ДРЕВНЕЙШИЕ ПРЕДКИ АНГЛИЧАН, НЕМЦЕВ И ДРУГИХ ЕВРОПЕЙЦЕВ

Едыге ТУРСУНОВ, доктор филологических наук

Наиболее древние предки англичан, немцев, а также народов, обитающих на территории современных "варягов", являются племена, жившие когда-то на территории Сибири. Племена Сибири сохранили до нашего времени в неприкосновенности древние этнические названия. Так, первоначально древние тюрки проживали севернее, захватывая территорию Якутии и перешеек, соединяющий территорию Сибири и Северной Америки. Впоследствии он оказался размытым, так Сибирь и Америка оказались отдельными территориями.

В орхоно-енисейских надписях есть гидронимы: оз. Тюрги-Яргун (Төргі-Арғун, Тюрки-Аргун), а также сохранившиеся древние названия таких гидронимов, как реки Аргун, Ага, Акша, Орхун (Орхон). Очевидно то, что они уточняются повторением множества таких же названий мест, расположенных на побережье этих рек. Например, в смысле названий таких мест, как урочище Аргуне-кун, Акша, степи Ага (Агинские степи), с остатками древних памятников (баал-балы, курганы), звучит древность. О чем они говорят? В данном случае тюркское словосочетание Аргун-кун обретает такой смысл, что здесь жили основатели державы Күн (Хун) аргуны (аргуне). Как видно, смысл названия Аргуне-кун (Арғун-күні) полностью согласуется с прошлой историей этих мест, с устными преданиями, артефактами. В китайских источниках говорится, что 4,5 тыс. лет до н. э. аргуны здесь создали империю восходящего Солнца – Күн (Һүн), страну Шамбаал (Шамбал). Китайцы называли ее Хун, а народ – хунну. Например, на Востоке р. Аргун, рядом степи Ага (Агинские степи), море Ага (адаптированное в Эгейское море), Аргунские острова, на Западе – Аргонские горы, р. Эга. Это степи Ага (Агинские степи), под которыми подразумевается Аргун-Ага, географически расположенное между Ага и Аргун, побережье рек Ага, Аргун, Шилкар (Шилка), упомянутое выше урочище Аргун куне (Аргун күні), несколько южнее от этих мест располагается равнина Арғанқай. Указанные названия сохранились до наших времен без изменения. После ухода из этих мест племени Аргун сюда пришли другие народы… Так закрепились за топонимом название империи и этноним племени. Морфологическая структура указанных слов, форма строения говорят о языковой принадлежности их к тюркам. Этноним племени Аргун сохранился, так называет себя это племя в наши дни. Названия Эргуне, Орхуне (Орхоне) также являются этнонимом этого же племени, адаптированным на языке других народов, которые появились здесь после их ухода. Через многие столетия потомки основателей державы Хун (Күн) создали на этой земле такую же державу, жители которой позже историками были названы Орһонскими тюрками… В своих трудах Джувейни реку Орхун называет Аргун… Прошло не одно столетие с тех пор, когда предки тюрков в основной своей массе покинули эти места, а многие этнотопонимы и гидронимы конкретных их родов, другие названия мест, связанных именно с этими родами, в Центральной Азии (Южная Сибирь) и на Дальнем Востоке сохранились. Взгляните на карту Сибири, особенно регионов Байкала, Дальнего Востока, и в них увидите многократно повторяющиеся этнотопонимы и гидротопонимы племен тюрков, которые сохранились в географических названиях рек, озер, в местах кочевий родов. Среди них заметно выделяются дошедшие до нас без изменения этнотопонимы ныне известных родов племени Аргун: Талас, Күлкі (Кулик), Таз, Караул и др… Этнотопонимы их многократно повторяются также по местам прохождения Ариев, гуннов от берегов рек Аргун, Ага, Орһун (Орхон), прибайкальских степей Ага (Агинские) до Кавказской Аргуни, Аргинулусских островов, Агинского моря (Агейского), адаптированного греками в Эгейское море, далее вплоть до берегов Атлантики. Название отдельно взятого улусного острова полностью совпадает с названиями структурных родов племени Аргун. Эти факты говорят о том, что оно адаптировано на греческий язык как Эгей, по-тюркски Агей. Сами эти роды также сохранились, они существуют и по нынешний день, их именуют так же, как и в древности – Синдик, Талас, Керсен, Тимиш, Таз, Күлік, Караул. Все они, как и прежде, находятся в составе племени Аргун…(Куанганов Ш. Т. "Арий-гун" сквозь века и пространство: свидетельства, топонимы. А., 2008, с. 15–16).

