Почему мы, прямые по­томки великой кочевой цивилизации, не можем жить по своему, согласно до­брых традиций и обычаев наших слав­ных предков и построить новое циви­лизованное государство под названием Кыргызстан по образу мышления со­временных кыргызов, достойных па­мяти Манаса Великодушного?..Ведь, уже, казалось бы, все знают и все понимают, что кыргызский язык до сих пор не может встать с колен не по вине русского народа или русского языка, а по вине самих же бездарных и продажных правителей Кыргызстана, которые в по­рыве сверхинтернационалистического рвения перед Москвой, чтобы удержать­ся у власти, отказались изучать кыргыз­ский язык в русскоязычных школах. А их тогда во Фрунзе и других городах ре­спублики было более 90 процентов, то есть шла сплошная русификация всех обще­образовательных учреждений республи­ки за исключением отдаленных аилов и кыштаков, где не проживали русские.

Об этом же говорил с болью в серд­це, еще в 1987 году, и Чингиз Торокулович Айтматов на республиканской научно-практической конференции на тему "Мыслить и действовать по зако­нам интернационализма": "Для меня остается только загадкой, почему определенные печатные органы изо­бражают зачастую дело так, что население национальных окраин, в частности, в Киргизии, якобы недо­статочно хорошо говорит по-русски, и бьют по этому поводу ложную тревогу. Мне лично кажется, что такие утверждения выдвигаются определенными силами в республи­ке в качестве контрпроблемы, как только речь заходит о необходимо­сти усилий по развитию на местах национальных языков. Мы против таких противопоставлений. Между нашими языками нет антагонизма и даже противоречия нет, в наших условиях каждый язык имеет свое место и ничто не мешает им сосу­ществовать, принадлежать одно­временно каждому из нас, только не надо намеренно мешать этому про­цессу, выбегая с криком на дорогу в тоге сверхинернационалиста".

Речь идет о святая святых для каждого народа: его земля и язык, кото­рые не подлежат обсуждению.

Даже в самые тяжелые годы насаж­дения коммунистической идеологии с ускоренной интернационализацией об­щества на базе русского языка, ни один из руководителей союзных республик не отказался от изучения родного языка во всех госучреждениях образования, кроме кыргызов. И это надо признать как акт вандализма над памятью свое­го народа!

Однако партбоссы того времени и эмиссары коммунистической идеологии центральных властей до сих пор оправ­дываются, что данное решение было принято добровольно.

"Кстати, о принципе доброволь­ности,- говорил на той же конферен­ции Ч.Т. Айтматов,- не слишком ли вольно мы толкуем это понятие, когда дело касается национальных языков. По отношению к родному языку добровольность представля­ется мне неким кощунством. При­нуждать, разумеется, никто нико­го не может, но и освобождать со­знание нации от своей истории, тем более призывать, поощрять отказ от родной речи – недопустимо. Это равносильно, в конце концов, отказу от своих родителей".

Позже, демагог Акаев, в тоге про­свещенного демократа сверхинтерна­ционалистического толка, после обиль­ной дружественной попойки на берегу Иссык-Куля, обещал дорогому Борису Николаевичу, придать русскому языку статус официального и открыть в Биш­кеке Славянский университет его име­ни, хотя Борис Николаевич его об этом не просил…

Что касается конкретно официального заявления депутата ЖК КР Урмат Аманбаевой от 22 марта т.г. можно сказать следующее: "Уважаемая Урмат айым! Во-первых, Вам не в чем оправдывать­ся, что Вы не предлагали исключить из Конституции КР статус русского языка. Это и так по­нятно, потому что в том, в данной ситуа­ции, нет никакой необходимости.

Дело в том, что среди стран СНГ имен­но у нас, в Кыргызстане, созданы самые благоприятные условия для кыргызстанцев славянской диаспоры и других рус­скоговорящих народностей. Тем более, что кыргызстанцев славянского проис­хождения осталось не более 300 000, да плюс других национальностей, говоря­щих на русском языке не более 200 000. Итого, не более 500 000 жителей Кыр­гызстана не могут обойтись без офи­циального. Ради бога, кто им мешает? Пусть пользуются.

Поэтому, я просто не понимаю, по­чему эти лжеправедники во языцех, де­лают проблему из официального языка, который никому не мешает и спокойно развивается по своим законам, как язык межнационального общения среди нас. Разве что спецпредставителя президента РФ по международному культурному со­трудничеству, бывшего нашего земляка М. Швыдкой, который в тоге сверхинтер­националиста воскликнул: "Ликвидация русского языка в Кыргызстане – самоу­бийственный шаг!". Извините, господин Швыдкой, а как у вас в России с нацмень­шинствами, которые не знают русского языка? А как в других республиках СНГ? А как в новом и старом свете, например в США и Германии со знанием государ­ственных языков? Вот, то-то, господин Швыдкой и иже с ними…

Только, вот, не надо бы вам намеренно выбегать на дорогу в тоге сверхинтернационалиста, как только речь заходит о необходимости усилий по развитию на местах национальных языков. Тем бо­лее, кыргызского языка в Кыргызстане. И знаете, почему.

А у нас, как утверждают в Министер­стве образования и науки КР, количе­ство учебных часов по русскому языку в наших школах на 2012 – 2013 учебный год планируется на том же уровне, что было и есть в прошлые и в эти учебные годы. И это нормально, потому что это надо всем нам – кыргызстанцам.

