Близится к финишу избирательная кампания. В чем отличие этих выборов? В беспрецедентном популизме партий, равнодушии казахстанцев к обещаниям партий, исключительной роли национального вопроса, так называемого "этнического голосования".

Что сразу бросается в глаза в этой избирательной кампании? – Отсутствие идей, реальных альтернатив реализуемой курсу, политике власти, идейная безликость партий, отражающая содержательную несостоятельность партий и всей партийной системы, популизм и безответственная попытка разыгрывания национальной (этнической) карты не только оппозиционными, но и провластными партиями.

"И будет вам всем – счастье!"

В межвыборный период практически все партии крайне слабо вели повседневную работу с населением, "своим", пусть и небольшим, и с потенциальным электоратом, избирателями. НДП "Нур Отан", по сути, квази- партия, к которой как нельзя более подходит афоризм Виктора Черномырдина: "Какую партию у нас не строй – получается … КПСС".

ОСДП "Азат" в последние годы заклинило на внешне громких, но весьма далеких от реальной повседневной жизни людей заявлениях, обращениях по вопросам интеграции, Таможенного союза, языка, национальной политики. В канун выборов отдельные группы активистов, членов партии ОСДП "Азат" заявили о выходе из партии. Выбывающие из партии "раскольники" из регионов заявляют: "мы лидеров партии в глаза не видели, они оторвались, непонятно что решают в своем узком кругу". В ответ, лидеры партий ОСДП "Азат", ДПК "Ак жол" (а также прежде, еще весной-летом 2011 года лидеры КПК) уверяют: "мы их знать не знаем, вроде где-то как-то мелькали, это по сути, самозванцы". Все это говорит о том, что в регионах работа и соответственно, влияние партий минимальны, актив партий в центре (Алматы и Астане) и "актив" партий в регионах не только крайне слабо взаимодействуют в одной связке, но и вообще плохо знают друг друга.

Программы, предвыборные платформы всех партий составлены относительно грамотно. Грамотно в плане того, что на первый взгляд нет откровенного прожектерства, явно несбыточных целей, конкретных показателей невероятного роста качества, уровня жизни. Но и в них много популизма – обещания, обещания, … мечтания.

Представители практически всех партий в ходе кампании заявляют, что сразу же с приходом в парламент повысят зарплаты и пенсии в 3 раза! Иногда отдельные партийцы-агитаторы обещают рост сразу же в 4 раза! Уже сама эта цифра 3, будучи особо популярной в плане восприятия, говорит лишь о стремлении популистски, психологически повлиять на сознание, предпочтения избирателей. Почему не в 2, не в 2,7, не 5,2 или сразу в 7 раз? При этом, каких-либо внятных обоснований, расчетов не приводится. Откуда возьмутся огромные средства? Иногда, общими фразами, скороговоркой поясняется, заберем у тех, дадим другим. Как то все просто! Да, все гениальное – просто. Но не все простое – гениально.

Рассуждать о межнациональных отношениях, роли и месте Казахстана на мировой арене любят, и главное берутся, все. Примерно также, как и все считают, что разбираются в футболе.

Ставка на этнонационализм – пагубная самонадеянность

Партии, сделавшие ставку на этнонационализм, напрасно надеются на политические дивиденды.

Людей в первую очередь волнуют такие простые вещи, как свое и своей семьи благосостояние, качество и уровень жизни. В том числе, стабильная работа, занятость, достойные зарплаты, пенсии, доступное и качественное образование, снятие бесчисленных барьеров для предпринимателей малого и среднего бизнеса. Людей также волнуют личное здоровье, личная безопасность, свой дом и все что связано с жильем. Отсюда, им близки и качество услуг здравоохранения, заслон преступности в своем квартале, городе, поселке, сдерживание тарифов на коммунальные услуги, мизерные шансы на доступное жилье у молодежи и даже у среднего поколения.

