Месамед В.И. Культурная доминанта в ирано-центральноазиатских отношениях.

Учитывая не уменьшающуюся с годами, а приобретающую в связи с реализацией атомной программы Ирана все большую остроту политическую и экономическую изоляцию Ирана в мировом сообществе, религиозное руководство Ирана придает большое значение расширению и углублению отношений со странами исламского ареала СНГ. Культурная составляющая, пропаганда общего наследия помогают создать для этого более фундаментальную базу. Она опирается на привитие на уровне массового сознания идеи о том, что иранская культура не является чуждым элементом духовной жизни народов региона, а является наследием их собственного культурного-исторического багажа. Действительно, большая часть нынешнего центральноазиатского региона входила в разные исторические периоды в состав иранских государственных образований или была связана с ними соподчиненностью того или иного уровня. С Ираном связаны многие перипетии истории этого региона на протяжении долгих веков. В таком контексте постепенное внедрение иранской культуры означает возвращение к собственным корням, что входит в полное соответствие с ментальными особенностями центральноазиатских народов. Работа открытых повсеместно в странах центральноазиатского региона иранских культурных центров, культурных представительств иранских посольств ориентирована как раз на пропаганду общего культурного наследия, неразрывности исторических связей, общих границ, традиционных торгово-экономических связей в предшествующие исторические эпохи. Так, народы как Центральной Азии, так и Ирана считают своей национальностью гордостью таких титанов мировой науки как Улугбек, Абу-Али ибн-Сина, Бируни, Аль-Хоразми и др. Классики литературы народов Центральной Азии – казах Абай Кунанбаев, туркмен Махтумкули Фраги, узбек Алишер Навои, таджик Садритдин Айни, киргиз Тоголок Молдо считали себя продолжателями творческого наследия классической персидско-таджикской литературы. Во всех новых государствах Центральной Азии после провозглашения ими независимости было законодательно введено празднование Новруза как древнего праздника солнечного Нового года. Как считает глава исследовательского департамента иранской Организации по культурному наследию и туризму Мохамад Мир-Шокраи, в этом проявляется глубокая связь народов Центральной Азии и Ирана, отражение их общей истории и многовекового культурного взаимодействия.
Культурная доминанта особенно заметна в отношениях Ирана с Таджикистаном, большинство населения которого говорит на близком к фарси таджикском языке и ощущает себя частью ираноязычного мира. Как заявляют таджикские ученые Х.Додихудоев и В.Ниятбеков, идеологической базой особой доверительности в отношениях между двумя странами служит признание того факта, что "современные Исламская Республика Иран и Республика Таджикистан – прямые потомки некогда единой арийской цивилизации". Такую констатацию можно расценивать как своего рода противовес идее пантюркизма, в рамках которого реализуются усилия по сближению Турции с государствами постсоветского пространства с преобладающим тюркоязычным населением - Азербайджаном, Казахстаном, Киргизией, Туркменистаном и Узбекистаном.
Иранская помощь Таджикистану, долгое время пребывавшему в состоянии гражданской войны, базируется на признании Таджикистана в качестве своего главного политического партнера в центральноазиатском регионе. В Тегеране декларируют эту страну как неотъемлемую часть "Великого Ирана", включающего в себя все страны с доминирующим ираноязычным населением. В Таджикистане все более заметно усиление иранского культурного влияния. Открыты и активно действуют два иранских культурных центра. Один из них расположен в столице – Душанбе, второй на севере страны – в Худжанде. Последний работает с лета 2010 г., в нем имеется библиотека, проходят занятия по персидскому языку, истории и культуре. Заметна и исламская составляющая: большое внимание уделяется изучению основ Корана. Занятия в центре бесплатные. Сейчас там занимаются 13 групп по исследованию и переводу Корана. 7 групп изучают персидский язык и арабскую графику.
Действия Тегерана в Таджикистане похожи на настоящую культурную экспансию. В таджикских вузах имеются 17 уголков иранской культуры. Почти полгода один из центральных в республике каналов демонстрировал иранский художественный фильм "Хазрате Юсеф" ("Пророк Иосиф"). В столице и в областных центрах работают корпункты иранских радиостанций и информагентств, в Душанбе функционирует магазин иранской книги. Из других культурных проектов Ирана, реализуемых в Таджикистане, можно отметить финансирование издания на кириллице персидской классики, книг по истории Востока, различных словарей, религиозной литературы. Иранцы даже профинансировали издание двухтомника "Истории таджикского народа", написанного в советское время известным востоковедом и государственным деятелем академиком Бабаджаном Гафуровым. Не без иранского влияния в Таджикистане с 1-го сентября 2009-го года во всех общеобразовательных школах страны ввели преподавание нового предмета "маърефатэ эслами" ( исламское образование). По мнению одного из руководителей народного образования Согдийской области Таджикистана С.Джалолова, сегодня как никогда у населения, в том числе детей, появился интерес к изучению исламской культуры. Поэтому вполне логично, что, учитывая высокую мотивацию населения, в программу школьного образования ввели такой предмет.