Непонятно, откуда тогда вся эта исте­рика о каком-то гонении или преследо­вании граждан, говорящих на официаль­ном языке или это больное воображение современных ярославень, оплакиваю­щих позор поражения своих витязей в борьбе с половцами?

Хотя я, как представитель старшего поколения современных кыргызов, ко­торый учился и работал в России, знаю, что абсолютное большинство граждан России и Кыргызстана славянского про­исхождения с глубоким уважением и любовью относятся к кыргызам, их пре­красной земле с Иссык-Кулем и языку, создавшем великое творение человече­ства – Песнь о Манасе!

И лишь их небольшая часть, духовно обездоленных, морально озабоченных и больных патологической ненавистью ко всему кыргызскому – не могут прими­риться с тем, что можно жить и матери­ально ограниченном мире, но с чувством собственного достоинства, уважая стар­ших, оберегая младших и храня в своем сердце заветы своих великих предков о том, что нужно жить в гармонии и согла­сии с природой и соседями.

Помня обо всем этом я с удовольстви­ем возвращаюсь к благородной и патри­отичной идее уважаемой Урмат айым о внесении некоторых изменений и до­полнений в Закон КР "О государствен­ном языке", т.к. все до сих пор суще­ствующие законы о госязыке писались временщиками от политики с оглядкой на Москву и в страхе – "как бы чего не вышло!.."

Нынче у нас во дворе 2012 год и быв­ший лидер партии СДПК, прошедший огонь и воду в труднейшие для страны годы формирования новой политиче­ской системы, а ныне Президент Кыр­гызской Республики Алмазбек Атамбаев на церемонии инаугурации 1 декабря 2011 года сказал: "Уважаемые соотече­ственники! Нельзя ожидать, чтобы человек в зрелом или пожилом воз­расте выучил еще один язык. Поэто­му изучение государственного языка надо начинать в обязательном по­рядке с детского сада, с первого клас­са каждой школы.

А государству следует создать для этого все необходимые условия, в первую очередь обеспечить понят­ными учебниками на государствен­ном языке".

В этой связи все замечания и допол­нения, предлагаемые депутатом ЖК КР Урмат Аманбаевой к Закону КР "Госу­дарственном языке" приобретают свою значимость и необходимость обязатель­ного внесения соответствующих попра­вок в существующий закон о госязыке с уточнением конкретных сроков их внедрения в соответствии с указаниями Президента Кыргызской Республики Алмазбека Атамбаева.

Конкретно:

- все официальные документы долж­ны разрабатываться на государствен­ном языке,

- делопроизводство в органах государственной власти и местного само­управления, а также на предприятиях, организациях и учреждениях должны вестись на государственном языке,

- все члены правительства и статс-секретари обязаны владеть государ­ственным языком,

- все госслужащие, занимающие по­литические, специальные и администра­тивные должности, согласно реестру госслужащих, обязаны знать государ­ственный язык,

- все финансовые, научно-технические и проектные документы в организациях, учреждения и на предприятиях Кыргыз­стана должны разрабатываться на госу­дарственном языке.

Здесь все предельно ясно, четко и рав­нозначно по отношению ко всем граж­данам республики. Только не надо пу­гать депутатов Жогорку Кенеше и народ Кыргызстана:

- недостатком средств на все эти раз­работки и поправки в законе о гося­зыке,.

- повальным выездом всех русского­ворящих из-за незнания госязыка,

- возникновением межнациональной розни из-за трудности выбора диалек­та госязыка.

Все эти байки и пугала, я надеюсь, остались в прошлом, т.к.:

отныне все госчиновники, заме­ченные в воровстве госсредств сидеть в тюрьме,

- за последние 20 лет еще ни один рус­скоговорящий не выехал за пределы

Кыргызстана из-за незнания гося­зыка,

- несмотря на все унижения и изде­вательства над госязыком со стороны бездарных и продажных правителей современная база кыргызского языка, основанная первым красным профес­сором Касымом Тыныстановым (т.н. иссыккульский вариант) был и остает­ся основным вариантом государствен­ного языка.

Нынче у нас нет основания не до­верять президенту, парламенту и пра­вительству республики, которые пол­ны решимости довести начатое дело до конца.

Так, почему же тогда мы, прямые по­томки великой кочевой цивилизации, не можем жить по своему, согласно до­брых традиций и обычаев наших слав­ных предков и построить новое циви­лизованное государство под названием Кыргызстан по образу мышления со­временных кыргызов, достойных па­мяти Манаса Великодушного и благо­родного гуманиста конца 20-х и нача­ла 21-го веков – Чингиза Торокуловича Айтматова?!..

А мы, патриоты и благодарные граж­дане Кыргызстана, в свою очередь, го­товы поддержать, помочь и проводить в жизнь все задуманное, что приближа­ет нас к заветной цели – обрести под­линную независимость, прежде всего, духовную и моральную, т.е. поднять с колен наш государственный язык, а дальше совместными усилиями достичь независимости экономической и поли­тической. Хотя, лучшая политика, это сильная экономика.

Это уже, я думаю, совсем другой раз­говор…

Получено по электронной почте,

публикуется с сокращениями
13.04.2012