Ищем крайнего

И все-таки интеллигенция - "говно" или как?
Прежде чем употребить непарламентское слово "говно" в подзаголовке, я заглянул в словари русского языка. В академическом четырехтомнике это слово отсутствует, нет его и в орфографическом словаре – слово и впрямь грубое, не нашлось ему места среди 106 тысяч лингвистических единиц, подвластных орфографии. Заглянул я и в "Создик. Словарь" Калдыбая Бектаева, это одна из моих настольных книг. Нет там этого слова, но, я думаю, казахскоязычная часть наших читателей без труда найдет языковой аналог в недрах тюркской лингвистики. И лишь самый популярный в народе словарь Ожегова признал за этим просторечным словом права гражданства.
Впрочем, для широкой публики это словцо вошло в обиход лет этак 90 назад с легкой руки вождя мирового пролетариата: оно слетело с его крылатого языка, не гнушавшегося никакими средствами в борьбе с классовым врагом. А то, что интеллигенция была классовым врагом для Совдепии, было очевидно для большевиков еще до выстрела "Авроры". И, конечно, бесценный груз "философ¬ского парохода", на котором Ильич выпроводил из большевистской России 200 самых умных и прозорливых сограждан (они потом составили цвет философской мысли Европы ХХ века!), – груз этот состоял, по Ильи¬чу, из этого самого "дерьма".
Извините за столь пространную преамбулу по поводу дурно пахнущего слова, но в данном случае она необходима. Потому что с легкой руки Ильича интеллигенции потом на протяжении всех 70 лет советской власти была уготована участь той самой консистенции, которая в воде не тонет. Возможно, кто-то смирился с этим дурно пахнущим определением или отмежевался от него, а вот лично меня эта ленинская метафора с младых ногтей и унижала, и оскорбляла, но всю жизнь свою я считал за честь быть причисленным имен¬но к когорте интеллигентов.
Времена изменились, пришли в соответствие со здравым смыслом и духовные ориентиры. Лидеры Алаш-Орды, истинные интеллигенты, расстрелянные советской властью и втоптанные в грязь, вернулись к нам в незамутненной чистоте своих помыслов. Мы вроде бы избавились от мрачного наследия прошлого, но инерция мышления осталась, и по сей день есть охотники винить во всех наших бедах интеллигенцию, навешивать на нее всех собак и определять ее на должность мальчика для битья.
Целиком и полностью разделяю пафос той части статьи Мухтара Тайжана "Декларации и действительность", которая касается событий в Жанаозене (она опубликована в прошлом номере нашей газеты). Статья написана глубоко совестливым человеком, болеющим за свой народ, за будущее своей суверенной страны. Наверное, мы сумели бы избежать многих перекосов в своей судьбе и в новейшей истории, будь таких людей чуть больше. В таких вот заступниках ("зиялы") больше всего и нуждается наш народ. Но именно здесь в суждения автора вкрался некоторый перекос, с которым я позволю себе не согласиться.
Так уж совпало, что в канун публикации этой статьи глава государства вручал выдающимся деятелям искусства и литературы президентские и государственные стипендии. Вручал уже не в первый раз, и это само по себе является отрадным явлением, даже в контексте жанаозенских событий, хотя эти два факта не совсем вяжутся между собой, но Мухтар Тайжан невольно их связал. "Почему я говорю, что не только власть виновата в жанаозенской трагедии? – вопрошает он. – Потому что считаю: виноваты мы все, создавшие эту атмосферу безнаказанности… И в первую очередь вина лежит на подхалимах, в числе которых сегодня оказалось немало писателей, поэтов, артистов. Могут ли эти люди сегодня называться "совестью нации"? Поэтому я даже не удивился, когда во время наших разговоров нефтяники откровенно говорили про некоторых представителей казах¬ской интеллигенции: "Пусть они сюда не приезжают, поздно уже, в лицо плюнем". Для народа эти личности уже не авторитет. Никто из них, пока народ семь месяцев стоял на площади, так и не приехал в Жанаозен. Где были все это время люди, десятилетиями не сходящие с экранов телевизоров, – Бибигуль Тулегенова, Фариза Онгарсынова, Абиш Кекилбаев, Алибек Днишев, Асанали Ашимов, Бекболат Тлеухан? Где был Олжас Сулейменов? Почему они молчали? Возможно, если бы они тогда подняли проблемы нефтяников, не было бы этого расстрела"…
А на встрече в алматинской резиденции президента все совершалось согласно протоколу. Глава государства, обращаясь к новоявленным стипендиатам, подчеркнул: сохранение и развитие самобытного культурного наследия – необходимое условие гармоничного развития нашего общества. И далее:
- Деятели литературы и искусства Казахстана внесли неоценимый вклад в укрепление и развитие нашей государственности, – отметил он. – Мы смогли сохранить в нашем обществе стабильность и согласие. В этом я вижу непосредственную заслугу нашей творческой интеллигенции, в том числе присутствующих здесь мэтров отечественной культуры.