Будирующие т.н. "казахский вопрос" лидеры и активисты ряда оппозиционных партий из страты самых богатых людей страны, имеют немалые доходы. По сути, это контр- элита. Им не понятны и не близки реальные проблемы казахской сельской молодежи, казахов внутренних мигрантов фавел Алматы и Астаны. Большая часть актива оппозиции, за исключением журналистов казахскоязычных изданий, слабо, либо очень и очень слабо владеют государственным языком, за который они вдруг, с недавних пор, столь радеют. В сентябре 2011 года лидеры 4-х партий КПК, "Руханият", ОСДП "Азат" и ДПК "Ак жол" подписали пресловутое Обращение 138-ми с требованием лишить русский язык статуса, закрепленного в ныне действующей Конституции. Разразился скандал, на уровне руководства партий многие пошли в обратку: "не читали", "технический сбой" и т.д. Тем не менее, характерно, что тогда обращение подписали не только лидеры этих 4-х партий, но и ряд других партийных руководителей высшего эшелона этих партий.

Самими национал-патриотами ничего не делается для развития казахского языка. Не только казахские национал-патриоты, но и все граждане нашей страны хотят хорошо знать казахский язык, желают, чтобы государственный язык последовательно и поступательно развивался. Но не наскоком, одномоментно. И главное, не за счет русского и других языков. Двуязычие и даже трех- язычие вовсе не химера, а вполне достижимая цель, реалии ряда полиэтничных стран. Например, в Швейцарии трех- язычие, плюс все знают, как впрочем и во всем Евросоюзе, еще и английский язык. Многочисленны примеры трети стран мира, точнее 53 стран Британского содружества.

Сама постановка вопроса развивать один язык за счет ограничения (дискриминации) другого не продуктивен. Казахский язык должен, может и будет успешно развиваться без ущемления русского и других языков. "Возвысить степь, не унижая горы", - писал Олжас Сулейменов.

Очевидно, что партии, сделавшие ставку на этнонационализм, не извлекут каких-либо политических дивидендов и, в конечном счете, вероятнее всего потерпят фиаско. Этнонационализм и этническая солидарность – построены на эмоциях. Потому, внимание, информационные поводы, некоторая узнаваемость на первых порах обеспечены. Но в среднесрочной, долгосрочной перспективе закономерен не рост, а постепенная утрата потенциала партий. Это наблюдается уже сейчас.

Возглавляемая Г.Алдамжаровым КПК, пытавшаяся вопреки элементарной логике, интернационалистским традициям коммунистов разыграть национальную карту еще до выборов была снята с регистрации. Вторая из квартета перешедших на рельсы национал-патриотизма политических партий "Руханият", также вполне закономерно недавно, уже в ходе кампании, снята с регистрации.

В выборной гонке из национал-патриотического квартета остались всего две партии – ДПК "Ак жол" и ОСДП "Азат". Третья из квартета – ДПК "Ак жол". В декабре 2010 года ДПК "Ак жол" утвердила "Концепцию национальной политики РК на 2011-2020 годы", как идейное кредо, руководство к действиям в сфере межэтнических отношений. Концепцию никто не отменял, она действует как одно из идейных оснований партии. В ходе выборов дрейф "Ак жола", безусловно, скажется на голосовании русскоязычного населения, включая значительную часть казахов, владеющих разговорным, но не знающих в достаточной мере письменный казахский, казахский делопроизводства. Новый лидер "Ак жола" А.Перуашев лишь усилил национал-патриотический дрейф этой партии.

Четвертая партия из национал-патриотического квартета ОСДП "Азат" вопреки всем социал-демократическим и либеральным принципам, также перешла на рельсы национал-патриотизма (этноцентризма). На старте в выборной гонке участвовали 8 партий. "Руханият" выбыла из гонки. НДП "Нур Отан", безусловно, проходит в парламент за счет авторитета лидера партии, президента Н.Назарбаева. У КСДП "Ауыл" и Партии патриотов Казахстана минимальны финансовые, информационные, кадровые и другие ресурсы, согласно замерам различных служб очень невысокий рейтинг.