Вместе с тем, сам Таджикистан формирует свои внешнеполитические приоритеты несколько иным образом. Так, во время своей инаугурации на третий президентский срок, прошедшей 18 ноября 2006 г. в столице Таджикистана – Душанбе, президент Эмомали Рахмонов заявил, касаясь своих внешнеполитических приоритетов, что его страна будет в первую очередь развивать сотрудничество с Россией, США и странами ЕС в рамках долгосрочной внешнеполитической стратегии. Отметив, что особое внимание будет уделено развитию отношений со странами Центральной Азии, он лишь после этого отметил стремление развивать отношения и с Афганистаном и Ираном. В то же время на базе фарсиязычной общности довольно активно развивается таджико-иранское сотрудничество в торгово-экономической сфере, набирающее в последнее время большую интенсивность, нежели в соседних странах региона. Значительная помощь оказана Таджикистану в области ирригационного строительства, сооружении ГЭС, тоннелей, прокладке дорог, внедрении передовых аграрных технологий, разработке месторождений полезных ископаемых. Интересно, что на первых этапах двустороннего ирано-таджикистанского сотрудничества оно концентрировалось в гуманитарной сфере. Это объяснялось тем, что в Таджикистане, стране, раздираемой жестокой гражданской войной, реализация экономических проектов была невозможной. И только с начала нынешнего века, после стабилизации обстановки в стране и обмена взаимными визитами между тогдашним иранским президентом-реформатором Сеййедом Мохаммадом Хатами и главой Таджикистана Эмомали Рахмоном началось активное взаимодействие в торгово-экономической сфере. Оно опирается на солидную правовую базу, которая включает в себя как базовые документы типа Декларации о развитии взаимоотношений и сотрудничестве между двумя странами, всякого рода меморандумы о взаимопонимании в различных сферах, так и договора об обязательствах в реализации в Таджикистане крупных народнохозяйственных объектов, например, ГЭС "Сангтудэ-2", призванной существенно поднять уровень энергетической безопасности страны и сделать ее гарантированным экспортером электроэнергии. Несмотря на достаточно слабые абсолютные показатели, товарооборот между двумя странами за период с 1999 по 2007 гг. поднялся более чем в четыре раза, достигнув 100 миллионов долларов. Отметим, что лишь за первое полугодие 2010 г. он составил 94,1 миллиона долларов, демонстрируя рост почти на 80% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года. Ирано-таджикистанское сотрудничество отличается редкой для региона диверсифицированностью. В отличие от других стран Центральной Азии, в структуре двустороннего сотрудничества имеются такие компоненты как договоренность об открытии совместного университета, учреждение нового телевизионного канала, задачей которого будет пропаганда культуры народов фарсиязычных стран. Сюда же отнесем предоставление квот таджикским студентам для обучения в ведущих вузах Ирана. ИРИ предложил Таджикистану совместное производство тракторов на базе созданного в 1970 гг. в Иране при советской помощи Тебризского тракторного завода. Уже на первом этапе после ввода в строй в Душанбе он будет производить примерно 1 тыс. тракторов. В таджикской столице намечено наладить и производство популярных иранских автомобилей марки "Саманд".
За годы, прошедшие после установления в стране гражданского мира, Иран приобрел серьезное влияние в среде многих организаций и группировок националистического и исламского толка, вполне легально работающих в стране. Достаточно конструктивные отношения установил Иран и с деятелями официальной исламской оппозиции, представленными в правительстве Таджикистана на основе межтаджикских соглашений 1997 года. Таджикистан является и единственным центральноазиатским государством, с которым Иран с 2002 г. имеет договорные обязательства в военной области. Отметим, что при этом Таджикистан связан военными обязательствами и по линии пророссийского Договора о коллективной безопасности в рамках СНГ. Вероятно, именно такая двойная военная защита помогла президенту Таджикистана Э.Рахмонову выстоять перед нажимом США относительно использования таджикских аэропортов в ходе антитеррористической операции сил коалиции в Ираке и не снизить в результате этого уровень сотрудничества с США.