Я потом внимательно разглядывал снимок участников этой встречи, помещенный в одной из газет. Искал знакомые лица. Актриса Замзагуль Шарипова, искусствовед Юрий Аравин, Бибигуль Тулегенова, Ермек Серкебаев, Лия Нэльская… Люди далекие от коммерции и бизнеса, они переживают далеко не лучшие времена, тем более что силы на исходе, а силы эти были отданы служению искусству. Та же Лия Владимировна с уникальными регистрами ее неповторимого голоса драматической актрисы. С возрастом голос стал угасать при ее негасимом таланте. Так что стипендия эта – бесценная поддержка, и моральная, и материальная. Что эти люди могли сказать президенту в ответном слове? Наверное, выступления их были преисполнены благодарности. Наверное, не избежали они чрезмерных эпитетов в адрес главы государства, и вовсе не потому, что они подхалимы и аллилуйщики. Так того требуют протокол, элементарная вежливость и законы жанра. В конце концов, момент вполне соответствовал призыву Булата Окуджавы: "Давайте говорить друг другу комплименты, ведь это все любви счастливые моменты". Едва ли кому-то из стипендиатов могла прийти в голову мысль обратиться к президенту с вопросами насчет Жанаозена, примеряя на себя чапан народного заступника, – не время и не место.
Калихан Искаков был участником этой встречи.
- Как проходила встреча? Президент подошел ко мне, мило улыбнулся. Я тоже мило улыбнулся, и мы пожали друг другу руки, – рассказывает он. – Нет, пустых речей не было. Президент сказал, какие проблемы решены в области культуры, какие предстоит решить, какие трудности нас ждут при этом. После "раздачи слонов" выступили шесть человек. Замзагуль Шарипова, Юрий Аравин, Болат Бодаубаев… Что они могли сказать, кроме "рахмет", "улкен рахмет"? Никто, конечно, не кинулся целовать ему руки, как это случилось однажды с одним из наших коллег. Ну, говорили ему всякие комплименты, он даже слегка морщился порой от неловкости.
- Вы недавно выступили в нашей газете, поставили целый ряд серьезных проблем, требующих безотлагательного решения…
- Но ведь не на такой встрече говорить о них! Тут надо подготовиться, заранее все обдумать и специально встретиться для основательного разговора…
Позвонил я и своему другу Дулату Исабекову:
- Тебя на этой встрече не было. Ты еще не вошел в тот возраст, когда человеку вручают подобные стипендии?
