Митинг "в уме" и удаление оппозиции от народа

В Алматы очередной оппозиционный митинг у памятника Абаю …не состоялся. Так как, полиция проявила организованность и активность, и смогла не допустить сбора толпы(кстати, отнюдь не большой) разделив ее на несколько частей. Главных организаторов митинга: лидеров ОСДП "Азат" Булата Абилова, Амиржана Косанова и Жармахана Туякбая, журналиста Ермурата Бапи и общественницу Бахытжан Торегожину полиция арестовала заблаговременно, кого в офисе партии, кого прямо дома. В тот же день Бапи и Торегожину суд приговорил к штрафу за организацию несанкционированного митинга, Абилов и Косанов получили по 15 суток ареста, а Туякбая пожалели, как пенсионера, и ограничились только предупреждением.

Разумеется, оппозиционные СМИ, блоггеры и пр. тут же разразились в адрес власти и самой полиции нелицеприятной риторикой. Но многочисленная полиция только оттенила провальность самого митинга, точнее слабости организаторов и участников. Вместо того, что единой кучей провести митинг, принять по итогам митинга некий документ, в общем, хотя бы повторить в минимале январскую акцию, в толпе начались броуновские движения. Так, один очень активный оратор позвал идти на выручку вышеперечисленным задержанным. Он повел часть толпы за собой, эта часть вытянулась вдоль тротуара и все закончилось задержанием оратора. Лишь потом все более или менее устаканилось и примерно человек 60-70 организовало тесный круг и пошли другие выступления… За оцеплением бродило примерно еще столько же то ли зевак, то ли журналистов, то ли силовиков в штатском.

Торегожина же после всех событий сделала феерическое заявление, что митинг все же состоялся, только в уме граждан (?). Мол, активность будет продолжаться и дальше.

Между тем, сам по себе этот митинг явил собой крушение всех оппозиционных конструктов, всех оппозиционных лозунгов. Народ - сам по себе, оппозиция - сама по себе. То, что народ собирается без вождей - это грозный сигнал для оппозиционеров, поскольку народ скоро найдет себе новых лидеров, а уже приевшихся и опротивевших, выбросит на свалку. Судя по блиц-опросу митинговавших, который сделали журналисты подрывной газеты "Республика", все они собрались на митинг из-за социальных проблем, которые в Алматы - известном городе социальных контрастов, выражены сильнее, чем где бы то ни было в Казахстане. Лишь небольшое меньшинство пришло по другим причинам: "Некоторые пришли поддержать бастовавших в Жанаозене нефтяников: события 16 декабря многих тронули за сердце. Другие граждане пришли на митинг, чтобы поддержать лидера "Алги" Владимира Козлова и главного редактора "Взгляда" Игоря Винявского", - пишет лондонская газета "Республика".

Собравшимся ни Абилов, ни Косанов, ни Туякбай оказались не нужны. Единственное, что пока их еще удерживает в фокусе общественного внимания, это страдания от наказаний. Народ сочувствует пострадавшим и мученикам, и это, пожалуй, единственное, что всерьез сплачивало собравшихся на митинг, а также объединяло их с оппозиционными вождями. Вот, посидят снова 15 суток, и какое-то время будут пользоваться народным сочувствием.

Определенная часть протестующих сочувствует жертвам жанаозенских событий, несмотря на сильно расплывчатый образ "жанаозенских нефтяников", в которые почему-то попали все без разбору (включая отряд погромщиков и поджигателей). Тут еще эксплуатируется якобы чисто казахская черта - убеждение в том, что насилие одного казаха над другим неприемлимо и противозаконно, даже в том случае, когда оно …оправдано. Если не вдаваться в детали и не рассматривать отпечатки пальцев на бутылках с зажигательной смесью и на взломанном сейфе из отделения БТА-Банка, то для внутреннего потребления пойдет. При некоторой доработке и редакции пойдет и для внешней оппозиционной пропаганды, чем оппозиционные активисты сейчас активно занимаются, и даже нашли себе заграничных помощников в "расследовании".