ДП "Адилет" лишь по общим вопросам, внешне лояльна президенту Н.Назарбаеву и его курсу партия. Именно в вопросе нации и религии позиция "Адилета" идет вразрез политике, проводимой Н.Назарбаевым. В частности, в утвержденном в 2010 году проекте "Политической платформы" ДП "Адилет" говорится о формировании и консолидации казахской нации. В статье лидера партии М.Нарикбаева "Созидая нацию", также говорится о казахской нации. Таким образом, в вопросе о нации, ДП "Адилет" тесно смыкается с позицией казахских национал-патриотов, тем самым "Адилет" выступает против курса президента Н.Назарбаева на консолидацию нации на гражданских, а не на этнических основаниях. В партийном списке ДП "Адилет" более 90 процентов казахов, почти нет представителей других этнических групп: по этому анти- показателю "Адилет" "лидирует". Кроме того, в последние 2-3 года четко обозначился дрейф ДП "Адилет" в стан исламистских движений. В частности, секретарь по идеологии ДП"Адилет" Т.Нарикбаев выступает за тесное сотрудничество партии с коранитами, их объединением "IзгiАмал" [см.: ОО "IзгiАмал" и партия "Адилет" // http://www.zonakz.net/blogs/user/izgi_amal/4332.html].

В преддверии выборов в ДП "Адилет" был принят небезызвестный руководитель Союза мусульман Казахстана Мурат Телибеков, который в связи принятием 11 октября 2011 года нового закона "О религиозной деятельности и религиозных объединениях" в ноябре 2011 года в выступлении на круглом столе призвал в вооруженному выступлдению против власти: "Люди приходят к тому, что с властью можно разговаривать только с позиции силы, – акцентировал Мурат Телибеков, руководитель Союза мусульман Казахстана. – Нежелание руководства страны отказаться от монополии на власть вынуждает противостоять ей с оружием в руках" [см.: Юрицын В. Новые мусульмане // http://www.zonakz.net/articles/40802].

По КНПК. Руководство – тандем В.Косарев и Ж.Ахметбеков. В отличие от Г.Алдамжарова и уходящей в Лету КПК, народные коммунисты последовательно отстаивают принципы интернационализма, выступают против этнонационализма. В Программе КНПК четко зафиксировано "Интернационализм преобладал в отношениях между людьми и народами… целью деятельности Коммунистической Народной партии Казахстан является … укрепление интернационального братства и дружбы народов". В отличие от других партий в КНПК нет олигархов, действующих и бывших крупных сановников, "свадебных генералов" в лице звезд спорта, эстрады. КНПК быстро набирает обороты. Согласно последнему социологическому замеру КНПК вышел на третью позицию после НДП "Нур Отан" и ДПК "Ак жол", опередив в электоральных предпочтениях ОСДП и "Адилет" [см.: http://www.dialog.kz/?lan=ru&id=93&pub=2795].

Каков вывод из анализа позиции партий по вопросам межэтнического и межрелигиозного взаимодействия?

Для Казахстана еще с 1990-х годов характерно этническое голосование [см.: Мустафаев Н. Этнический фактор выборов // Интернет-газета "ZONAKZ". Казахстан. – 2004, 13 сентября. // http://www.zonakz.net/articles/6982]. Для власти, непосредственно для президента Н.Назарбаева и для всего полиэтничного общества Казахстана межэтнический мир – Достояние республики. Поэтому с точки зрения власти "Ак жол", "Азат", "Адилет" становятся непроходными в парламент. Более половины небольшого по численности электората партий "Ак жола", ОСДП "Азат", ДП "Адилет" не приемлют этнонационализм. В партсписках этих партий практически не представлены представители других, помимо казахов этнических групп. И эти избиратели, намеревавшиеся ранее голосовать за эти партии, не желают потрясений в форме погромов, кровавых межэтнических конфликтов подобно Карабаху, Сумгаиту, недавней бойне в соседнем Кыргызстане в г.Ош в 2010 году. Тот небольшой электорат этих партий уже сейчас съежился как шагреневая кожа более чем наполовину. И наоборот, быстро набирает обороты в плане электоральных предпочтений, принципиально отрицающая этнонационализм КНПК. Иного и не может быть в полиэтничном Казахстане.