- Отчего же, там были люди много моложе меня. Другое дело, мне было бы стыдно протянуть руку за этим конвертом, поскольку я пока еще сам могу заработать себе на жизнь. Я понимаю Замзагуль Шарипову, она человек в очень почтенном возрасте, а потому все это и впрямь заслужила. А вот одного из своих коллег понять не могу. У него в четырех местах четыре кабинета, он получает четыре зарплаты, персональную пенсию, имеет собственную фирму и недрогнувшей рукой берет стипендию из рук президента. Наверное, именно таких людей имел в виду в своем выступлении Мухтар Тайжан? Я примерял его слова в свой адрес. Со мной это как-то не очень стыкуется. Во-первых, я дважды выступал по поводу Жанаозена по телевидению. Один раз выступление длилось 40 минут, другой раз чуть короче. Так что упрек в том, что я молчал, в мой адрес не проходит. Во-вторых, приехали бы мы с Фаризой или Бибигуль в Жанаозен – и что? Сеять смуту в душах людей? Устроить танцы с песнями? Говорить речи от лукавого? Ситуацией мы не владеем, через акимат действовать бесполезно. Рычаги воздействия на власть? У нас их нет. Говори не говори, власть будет делать то, что она делает. Я всем сердцем понимаю положение этих рабочих: они на своей земле чувствуют себя рабами. Китайцы, арендовавшие нефтепромыслы, наших инженеров брали чернорабочими, платили им в разы меньше, чем своим работягам. И длилось это не 7 месяцев, а несколько лет. И в Сарыозен надо было давным-давно приехать не Бибигуль Тулегеновой с Алибеком Днишевым, как пишет автор публикации в вашей газете, а группе депутатов парламента, – они должны были разобраться во всем на месте. Они-то как раз и должны были владеть ситуацией, в их руках рычаги воздействия и на бизнес, и на властные структуры, в том числе и на правительство. Тут и надо было бы разобраться: кто конкретно подписывал бумаги, согласно которым наши нефтяники попали в кабалу к иностранцам, кто позволил иностранцам так распоясаться? И принять безотлагательные меры, чтобы не доводить ситуацию до кипения. Но депутаты наши самораспустились – как раз в канун событий в Жанаозене. Ускользнули от ответственности…
Рекомендую еще раз прочитать предыдущий абзац. Дулат Исабеков привел достаточно веские аргументы и сделал предельно четкие акценты. Так что интеллигенция здесь с боку припеку. Хотя, конечно, в ее среде, как и во всяком сообществе, встречаются разные люди. Учтем при этом, что советская власть произвела в ее рядах мощную селекцию, уничтожив почти все, что отличалось лица необщим выраженьем, запугала всех и вся до полусмерти, и страх этот теперь у нас на генетическом уровне. А к тому, что каким-то чудом уцелело от интеллигенции (так именно – каким-то чудом), надо относиться чуть рачительнее. Президент это прекрасно понимает.
Да, конечно, у всех на памяти фотография: Мстислав Ростропович подхватил автомат у спящего от усталости защитника Белого дома и охраняет его сон. Умиляет, трогает. Но, слава Богу, Ростроповичу не пришлось стрелять из этого автомата, что могло бы вызвать ответный огонь, и мир лишился бы великого музыканта, который смычком виолончели мог дать человечеству много больше, чем целый депутатский корпус. Дюсенбек Накипов на второй же день после теракта 11 сентября в Нью-Йорке написал кровоточащую поэму "Близнецы". Ему не надо было для этого ехать в Нью-Йорк. Потому что боль человеческая, где бы она ни случилась на земле, проходит через сердце поэта, и, поверьте мне, к трагедии Жанаозена оно не останется глухо. Интеллигент никогда не уподоблялся тыловой крысе и не отсиживался в окопах. Но тащить интеллигента на баррикады не надо, он сам найдет свое место в боевом строю. Как Шостакович, сочинивший в блокадном Ленинграде героическую симфонию. Или Жамбыл, который за тысячи километров от фронта, в глухой казахской степи, написал пламенную поэму "Ленинградцы, дети мои!"…
Пишу эти строки и невольно думаю о Станиславе Говорухине. Он лет 10 или 15 отсидел в Государственной думе, принимая какие-то подзаконные акты, о которых едва ли кто вспомнит. А вот его фильм "Ворошиловский стрелок", снятый в то же самое время, взял на себя роль народного заступника и стал неотъемлемой частью нашей жизни на всем пространстве СНГ. Так что пусть каждый занимается своим делом. Пусть депутаты принимают законы и вникают в конфликты, а Бибигуль Ахметовна даже в свои 80 с лишним лет поет, печаля и радуя наше сердце, а не строит баррикады и не надрывает голос на митингах. И Олжас, если еще достанет сил, пусть пишет книги. Что вы к нему цепляетесь? Ему уже 75, он старик, потерял сознание, когда выступал на форуме в Астане. Он написал полвека назад знаковую поэму "Земля, поклонись человеку!" – спасибо ему за это, а в 1975-м выпустил книгу "Аз и Я", тоже ставшую крупной вехой эпохи. Книгу, благодаря которой мир впервые узнал слово "казах". Вам этого мало?..
Еще и еще раз повторяю: целиком и полностью разделяю пафос статьи Мухтара Тайжана. Но не надо валить с больной головы на здоровую. Не надо искать стрелочника и делать козла отпущения из интеллигенции, благодаря которой, вопреки злым ветрам новейших времен, пока еще не погас огонек духовности в сердце народа.

Адольф АРЦИШЕВСКИЙ
20.01.2012