Характерно, что из фокуса общественного внимания тут же выпали Евгений Жовтис и Мутар Аблязов. Первый потому, что отмучился, то есть отбыл срок своего заключения. А ведь когда-то на миингах много шумели: "освободите Жовтиса, освободите Жовтиса". Он на свободе и тут же перестал быть интересным для протестующей толпы. Второй потому, что ударился в бега от решения британского суда. Если раньше его как-то можно было считать несправедливо обвиненным, пострадавшим, то теперь нет. Многолетняя аблязовская пропаганда в духе того, что британский суд самый справедливый в мире, что Аблязов выиграет дело, ударили по нему с другой стороны. Стало ясно и понятно, что Аблязов - обычный мошенник, который пытался обмануть британский суд, а теперь пытается избежать британской тюрьмы, приговор к которой получил заслуженно и обоснованно.

Судя по всему, на Аблязова действительно делали ставки заокеанские борцы за демократию. Видимо, он им наплел с три короба, что у него чуть ли не организация революционеров, то "ситуация вот-вот взорвется", и ему дали какое-то время на реализацию своих обещаний. Не хотят на Западе, чтобы Китай имел много нефти, чтобы он имел поставщиков, потому и стараются обрубать ему нефтяные потоки с помощью всяких "революций". Казахстан тоже в этом списке, как поставщик нефти в Китай, и забастовка вспыхнула в том числе на нефтедобывающем предприятии с китайским капиталом.

Аблязов, как нетрудно догадаться, обещаний своих не сдержал, хотя на этот раз, очевидно, старался. "Казахстанской весны" по арабскому сценарию не получилось, а вышло лишь удачное подавление погрома и беспорядков в зародыше, что только укрепило позиции казахстанской власти. Потому и настала пора для Аблязова садиться в британскую тюрьму, чего он не хочет.

Совершенно не сочувствует народ также еще двум известным беглецам: Рахату Алиеву и Виктору Храпунову. Они как-то пострадавшими не выглядят: сбежали за рубеж с большими деньгами, живут себе пока припеваючи, хотя за Храпунова уже взялись и возбудили против него целую пачку уголовных дел. За ними стойкая репутация преступников: один - убийца, второй - расхититель и взяточник. Таких народ не то что не любит, а весьма крепко ненавидит. Впрочем, у них тоже есть способ снискать народное сочувствие, но только один - покончить с собой в знак протеста. Не слишком по-казахски, скорее в японском стиле, где было принято совершать сеппуку в случае несогласия и протеста. Да и самим беглецам такой способ вряд ли понравится. Кстати, на митинге один из ораторов и тех, кто обычно подбадривает других выступающих, мужчина предпенсионного возраста в тьменых очках, еще в самом начале мероприятия кричал, что власть должна добиться посадки Храпунова, Аблязова и Рахата. А из уворованных Храпуновым денег выплатить (увеличить) пенсии. Судя по его же высказыванию, попавшему на многие записи, показанные в интернете - этому человеку хватило бы и 27 тысяч тенге…

События последних месяцев, связанные с Жанаозенем, парламентскими выборами (которые ОСДП с треском проиграл), с митингами и посадками оппозиционных вождей под арест, вполне четко и ясно показывают процесс утраты лидерами ОСДП "Азат" влияния на протестные массы. В недавнем несостоявшемся митинге это выразилось в наибольшей степени: вождей нет, а народ собрался. В принципе, вообще, к чему им теперь выходить на улицу? Достаточно сидеть в офисе, смотреть за событиями по телевизору, и потом говорить, что "митинг состоялся в уме", как гениально сказала Торегожина. Это знаковое заявление, чувствуется хватка бывалой распильщицы грантовых денег, поднаторевшей в составлении отчетности.

Если так пойдет и дальше, то скоро таких "вождей" народ будет выгонять с митингов. Потому у Абилова и Косанова есть только один доступный им способ укрепить последнюю тонкую ниточку, связывающую их с народом: получше и основательнее пострадать за народ под арестом. Получше поголодать, чтобы потом выглядеть худыми и изможденными, побиться там головой об стенку, попросить передать им в камеру терновый венец или сделать еще что-то в таком духе.

Можно и в порядке взаимопомощи, скажем, Косанов может засветить Абилову в глаз, а потом потоптать ногами. Следы мучений и страданий выйдут на славу, чтобы потом можно было выйти на пресс-конференцию и показать протестующим, как сильно и упорно они страдали. А то ведь народ-то перестает им верить, и вовсе не хочет идти за ними на баррикады.

Макс ИВОЛГИН

28 февраля 2012