Откуда взялись смертники в Таджикистане?
Анора Саркорова

Русская служба Би-би-си, Душанбе

Взрыв в Худжанде, по мнению некоторых, связан с недавним побегом заключенных в Душанбе
В Таджикистане взорвались смертники - впервые в истории страны. К услугам шахидов здесь не прибегали даже в годы гражданской войны 1992-1997 годов.

Некоторые наблюдатели отмечают, что характер и методы исполнения операции свидетельствуют о причастности к взрыву внешних сил.

Этой точки зрения придерживается, в частности, политолог Парвиз Муллоджонов.

"Никогда и нигде на протяжении всех 19 лет независимости в бывших советских республиках ничего не происходило без вмешательства извне, - убежден он. - Гражданская война в Таджикистане началась из-за вмешательства извне, продолжалась благодаря участию сил извне и она закончилась только потому, что силы извне захотели, чтобы конфликт закончился. И то, что происходит сейчас, так или иначе связано с внешним фактором".

Влияние извне?

"Они [внешние силы] используют внутреннее недовольство, социальную напряженность и ошибки правительства, - продолжает Муллоджонов. - Любое оппозиционное движение может успешно действовать, если ему будет оказана финансовая, организационная и информационная поддержка".

Вместе с тем, считает эксперт, правительство полностью контролирует ситуацию в стране. Политолог также полагает, что последние события в Таджикистане - побег из СИЗО 25 заключенных 23 августа и только что прогремевший взрыв в городе Худжанд могут быть связаны между собой.

Сам метод шахидов привнесен извне. Таджикистан быстрыми темпами исламизируется. Это не нравится Узбекистану и России
Абдугани Мамадазимов,
политолог
По мнению наблюдателей, есть определенные силы, которые хотят дестабилизировать ситуацию, используя социальную напряженность, однако власть пока достаточна сильна, чтобы защитить себя.

В тоже время, отмечают эксперты, для сдерживания недовольства правительству хватит лишь до тех пор, пока его поддерживает сколько-нибудь значимая часть населения, опасающаяся повторения военного конфликта. Однако ошибки, совершенные командой президента Рахмона, могут привести к осложнению ситуации, если власти не извлекут уроков из последних событий.

"Есть много причин для недовольства, есть ошибки правительства, - объясняет Парвиз Муллоджанов. - В числе основных - практически не контролируемая коррупция, неэффективность проводимых в стране экономических реформ и бедственное положение в сельском хозяйстве. Оно практически находится в коллапсе".

Другой политолог, Абдугани Мамадазимов, согласен с коллегой в том, что внешнее влияние может быть вполне реальным фактором дестабилизации в Таджикистане. Однако, подчеркивает он, ничто не происходит само по себе.

"В стране прошли выборы, - напоминает он. - Люди ждали перемен, каких-то изменений. А обстановка, наоборот, ухудшилась. Не учитываются интересы целых групп населения, и это становится причиной недовольства. Сам метод шахидов привнесен извне. Таджикистан быстрыми темпами исламизируется. Это не нравится Узбекистану и России".

Жизнь на деньги гастарбайтеров

По официальным данным, более 70% населения Таджикистана живет за чертой бедности. Около 1,5 млн граждан страны стали трудовыми мигрантами; многие кишлаки остались практически без мужского населения.

Запустить в Real Player или Windows Media Player
Более миллиона семей живут в основном на средства, которые перечисляют им таджикские гастарбайтеры из-за рубежа. Однако положение последних осложнил мировой кризис: многие остались без работы.

Тем не менее эмигранты не спешат возвращаться на родину: в самом Таджикистане безработица носит массовый характер. Средняя заработная плата в стране составляет около 60 долларов в месяц.

При этом сама возможность возвращения этих людей домой пугает таджикские власти: по мнению политологов, приезд даже части гастарбайтеров может спровоцировать серьезный социальный взрыв.

Проблема радикальных группировок

Впрочем, не все склонны винить в пятничном взрыве смертников в Худжанде только политико-экономическую ситуацию в стране. По одной из версий, которую проверяют правоохранительные органы, к кровопролитию могло быть причастно Исламское движение Узбекистана (ИДУ).

Эта организация, запрещенная в странах Центральной Азии, основана в 1996 году. Она призывает к насильственному свержению правительств и к преобразованию этих государств в исламские. Большая часть сторонников ИДУ - выходцы из Узбекистана. По разным данным, штаб движения сейчас находится в Афганистане и активно сотрудничает с талибами

Люди, которые идут на это, уже не хотят жить, им все безразлично. Ислам осуждает подобные действия, но происшедшее наводит на определенные мысли
Ходжа Акбар Тураджонзода,
богослов и политик
Между тем известный богослов, один из лидеров бывшей таджикской оппозиции Ходжа Акбар Тураджонзода, подчеркнул, что инцидент на севере страны - это месть, крайняя форма недовольства тех, кто пострадал от неправомерных действий сотрудников таджикской милиции.

"Управление по борьбе с организованной преступностью всем известно, нередко его служащие превышают свои полномочия при проведении различных мероприятий, применяют недозволенные меры при задержании, распространена коррупция, - указывает он. - Здесь не надо искать чужих рук. Никто не заинтересован в дестабилизации обстановки в Таджикистане. Это не нужно ни России, ни США. Америке нужен стабильный Таджикистан, чтобы использовать страну для введения операции в Афганистане. России тоже не выгоден неспокойный Таджикистан. Виноваты мы сами".

В то же время, по мнению Тураджонзоды, использование шахидов - это тревожный знак.

"Очень страшный, очень пугающий, настораживающий знак, - объясняет он. - Люди, которые идут на это, уже не хотят жить, им все безразлично. Ислам осуждает подобные действия, но происшедшее наводит на определенные мысли. Например, так называемое "исфаринское дело" - тогда было осуждено более 30 человек. Власти считают их виновными, они сами - невиновными. Их посадили. Вы думаете, у них нет родственников? У них нет сторонников, близких?"

В Таджикистане вне закона объявлены десятки религиозных партий и движений, в том числе партия "Хизб ут-Тахрир" и движение "Салафия".

По мнению наблюдателей, правительство нередко намерено преувеличивает значимость небольших и малоизвестных исламских группировок, пытаясь таким образом подчеркнуть свою значимость.

Влияние ислама становится в таджикском обществе все более заметным. При этом официальное мусульманское духовенство, подконтрольное властям, непопулярно, особенно среди молодежи - в отличие от молодых теологов, получивших образование в странах Востока.

И многие эксперты полагают, что популярность радикальных религиозных группировок в Таджикистане будет расти, особенно в молодежной среде. А силовое давление и репрессивные действия властей способны лишь обострить ситуацию.

3.09.2010