На базе ираноязычной общности в последние годы стала все более будироваться идея союза между тремя странами. Руководители Ирана хотели бы наполнить его и военной составляющей. Об этом откровенно высказался министр обороны Ирана Ахмад Вахиди во время своего визита в Таджикистан в мае 2010 г. Он мотивировал это потребностями взаимопомощи, заявив: "Иран выступает за военное сотрудничество трех персоязычных стран – Афганистана, Таджикистана и Ирана – для обеспечения безопасности в регионе". Аналитики склонны видеть в этом желание Ирана инициировать в регионе удобный для себя военно-политический плацдарм. Создается новая геополитическая конфигурация, ибо Иран сближением с Таджикистаном блокирует в значительной мере действия международных сил в самом Афганистане, и под его контроль в случае успешной реализации этого проекта попадут обширнейшие районы Афганистана, населенные таджиками. Учтем при этом неуклонно укрепляющиеся в Афганистане иранские позиции. Именно эта страна оказала и оказывает масштабную помощь Афганистану в его реконструкции после 23-летнего пребывания в состоянии гражданской войны. Еще в 2002 г. Иран выделил этой стране на цели послевоенного восстановления на безвозмездной основе порядка 500 миллионов долларов.
В нынешнем Иране задача динамичного расширения своего культурно-политического влияния на соседние страны все больше связывается и с языком фарси, его продвижением в эти страны. Иранская идеология рассматривает это как важную часть укрепления своих позиций в странах центральноазиатского региона. На уровне различных государственных структур Ирана реализуются задачи поощрения изучения фарси как языка иранской культуры в государствах Центральной Азии. Иран рассматривает такого рода деятельность как в качестве одного из существенных факторов расширения своих отношений с центральноазиатскими государствами, помогая готовить национальные кадры иранистов, организуя их учебу и стажировку в университетах страны, реализуя совместные издания учебников и словарей. Так, при сотрудничестве ученых Тегеранского университета с их коллегами из Киргизского Национального университета реализовано издание первого фарси-киргизского и киргизского-фарси словарей, изданы первые в этой стране учебники персидского языка. При помощи Ирана открыты и обеспечены учебниками, наглядными пособиями и литературой на фарси кафедры иранистики в трех вузах Бишкека – Киргизско-славянском, Национальном и Гуманитарном университетах. Иранские преподаватели помогли организовать кафедры фарси не только в столичных, но и периферийных вузах Казахстана, частности, в открытом в г.Туркестане университете.
Широкомасштабная программа подготовки иранистов при помощи иранских специалистов реализуется в Туркменистане, где, несмотря на имевшиеся в течение веков культурно-исторические связи с Ираном и протяженную границу с этой страной, в 1966 г. прекратилось изучение фарси, восстановленное лишь в 1990 г. (16). Помощь ИРИ в этой сфере является одним из приоритетных направлений туркмено-иранского культурного сотрудничества. Одним из результатов такого сотрудничества стало издание оригинального учебника фарси на туркменском языке, персидско-туркменского словаря, ряда учебных пособий. В Туркменистане открыто несколько школ с углубленным изучением фарси и персидской литературы.
В Таджикистане изучение персидского языка внедряется и в систему школьного образования. Стране оказывается большая помощь разнообразной учебно-методической литературой, организацией всевозможных курсов повышения квалификации преподавателей фарси, стажировками студентов-иранистов. На иранские деньги в стране построено несколько крупных библиотек, оборудованы учебные центры по изучению фарси.
Большую активность проявляют в странах Центральной Азии и культурные представительства, работающие как отделения при посольствах Ирана, но на деле являющиеся подразделениями специальной правительственной структуры – Организации исламской культуры и связей (ОИКС) . Так, в Узбекистане несколько образовательных и научных проектов реализовано при участии и финансовой поддержке Культурного представительства при Посольстве ИРИ в Ташкенте. В их числе отметим био-библиографический справочник узбекских иранистов, дающий объемную картину развития этой отрасли востоковедения за последние. При иранской технической и финансовой помощи издан ряд учебников фарси и произведений современной узбекской литературы, причем на латинице, внедряемой в стране с 1993 г. В сотрудничестве с Центром политических и международных исследований МИДа ИРИ переведены и изданы на фарси некоторые работы президента РУ Ислама Каримова, в частности, книга об экономических реформах в стране, предисловие к которой написал бывший посол ИРИ в Ташкенте Мохсен Пак-Айин.

01.09.2010.