (Чиланзарского и Учтепинского), шли настоящие баталии между сутенерами и "мамами Розами". В таких случаях зачастую под горячую "раздачу", как говорят наблюдатели, попадают и сами объекты вожделения – проститутки, среди которых нередко встречаются и малолетние, приехавшие из областей в поисках счастливой женской доли.

В результате одной из подобных громких потасовок, произошедших в ночь с 3 на 4 января на указанной выше точке, разъяренная толпа агрессивно настроенных женщин легкого поведения жестоко избила мужчину, повалив того на землю. Затем, по уточнениям очевидцев, громко стала выяснять между собой отношения и группа мужчин, по предположениям, сутенеров. Судя по утверждениям местных жителей, наблюдавших за происходящим из окон своих квартир, столкновение произошло, по всей вероятности, из-за того, что стороны не сошлись в цене "живого товара"…

Конкуренция в этом ремесле под стать жестким рыночным реалиям, поэтому каждая "жрица" действует по неписаным законам мира "красных фонарей". Стоит, к примеру, на привычно облюбованном месте проституток появиться, нарушая негласное табу, "новенькой", то ей, без сомнения, несдобровать: проучат так, что мало не покажется! Один из таких случаев, произошедший прошлогодним летом, здешние жители еще хорошо помнят: белокурую молодую "чужачку", появившуюся на пятачке, долго и остервенело били, волоча ее за длинные волосы по асфальту...

С тех пор, как печально знаменитый преступным элементом столичный "Катартал" переместился от чиланзарского кафе "Хосилот" (в прошлом основное место дислокации проституток) на учтепинский "Шухрат", потеряли покой и местные жители. По их словам, вот уже в течение последних пяти-шести лет они живут, словно на вулкане: ни о какой нормальной жизни или отдыхе после трудового дня в создавшихся условиях и речи быть не может. Постоянные скандалы, оргии и вопли на расстоянии протянутой руки – прямо у остановки общественного транспорта! - стали визитной карточкой их повседневности ("рабочий день" этой категории лиц начинается с раннего утра и продолжается всю ночь). Более того, опасности в виде скопления криминальной нечисти (а их машины паркуются прямо у обочины трассы, мешая движению транспорта) подстерегают здесь не только детей-подростков, но и самих взрослых, в частности женщин, которым то и дело поступают недвусмысленные предложения типа "отдохнуть в укромном местечке". И это – невзирая даже на их солидный возраст. Рады бы, говорят люди, продать свою квартиру и выехать на более спокойные места, да не все так просто: как только потенциальные клиенты узнают, где именно находится дом, тут же дают от ворот поворот. И цены на квартиры здесь падают прямо на глазах…

Периодически проводимые облавы и рейды сотрудников правоохранительных органов не дают должных результатов, хотя формально на их стороне и закон, и здравый смысл. Согласно же утверждениям самих блюстителей порядка, эффективной работе "по очистке" территории от навязчивых "бабочек" мешает… сложность ее географического расположения: если намечается контрольный выезд со стороны представителей Чиланзарского РОВД, то проститутки тут же, перебежав дорогу, становятся недосягаемыми для них – там уже начинается территория Учтепинского района. И – наоборот… Но, видимо, взять "цель" на абордаж, атакуя сразу с территорий двух районов, - никому из правоохранников и в голову не приходит. Или это очень удобная отговорка, чтобы поставить "галочку" в графе "Предпринятые меры по соблюдению общественного порядка"?

По предположениям людей, вопреки желанию вынужденных соседствовать со столь несимпатичными объектами, у "ночных бабочек" и их сутенеров хорошо поставлена работа по предварительному оповещению друг друга в случае потенциальной опасности. А о предстоящих "наездах" они, как правило, бывают осведомлены заранее по мобильной связи кем-то "своим", что дает им возможность бесшумно и беспрепятственно растворяться в ночи на машинах. И этим некто, всякий раз оказывающим за энную мзду "спасительную" услугу криминальному сообществу, может являться, как нетрудно догадаться, только человек "из органов".

