Ходже Ахмеду Ясави посвящается

Как и любая религия, ислам содержит нравственные предпосылки того или иного направления. На протяжении многих веков религия вырабатывает нравственные нормы поведения верующих в тех или иных условиях жизни. Люди, отдававшие себя служению религиозных догм и проявляющие в этом особое рвение, всегда вызывали в народе почтение, поклонение, уважение и изучение их наследия вызывало интерес во все времена.

Одним из таких людей средневековья считается предок туркмен из огузов (туркмены относятся к этим племенам, начиная примерно с 8 века нашей эры, а их язык относится к тюркской группе, широко распространенной в первом тысячелетии нашей эры по всей Средней Азии и Казахстану) - Ходжа Ахмед Ясави.

Он родился в 1103 году в городе того времени Сайрам, что находится сейчас на территории Казахстана в Чимкетской области и носит современное название Туркестан. С детских лет Ахмед проявил себя как высокообразованный служитель ислама суфийского направления. Сперва он учился у шейха Арслан-баба, которого повстречал в 11 лет и тот стал обучать его тайнам религиозных познаний истины, продолжил свое образование у шейха Ходжа Юсупа Хамадани (Мерв).

Ходжа Ахмед Ясави прославился среди народов Туркестана своими философскими трактатами и суфийскими литературными произведениями - хикметами (четверостишиями), проникнутыми высоконравственными духовными ценностями, которые и сегодня не потеряли своей актуальности.

Его творчество способствовало распространению мусульманства суфийского направления, к которому относится и Туркменистан. Последователи Ходжа Ахмеда Ясави писали о своем учителе и много лет спустя, отмечая его благородные качества - нравственность, гуманизм, веротерпимость, скромность, честность, стремление к знаниям, доброту. Туркменские бахши (народные певцы) часто используют в своем репертуаре поучения и наставления Ясави.

До настоящего времени дошло одиннадцать имен этого крупнейшего ученого и поэта средневековья, данных ему его современниками - Султан Ходжа Ясави (учитель), Ходжа Ахмед Кабир (великий), Шейх Ахмед Ибрагим (наставник), Шейх Ахмед Исхак (потомок Сеида Исхака), Гул Ахмед (раб Аллаха), Ходжа Ахмед Ясави (Ахмед из Ясы), Ясави Мискин Ахмед (скромный), Ахмед ибн Ибрагим, Гулл Шереф Ахмед (благородный раб Аллаха), Гул Гариб (странствующий раб), Хезрет Султан (султан всех святых).

В возрасте Пророка (63 лет) в 1166 году он скончался. По велению Тамерлана лучшие зодчие Средней Азии построили мавзолей площадью 3 тысячи квадратных метров, купол центрального помещения которого составил 18 метров в диаметре.

В центральном помещении находится бронзовый котел в сплаве с семью металлами - золото, серебро, железо, цинк, свинец, олово, медь. Вес котла достигает двух тонн и вмещает 600 ведер воды. Диаметр котла по верху - 2 метра 45 см. Он служил для выполнения священных ритуалов и вода набиралась из святого колодца. Она раздавалась тысячам паломников, посещающим это святое место, чтобы просить заступничества Ходжа Ахмеда Ясави. До сих пор среди мусульман Средней Азии бытует поговорка или выражение: "В Мекке и Медине - Мухаммед, в Туркестане - Ходжа Ясави".

29.09.2010