Мубарак ушел. Но многие оппозиционеры по-прежнему считают, что революция в Египте еще не закончена. Фото: AP
Революция в Египте победила и, как уже шутят, сыграет в финале с тунисской.

Радости египтян, помимо отставки Мубарака, способствуют первые указы Высшего совета вооруженных сил (ВСВС), принявшего на себя руководство страной.

Во-первых, был существенно сокращен комендантский час.

Во-вторых, названы условия отмены действующего в стране уже тридцать лет чрезвычайного положения.

В-третьих, новые власти объявили о поддержке международных обязательств Египта, в том числе мирного договора с Израилем 1979 года.

Сообщения, что действующее правительство будет работать до проведения демократических выборов, оказались неправдой. Более того, некоторым членам кабинета, а также министрам прошлых созывов было запрещено покидать Египет без санкции военных. Как сообщили "РГ" египетские журналисты, новое правительство сформируют где-то через неделю. Кто в него войдет - большой вопрос.

В египетском обществе слышны призывы к созданию правительства национального согласия, но ВСВС свои планы на этот счет пока не конкретизировал.

Началась дискуссия и среди молодежных движений, ставших главной движущей силой египетской революции. "Интернет-активисты", выступающие за максимальное количество прав и свобод, решают, объединяться ли им в единую политическую партию или поддержать уже существующие. Единого мнения на этот счет пока не сложилось.

На данный момент главная задача вооруженных сил - обеспечить национальную безопасность и возвращение к мирной жизни. Теперь, "на трезвую голову", в Египте подсчитывают убытки. Помимо исчезновения главного источника поступления средств в госказну - туристического потока, серьезный удар нанесен и знаменитому Египетскому музею в Каире. Как подсчитал госминистр по делам древностей Захи Хавасс, расположенный на Ат-Тахрире музей лишился восьми бесценных экспонатов времен Тутанхамона, включая две позолоченные статуи самого фараона.

В "колыбели египетской революции" - на площади Тахрир, по состоянию на воскресенье, манифестанты еще оставались. Причем они поделились на две группы. Одни заняты будничными делами - разбором палаточного лагеря и куч мусора, оставшихся после революции. А вторые, похоже, настолько полюбили протестовать, что просто не могут успокоиться.

Они призывают оставаться "настороже интересов революции" и ждут дальнейших действий со стороны военных. Если что не так - они снова готовы митинговать.

Неудивительно, что новому руководству Египта такая инициатива пришлась не по душе, и в воскресенье солдаты начали постепенно вытеснять толпу с площади. Правда, по сообщениям местных СМИ, военнослужащие ведут себя корректно и применяют силу только против тех, кто выходит на проезжую часть и мешает автомобильному движению. В воскресенье днем его удалось частично восстановить.

Возвращение к мирной жизни напоминает египтянам и о делах насущных. В Каире появились новые протестанты - сотрудники Национального банка Египта, журналисты информагентства МЕНА и полицейские. Они требуют повышения зарплаты и смены руководства. Их требования переданы министру обороны Хусейну Тантауи, который в настоящий момент является первым лицом государства.

По словам египетского политического аналитика Хасана Абу Талиба, в народе существует понимание, что отставка Мубарака и временное возвращение к мирной жизни - пока действительно только полу-, если не четвертьфинал. Впереди события, значение которых трудно переоценить. Во-первых, через несколько месяцев у Египта должна появиться новая конституция. Именно об этом, а не о внесении поправок в существующую, говорят практически все политики.

Ну и, во-вторых, конечно же, выборы. Как и в какой последовательности они будут проходить, неизвестно никому. Решение об этом может вызвать очередную бурю недовольства египетской молодежи. Например, возможным участием в них новой политической силы - "Партии свободы", объединившей под своими знаменами бывших членов Национально-демократической партии Мубарака.

При этом, по словам Абу Талиба, египтяне совершенно не опасаются повторения сценария иранской революции 70-х годов, когда после временной демократизации общества наступила диктатура. По его мнению, с тех пор военные сделали большой шаг вперед в плане уважения прав граждан. Они больше не сторонники жесткого подавления инакомыслия, что продемонстрировала нынешняя революция.

Между тем, по словам пресс-секретаря Ростуризма Олега Мосеева, все российские туристы вернулись из Египта на родину.

мнение
Народ сказал свое слово
В Египте начался процесс перемен, который далек от своего завершения.
Михаил Горбачев

Но уже ясно, что пути назад нет и разворачивающиеся события будут иметь далеко идущие последствия для самой этой страны, для Ближнего Востока, для мусульманского мира. Это момент всемирно-исторического значения.

В многочисленных комментариях, с которыми выступают политики и мировые СМИ, немало тревожных нот. Едва ли не основным мотивом стали опасения, что народное движение приведет к хаосу, а затем к фундаменталистской реакции и конфронтации между исламским миром и мировым сообществом. В основе этих опасений - недоверие к египетскому народу, да и к народам других арабских стран.

