"McClatchy Newspapers": Мракобесие талибов против музыки

"Талибан" в очередной раз пытается запретить музыку в Афганистане

Джалалабад, Афганистан. В один из недавних дней в полдень Мохаммед Тарик приглядывал за музыкальным магазином своего дяди, когда два бородатых мужчины с тюрбанами на голове подъехали на мотоцикле с тем, чтобы объявить о зловещем предупреждении.
"Где твой дядя?" требовательно спросил 14-летнего мальчика один из вооруженных мужчин. "Скажи ему, чтобы он закрыл этот магазин. Если он этого не сделает, то мы взорвем его".
В течение считанных дней Паша Фарук очистил большинство своих полок от музыкальных кассет, которые он продавал на улице в течение многих лет. "Я был убит горем, когда я услышал об этом - и теперь я работаю в тайне", сказал Паша.
Магазин Паши оказался одним из ряда музыкальных магазинов, которые становятся новой мишенью для боевиков, которые, как многие подозревают, являются головорезами "Талибана", стремящимися найти новые пути для того, чтобы повторно установить свои консервативные порядки - даже в таких, когда-то стабильных райских местах, как Джалалабад.
В последние месяцы, пока военные США и афганское правительство обратили большую часть своего внимания на приюты "Талибана" в южном Афганистане, исламистские силы осуществили главные прорывы в других частях страны. В северном Афганистане талибы приказали забросать камнями пару, которая бросила вызов местным обычаям, вступила в любовную связь и попыталась тайно сбежать. В некоторых частях провинции Логар, к югу от Кабула, повстанцы "Талибана" дали указание жителям не смотреть телевизор. И в Джалалабаде, шатающиеся головорезы стали нацеливаться на музыкальные магазины в крупнейшем восточном городе Афганистана.
В течение пяти лет правления "Талибана" в Афганистане музыка была под запретом. Если бы религиозная полиция обнаружила музыкальную кассету в автомобиле водителя, то она выволокла бы его на улицу, избила бы его и уничтожила бы пленку. Имели место публичные сжигания музыкальных лент.
Со времени свержения "Талибана" американцами после атак 11 сентября 2001 года музыка в очередной раз стала главным жизненным товаром. В Афганистане есть своя собственная версия передачи "American Idol" и ведущие телестанции по обыкновению проигрывают рискованные музыкальные видео.
""Талибан" хочет показать свою власть, и они думают, что могут одержать верх над армией 46 стран здесь в Афганистане", сказал афганский политолог Вахид Мождех, который в течение пяти лет служил в качестве дипломата их правительства. "Некоторые люди полагали, что из-за перемен "Талибан" также изменился и стал более умеренным. Но мы видим, что они стали еще более экстремистски настроенными".
Несколько недель назад джалалабадский владелец бизнеса Зайнуддин находился в поездке в Пакистане, когда ему позвонили поздно ночью: в его музыкальном магазине только что взорвали бомбу. В отличие от Паши Зайнуддин, который, как и большинство афганцев, называет себя лишь одним именем, сказал, что он не получал предупреждения о нападении на его магазин, который он открыл вскоре после того, как "Талибан" был свергнут.
Будучи недостаточно уверен в том, что афганское правительство заступится за него, Зайнуддин переделал свой музыкальный магазин в магазин по продаже сотовых телефонов.
"Раньше, когда имело место происшествие, даже губернатор должен был посетить место инцидента, но теперь этого не происходит, и похоже на то, что правительство стало еще слабее", сказал 45-летний отец восьмерых детей. "Правительство говорит о том, что мы, владельцы магазинов, должны позаботиться о себе сами, но мы разочарованы: для чего тогда существуют эти службы безопасности?"
Сотрудники службы безопасности в Джалалабаде сказали, что они знают о случившейся проблеме и ищут способы для того, чтобы взять под контроль случаи запугивания. Начальник полиции в округе Сурхроад провинции Нангархар генерал Гафур Хан сказал, что полиция арестовала подозреваемых в организации недавних взрывов. Вместе с тем, в качестве поклона в сторону консервативной культуры Афганистана, Хан также сказал, что правительство создало специальную провинциальную комиссию для того, чтобы ограничить продажу "безнравственных" кассет.
Ахмад Саеди, который служил в качестве афганского дипломата в Пакистане и который является кандидатом на парламентских выборах в следующем месяце, возлагает вину за угрозы на находящихся в Пакистане боевиков. "Мы должны провести парламентские выборы, и в такой чувствительной ситуации Пакистан пытается нанести ущерб нашему суверенитету", сказал он. "Все это является пакистанскими провокациями и вмешательством с тем, чтобы не провести выборы в восточных провинциях страны".
Несмотря на угрозы, простые люди продолжают слушать музыку. Некоторые люди думают, что она является частью афганской культуры. "Музыка не разрешается нашей религией, но является кое-чем, приемлемым для нашей культуры", сказал продавец солнцезащитных очков в Джалалабаде Абдул Маджид. Меняла денег из Джалалабада Азизулла говорит, что музыка является "своего рода пищей для души", и что время "без музыки останавливается". Он сказал, что те, кто угрожает музыкальным магазинам, является или членом "Талибана", или "Хезб-и-Ислами" - другой оппозиционной группы во главе с бывшим премьер-министром Гульбуддином Хекматьяром, боевики которого в основном активно действуют в восточной части Афганистана.
Другие люди думают, что музыкальные магазины распространяют безнравственность. "Афганистан является исламской страной и он не воспринимает иностранную культуру", сказал 70-летний Мохаммад Аюб, который работает в качестве швейцара со своей одноколесной тачкой. "Эти магазины покалечили жизни молодых и побуждают их к совершению безнравственных преступлений", сказал он, добавив, что он думает, что магазины также распространяют порнографические фильмы.
Президент Хамид Карзай испытывает давление со стороны Совета Улемов Афганистана - религиозного института, составленного из клерикалов и проповедников со всех концов страны. Они рассматривают применение шариата (мусульманского права) в качестве способа остановки растущего мятежа в стране. Они стремятся добиться запрета на вещание некоторых программ, которые показываются на некоторых частных телеканалах и во время разгоряченных парламентских дебатов в этом году, многие участники называли неафганские сериалы, передаваемые на этих каналах, неисламскими.
В начале августа более 300 членов совета обратились к Карзаю с просьбой восстановить такие исламские наказания, как забрасывание камнями, ампутацию и казнь за различные преступления. Исламские клерикалы обладают сильным влиянием в традиционно консервативном афганском обществе, и они сыграли существенную роль в поддержке - и свержении - предыдущих режимов.
(Шукур является специальным корреспондентом "Макклачи").

Хашим Шукур
"McClatchy Newspapers", 3 сентября 2010 года
Перевод – "Zpress.kg-UVU"
Дата создания: 08.09.10