"Абайские чтения" оппозиции

В Алматы все-таки состоялся несанкционированный властями города митинг оппозиции. Многие скептики были уверены, что оппозиционные лидеры не решатся "выводить" народ после ареста Владимира Козлова и Игоря Винявского.

Прохладное субботнее утро не охладило пыл недовольных результатами выборов – у памятника Абая собралось более тысячи человек. Это абсолютный рекорд "посещаемости" протестных мероприятий со времен митингов "Демократического выбора Казахстана". Стоит отметить, что сама акция проходила на ступеньках гостиницы "Казахстан", поскольку людей на площадь перед дворцом Республики не пустили – полицейские, количеством до ста человек, отцепили ее по периметру металлическими ограждениями. В свою очередь выступающие с импровизированной трибуны "пообещали" властям города не возвращаться на "пятачок" за кинотеатром "Сары-Арка". Судя по реакции прохожих, памятник Абая более "рыбное" место для выражения протестных настроений.

Многие из них присоединялись к участникам митинга и выслушали лозунги выдвигаемые оппозицией. Суть "апелляций" к власти была такова. Митингующие потребовали освобождение от "надуманного преследования" лидера незарегистрированной партии "Алга" Владимира Козлова, главного редактора газеты "Взгляд" Игоря Винявского и активиста "Народного фронта" Серика Сапаргали. Также они предложили правительству страны устроить гласное и открытое расследование жанаозенских событий. В целом действия властей получили негативную оценку собравшихся, которые уверены, что "она потеряла связь с реальным миром и неспособна бороться с кризисом". Естественно оппозиционные лидеры не обошли вниманием и выборы в парламент Казахстана. По выражению одного из представителей партии ОСДП "Азат" "такими низкими процентами нам буквально плюнули в душу". В тексте итоговой резолюции митинга звучит буквально следующее: "Мы требуем от Акорды проведения полномасштабной политической реформы, направленной на обеспечение конституционных прав казахстанцев на свободу слова и собраний, реального политического плюрализма". "Проехались" и по самому "светлому" и "доброму" телеканалу "Хабар", дескать, хватит травить байки – народу нужна чернуха. В общем, создавайте на базе "машины грез" общественное телевидение. В целом от митинга осталось двоякое чувство. С одной стороны выступающие играли с огнем, "зажигали" бикфордов шнур толпы, а потом, словно испугавшись последствий, сами же и тушили.

Словом оппозиция была в своем репертуаре – покричать, попугать, потыкать иголкой в пятую точку власти и разбежаться до следующего раза. Выступающих было много, говорили в основном невпопад. Стоявшие рядом "с трибуной" журналисты отчетливо слышали, как "конферансье" Амиржан Косанов не знал кому предоставить китайский "матюгальник". Если коротко охарактеризовать выступления, то "недовольные" выражали следующие чувства: Булат Абилов – пафосно-щенячий восторг, Амиржан Косанов – деловитость удава, Мухтар Шаханов – многовековую степную грусть, Гульжан Ергалиева – интернет клик, а Мухтар Тайжан ничего не выражал, он просто разговаривал сам с собой. Очередной перфоманс устроил известный казахстанский художник Канат Ибрагимов. Он настолько овладел вниманием народа, что его хриплые "шаманские" завывания перестали нести смысл и трансформировались в чистую эмоцию. Приблизительный смысл таковой явился совместный поход куда-то и защита чего-то. Поистине - настоящий художник талантлив во всем. Именно таких фигур не хватет в нашем парламенте со дня основания государства, не говоря уже о том, что Канат способен украсить любую партию!

Но всех лидеров оппозиции и примкнувших к ним общественных деятелей затмил собой некий Костик. То ли художник, то ли профессиональный революционер. По мнению отечественных конспирологов, "мальчик" является агентом Госдепа и грузинской "Кхмары" одновременно. Откровенно говоря, его спич напугал и обескуражил. Костик предлагал вывести на улицы города родных и близких митингующих и устроить мировой пожар. После чего оппозиционного "берсеркера" увели отпаиваться горячим кофе. Насторожило то, что несанкционированный митинг местами накрывало национал-патриотическими волнами. Порой он напоминал средневековый курултай, который избирает очередного верховного хана. Закончился оппозиционный демарш достаточно неожиданно, собравшиеся прочитали молитву по погибшим а Жанаозене. Чего греха таить – пробрало. Не устояли даже отдельные полицейский чины – присоединились и отдали дань уважения пострадавшим жанаозенцам.

...Другой разговор, что в молитве было много чего такого, что без шуток, тянет на срок, как минимум административный… Дело в том, что обычно любой коранический текст читается на арабском, а в конце возносящий молитву обычно начинает так же распевно и складно прибавлять на казахском, так сказать, от себя. Обычно это пожелание мира, благочестия всем мусульманам и достойного упокоения душам ушедших. Так вот, человек, которому выпала честь прочесть поминальную молитву, проявил отнюдь не смирение (все в руках Аллаха!), а взяв на себя функции Всевышнего, начал посылать проклятия на головы определенных своих соотечественников, вменяя им вину за Жанаозен… Что тут скажешь? Да простит его и всех нас Всевышний…

Соб. инф.

30 января 2012