Но народ сказал свое слово. Сначала в Тунисе, а теперь в Египте люди заявили, что не хотят жить в условиях авторитарного правления, что их не устраивают режимы, удерживающие власть на протяжении нескольких десятилетий. И в конечном счете голос народа будет решающим. И арабская элита, и страны-соседи, и мировые державы должны это понять и учесть в своих политических расчетах.

Слишком долго арабскому миру и мировой политике навязывалась ложная дихотомия: или авторитарные режимы, или фундаментализм, экстремизм, терроризм. И сами лидеры этих режимов, видимо, уверовали в свою роль гарантов стабильности, за фасадом которой накапливались острейшие социально-экономические проблемы. Застой в экономике, всепроникающая коррупция, пропасть между богатыми и бедными, отсутствие перспектив для миллионов молодых людей - все это стало горючим материалом социального взрыва.

Египет - ключевая страна Ближнего Востока и арабского мира. Стабильное развитие такой страны - в интересах всех. Но может ли стабильность быть равнозначна сохранению в стране на протяжении 28 лет чрезвычайного положения, "приостанавливающего" все права и свободы, дающего исполнительной власти неограниченные права, то есть фактически лицензию на произвол?

Люди, пришедшие на площадь Тахрир в центре Каира, вышедшие на улицы других египетских городов, хотят вырваться из этого порочного круга. Уверен, что для большинства из них одинаково неприемлемы и авторитаризм, и экстремизм - будь то религиозный или любой другой.

Объявив о своем решении не баллотироваться на пост президента на выборах в сентябре, Хосни Мубарак заявил о начале переходного периода, по существу признав, что в рамках прежней системы невозможно решить проблемы страны. Значит и здесь, в этой части планеты, с ее сложной историей, своеобразной культурой, многочисленными опасностями и рисками, надо искать путь к демократии, понимая при этом, что путь будет нелегкий, что демократия - не волшебная палочка.

В трудном переходном процессе президент Мубарак мог сыграть свою роль. Но этого не произошло.

У Хосни Мубарака есть несомненные заслуги в поисках мирного урегулирования ближневосточного конфликта, у него есть сторонники в самом Египте. Я общался с ним и знаю, что это сильный, волевой человек. Но большинство египтян восприняли объявленный им переходный процесс как попытку затянуть время. Это придется учитывать высшему военному совету, который принял власть в стране после ухода президента в отставку.

В "уравнении", которое придется решать в Египте и в других странах арабского Востока, немало неизвестных. Труднее всего прогнозировать роль исламского фактора. Какое место занимает он в народном движении? Каким предстанет ислам по мере развертывания дальнейших событий? В Египте представители исламистских движений ведут себя пока довольно сдержанно. А вот за пределами страны слышны безответственные, подстрекательские высказывания. Тем не менее я уверен, что было бы ошибкой видеть в исламе деструктивную силу.

В истории исламской культуры есть целые эпохи, когда она лидировала в развитии мировой цивилизации. Ее вклад в науку, просвещение, литературу неоспорим. В исламе заложен мощный потенциал стремления к социальной справедливости и миру. Ислам, отстаивающий прежде всего эти ценности, может иметь большую перспективу. Демократические процессы и социально-экономические достижения в таких странах, как Турция, Индонезия, Малайзия, стали реальностью уже сегодня, и эти примеры дают повод для оптимизма.

Сейчас от всех, кто причастен к событиям, требуется высокая степень ответственности и взвешенности в суждениях и действиях. Всем предстоит сделать выводы из происходящих событий. И эти выводы будут касаться не только арабского мира.

Режимы, однотипные египетскому, существуют повсюду. У них разный возраст и они сложились в разных условиях. Некоторые стали результатом отката демократической волны после народных революций. Другие закрепились в результате благоприятной внешнеэкономической конъюнктуры, высоких цен на ресурсы. Многие поставили во главу угла задачи ускоренного экономического развития и нередко решали эти задачи успешно. На определенном этапе у многих сложилось впечатление, что между этими режимами и народами этих стран возник "контракт": экономический рост в обмен на свободу и права человека.

Но у всех этих режимов есть серьезный изъян - отрыв власти от общества, нарушение обратных связей, без которых власть рано или поздно становится бесконтрольной.

Сейчас лидеры таких режимов получили сигнал тревоги. Может быть, они продолжают убеждать себя, что у них все не так уж плохо, что они "контролируют ситуацию". Но они не могут не спрашивать себя: насколько устойчив этот "контроль"? Думаю, в глубине души они понимают, что он не вечен, что он все больше превращается в формальность. А из этого вытекает вопрос: как действовать дальше? Плыть по инерции? Укреплять и дальше структуры и механизмы, худо-бедно имитирующие демократию и дающие правящей группировке неизменные 80-90 процентов голосов на выборах? Или искать пути перехода к реальной демократии?