"Да ведь и сама милиция при подходе к участку создает столько шума (включенные рации, вой сигнализации), что может поднять мертвого из могилы, - грустно шутят окрестные жители. – Нам нет покоя ни от тех, ни других. Если даже задержат, ради острастки, кого-то из замешкавшихся "тусовщиков", а через пару дней они снова на месте "прописки". Бабули, проживающие в доме №2, непосредственно примыкающем к злачному участку, изо дня в день наблюдают уже набившую оскомину картину "торгов" продажных девок. По их словам, остановку возле их дома вот уже сколько лет кряду "держат" одни и те же лица: около десяти замызганного вида молодых женщин неопределенного возраста (плюс две постоянно действующие упитанные сутенерши старше 40-50 лет и несколько прытких сутенеров – эти, напротив, молодые, низкорослые и до странности худые), все одинаково наглые, бесцеремонные и развязные. К тому же, очень агрессивные. "Смотреть ведь на них страшно, - рассуждают они в порыве праведного гнева, - ни рожи, ни кожи: как только мужики не боятся с ними ложиться рядом! Несмотря на молодой, в общем-то, возраст, высохшие такие, черные (может, и заразные какие), в затрепанном одеянии (некоторые в калошах, представляете, будто вышли выбросить мусор, а заодно решили и…) – хватают первого встречного мужика и сами тащат в машину. Там, говорят, и холостые, и замужние бабы, даже беременные вон стоят. Бывает, кормит грудью ребенка, а сама все присматривает, кого бы в охапку. Стыд-то какой, а!?". По словам пенсионерок, все эти проститутки (при каждом упоминании этого бранно-греховного слова мои собеседницы поплевывают в сторону) относятся к представителям коренной национальности. Другая соседка поправляет: "Еще две казашки есть среди них". В заключение беседы, уставшие от творящегося под их окнами безобразия, пожилые женщины добавляют, что в их доме снимает квартиру не одна особа из "падшего" разряда, промышляющая грязным ремеслом. "Здесь-то их никто не знает, а в областях, откуда они родом, родные, небось, уверены, что их дочь (жена, сестра и т. д.) устроилась в Ташкенте на "денежную" работу…".
Впрочем, жрицам любви по большому счету начихать на чьи-то осуждающие взгляды и моральные устои общества в целом. Их примитивные доводы базируются, главным образом, на гастрономических принципах – надо найти прокорм себе и детям любой ценой. Поэтому и цепляются за каждого встречно-поперечного, обещая почасовой "рай", ну, хотя бы за… 5-10 тысяч сумов (2, 5 – 5, 0 у. е.) за час греховной утехи, что сегодня является самой минимальной ставкой при подобных сделках. Как выражаются сами "поставщицы" коммерческого секса, ниже тех расценок работают разве что "подзаборные" проститутки (мы, дескать, себя еще ценим!).
В день, когда собирался материал для данной публикации, на описываемом участке несли свою "трудовую вахту", наряду с остальными, и две беременные молодухи, причем одна из них держала за руку дочурку лет пяти. Затягиваясь сигаретой, она то и дело подбегала к останавливающимся машинам в надежде "зацепить" истосковавшегося по любви клиента. Но мужчины отмахивались от нее, как от надоедливой мухи – видать, уже приелась. Как пояснили местные жители, этот прием – брать с собой на промысел ребенка, иногда и грудного, передавая его из рук в руки, пока мать "на работе", – у проституток нередко срабатывает: таким образом они избегают участи быть задержанными за свое антиобщественное поведение. Как ни странно, наша милиция побаивается искусственно создаваемых "бабочками" сцен с визгом и криками, да еще и участием их малолетних детей.
В официальных органах надзора и контроля за общественным порядком Ташкента, в частности, в главном управлении внутренних дел (ГУВД) и его районных подразделениях, не особо любят комментировать ситуацию, связанную с таким распространяющимся в городе со скоростью эпидемии явлением, как проституция, отделываясь дежурными ответами, типа: "Работаем, как можем" или "Задержали столько-то, провели с ними воспитательную работу и выпустили – а что еще мы можем?!". Но главная беда в другом – в том, что власти не хотят признать само существование этого вида криминального бизнеса, поэтому и предпочитают закрывать глаза на существующую проблему, которая так или иначе связана с нищетой и безработицей, толкающей узбекскую женщину на панель. В Узбекистане нет уголовного преследования за занятие проституцией. Ну а, следуя данной логике, нет закона, - следовательно, нет и проблем…

Tags:Проститутки

18 янв. 2010