Особо стоит сказать о замечательном труде казахского автора Ж. Байжумина "История рождения, жизни и смерти пастуха Авеля. Арийский лексикон" (А., 2009). Я располагаю всего двумя томами. Их должно выйти в свет четыре тома. Достаточно назвать лишь общие черты некоторых глав этого замечательного труда: "Скифы, сарматы и тюрки", "Аланы и Кавказ", "Древние арийские рода", "Мессопотамия, Индия, Египет, Китай, Япония и Корея, Центральная Африка, Султанат Бамум, Паннония". Это лишь некоторые из глав первого тома. Содержание некоторых глав второго тома посвящено истории и особенно тюрко-англо-германским изоглоссам и общему происхождению различных слов. Вот несколько из них: "Древние германцы", "Культурная эволюция древнегерманских племен", "Причины культурной эволюции древних германцев", "Убийство "дракона" и викинги", "Переселение. Готы. Германские племена", "Древнегерманские руны", "Тюрко-германские изоглоссы и слова общего происхождения".

У нас изредка появлялись некоторые заметки о тех или иных словах, общих для казахского и европейских народов. Исследование Ж. Байжумина является первым трудом, основательно посвященным изучению этого вопроса. Достаточно указать, что только в одно перечисление казахско-иноязычных общих слов вошли 492 слова. Санскрито – авестийские параллели: "Гана" – "Кана", "Бала" – "Бала", "Март" ;– "Март" и множество из перечисленных в длинном списке слов. Приводится длинный список тюркских названий племен, вошедших в состав германских войск, имена тюркских воинов, выступивших в одном ряду с германским войском, приводятся общие для германцев и тюрок имена, указаны тюркские родоплеменные названия участников походов германцев , приводятся общие для исландцев и тюрок имена участников походов, общие имена. Перечисляются печенежско-половецкие и тюркские племена, вошедшие в состав венгерского войска и пр.

Появление первого государственного парламента в Венгрии, значительная близость эпических и исторических произведений западноевропейцев и тюрок, сходство именно у германцев, англичан и тюрок таких вещей, как калым, прическа, обычай возводить знамена с соответствующими изображениями, обычай говорить на "темном" языке и пр., гунно-сарматское происхождение короля Артура, гигантская роль тюркских племен в переселении германских племен готов, множество (особенно у исландцев) тюркизмов свидетельствует об огромной роли тюрок в переселении на современные европейские земли.

"Только кочевники исторически обладали навыками создания общественных структур, подобных государственным образованиям, только с приходом завоевателей-скотоводов в древних земледельческих регионах происходило формирование классового государства", – пишет Байжумин, и с этим невозможно не согласиться. Начало этого процесса приходится на начало IV тыс. до н. э. и скотоводство в данном регионе распространили люди европеоидного типа. Территорией, на которой была впервые одомашнена лошадь, является именно Казахстан. Все выявленные на землях от Урала до Восточной Монголии поздненеолитические, энеолитические и бронзовые культуры являлись генетически родственными локальными историческими вариантами единой культурно-этнической общности.
Абсолютно все племена, приходившие с востока на европейские земли, в течение короткого времени полностью растворялись в местной среде. Это были гунны, авары, жуань-жуани, кидани, кыпчаки, монголы и пр. Каждый раз это оборачивалось для пришельцев с востока полной утратой своих прежних языков.
Исследование Ж. Байжумина позволяет нам значительно углубиться дальше в историю тюркских народов, увидеть ее новые, более значительные стороны.

Бөлімі: ЖУРНАЛ МЫСЛЬ