Второй путь - нелегкий и даже мучительный. Ведь он означает, что надо заботиться о том, чтобы в стране была оппозиция. А настоящая оппозиция рано или поздно приходит к власти. Вскроются злоупотребления, разорвутся ведущие наверх коррупционные цепочки, кому-то придется за все это отвечать. Нужна такая перспектива авторитарному режиму?

И все-таки надо набраться мужества и пойти на реальные перемены. Потому что править бесконтрольно до бесконечности все равно не получится. Об этом в полный голос заявили сотни тысяч граждан Египта, лица которых сегодня показывают телевизионные каналы.

Глядя на эти лица, хочется верить, что Египет даст пример достойного перехода к демократии. Такой пример нужен миру.

только в "рг"
"Братьев-мусульман" политика не интересует
Об этом заявил в интервью "РГ" один из лидеров этого движения
Сергей Меринов

Кого поддержит на выборах эта молодая мусульманка, станет ясно уже через несколько месяцев. Фото: AP

Запрещенное в Египте движение "Братьев-мусульман" считают одной из самых влиятельных политических сил страны. Тем не менее руководство движения уже заявило, что не будет выдвигать своего представителя на будущих президентских выборах.

На вопросы "РГ" по телефону из Каира ответил член высшего совета "Братьев-мусульман" Абдель Монейм Абуль Фотох.

"Российская газета": Как будет развиваться ситуация в Египте после отставки президента Мубарака?

Абдель Монейм Абуль Фотох: Отставка была первой целью протестного движения. Вторая цель - переписать египетскую конституцию так, чтобы она представляла современное, светское, прогрессивное демократическое государство. Третья - отмена чрезвычайного положения, освобождение всех политзаключенных. Необходимо устранить все препятствия на пути формирования политических партий и общественных организаций, чтобы египетское общество было демократическим, свободным и активным.

Все это должно произойти в рамках переходного периода, который займет от шести месяцев до года. По переходному периоду страну должен вести президентский совет, состоящий из 5-10 независимых фигур и одного-двух представителей военного командования. Для повседневного руководства страной будет сформировано технократическое правительство. Предпочтительнее было бы, чтобы переходный период продлился год. Успели бы организоваться профсоюзы, общество стало бы политически активным и свободным. Через пять-шесть месяцев могли бы пройти президентские выборы, через год - парламентские. И парламентское большинство сформирует нормальное правительство.

РГ: Верно ли, что "Братья-мусульмане" не намерены выставлять своего кандидата на президентских выборах?

Абдель Монейм Абуль Фотох: Верно. Более того, мы не будем участвовать ни в переходном, ни в следующем правительстве, сформированном парламентом. Мы - исламское движение и мы не намерены играть на политическом поле. Если кто-то захочет идти в политику, то надо создавать отдельную политическую партию. В нашей повестке политическая конкуренция не стоит. Наша организация хочет бороться мирными средствами за то, чтобы сделать наше общество свободным, гражданским и демократическим. Мы не рвемся к политической власти и неизменно держимся такой позиции с момента основания в 1928 году.

РГ: Есть ли вероятность, что в новой ситуации "Братья-мусульмане" поведут дело к созданию в Египте исламского государства?

Абдель Монейм Абуль Фотох: Египет уже пятнадцать столетий существует как исламское государство, его не надо создавать. Нужно его совершенствовать, реформировать, устранять деформации, решать проблемы. И, конечно же, не на тех путях, которые предлагают экстремисты, подобные Усаме бен Ладену. Мы - мирная гражданская исламская организация, представляющая главное течение в современном исламе. Надо это иметь в виду и ни в коем случае не ставить нас на одну доску с экстремистскими меньшинствами.

РГ: Есть сомнения и тревоги по поводу судьбы мирного договора между Египтом и Израилем...

Абдель Монейм Абуль Фотох: Египет - цивилизованная страна. Он не станет отменять никаких международных соглашений по политическим соображениям. В договорах и соглашениях прописано, на каких основаниях они могут быть изменены или расторгнуты. Никакая политическая группа не станет и не сможет по своей воле ничего менять. Это дело народа, его волеизъявления, которое будет представлено его избранниками в парламенте.

хроника событий
25 января. Тысячи людей вышли на улицы Каира. На площади Тахрир в Каире произошли столкновения полиции с демонстрантами.

28 января. Президент Мубарак объявляет комендантский час в Каире, Александрии и Суэце и вводит в эти города армейские части. Начинаются погромы и мародерство.

29 января. Мубарак назначил главу разведки Омара Сулеймана вице-президентом, а министра авиации Ахмеда Шафика премьер-министром. За два дня погибли не меньше 74 человек.

1 февраля. "Марш миллиона" в Каире. Мубарак говорит, что уйдет с поста после президентских выборов в сентябре.

2 февраля. На площади Тахрир происходят жестокие столкновения между противниками и сторонниками Мубарака.

11 февраля. Мубарак ушел в отставку.

Виктор Фещенко
№5406 (30) от 14 февраля 2011 г.