КРАСНЫЙ ЖЕЛТЫЙ ЗЕЛЕНЫЙ СИНИЙ
 Архив | Страны | Персоны | Каталог | Новости | Дискуссии | Анекдоты | Контакты | PDAFacebook  RSS  
 | ЦентрАзия | Афганистан | Казахстан | Кыргызстан | Таджикистан | Туркменистан | Узбекистан |
ЦентрАзия
  Новости и события
| 
Понедельник, 11.06.2012
22:21  Бывший посол Кыргызстана в Турции М.Абылов написал книгу "Тюркский мир": историческая повесть о кыргызах"
21:50  Экс-президент Египта Хосни Мубарак впал в кому. Его состояние, практически, безнадежно
21:31  Генерал Р.Кайдаров: "Пограничники погибли по своей халатности..."
21:24  Галымжан Койшыбаев назначен послом Казахстана в Финляндии и Эстонии
21:22  С.Чериков: Кыргызстан. Не политизировать и не противопоставлять, а практиковать языки
19:53  О переименованиях, и не только в Казахстане…
14:56  В Оше открыли уникальный памятник Манасу, являющийся вторым по величине монументальным комплексом в мире

14:54  Асаубаевы выкупят активы KazakhGold в Казахстане и Кыргызстане
14:50  Брату Рахата Алиева не удалось отсудить у Казахстана $1,2 млрда
14:39  А.Кутуева/Д.Подольская: Июнь-2010. Ош. Два года спустя
13:49  Der Spiegel: Китай - новая империя зла для Америки
13:48  L"Occidentale: Путин и Ху Цзиньтао - российско-китайская ось для сдерживания США
13:28  Организация "Сенім. Білім. Омір" признана в Казахстане экстремистской
13:11  Консул С.Убукеев: В одном из домов отдыха Алматы держат в секс-рабстве 30 кыргызстанок
13:09  Минэкологии Казахстана Н.Каппаров: "Уже сегодня водный дефицит в Казахстане составляет более 20%"
12:58  Правительство Ирана запретило женщинам смотреть футбол в компании мужчин
12:30  И.Рабинович: США виноваты в том, что алавиты и сунниты режут друг друга в Сирии
12:25  Д.Кленский: "Мягкая сила" Косачева. Россотрудничество - антироссийская, по-сути, вредительская чиновничья организация
12:19  М.Холикзод: Что потребует от Таджикистана Китай за свой миллиард?
11:55  Фонд "Открытое Общество": Пограничная помощь Запада ЦентрАзии практически не оказывает эффекта
11:51  Д.Кучера: Китай-Россия. Битва за Центральную Азию за рамками ШОС?
11:45  Р.Шыбынтай: Хватит уже со взяточничеством бороться. Давайте станем первым в мире государством, легализовавшим легкую коррупцию
11:41  Президент А.Атамбаев открыл в Оше мечеть "Сулайман-Тоо": "Каждый из нас должен помнить, что мы – единый народ Кыргызстана..."
11:20  М.Салимпур: Лица войны и мира Таджикистана - кто и где? 27 июня в Таджикистане отметят 15 годовщину со дня подписания Соглашения о мире
11:03  А.Жетписбаева: Владислав Челах - мальчишка из Майкудука или прирожденный убийца?
10:58  А.Олжас: Межконфессиональный флирт в Казахстане. К чему приведут заигрывания государства с религией?
10:56  К.Кабдрахманов: "Мы – не "шала"-казахи, мы – городские"
10:50  ВВС: Мелкотемье, бездуховность)... Американская порноиндустрия переживает глубокий кризис
10:28  А.Габуев: Между рублем и юанем. Чтобы проложить трубу в Китай, среднеазиатским государствам не очень нужна Россия
10:21  Комитет по делам религии Таджикистана: "Штрафы за пропаганду, обучение и связи с зарубежными религиозными организациями нужны для наведения порядка"
10:03  В.Ночевкин: Скандал в "отборном" семействе. Закулисная сторона судебной реформы Кыргызстана
09:57  У Казахстана новые послы: в Италии (Елемесов), Польше (Утембаев), Бельгии (Хамзаев)
09:33  Д.Ювачев: Уроки "Арканкергена". Внутренние конфликты и помутнение сознания
09:31  С.Туник: Отчехлимся от старого мира?
09:25  М.Сергалиев: Западно-Казахстанская Белоглинка. Ностальгия по селу, которого нет
08:05  "Дело №": Дрянные дороги Киргизии запахли уголовщиной
06:36  А.Избаиров: В Казахстане объединять религию и государство нет смысла
03:48  Домашнее задание Наполеона по английскому языку продано за 325 тыс. евро
02:43  Спецслужбы Узбекистана задержали начальника Джизакского облуправления юстиции
00:45  А.Усмонов: Шахрисабз - историческая жемчужина Узбекистана
00:36  Ш.Парманов: Страсти по узбекским учебникам истории (ответ на статью С.Искандери)
00:27  Курд Бассет Сейда сменил Гальюна в качестве главаря сирийских инсургентов
00:09  М.Байсалов: Китайская лапша с кыргызским кумысом. Экономическая диарея для Кыргызстана гарантирована
Воскресенье, 10.06.2012
22:42  Р.Устраханов: Христианские кресты Грузии правозащитникам "Ичкерии" ненавистны
14:07  Сирийские повстанцы подставили британских корреспондентов под обстрел
12:37  "Не имею никакого понятия о каких $2 млн и фирмах в Германии идет речь...". Сын экс-президента КР Р.Отунбаевой отрицает "вывод" $2 млн из MegaCom
12:20  Белые пушистики. Киргизские власти свалили всю вину за ошскую резню на бакиевцев и узбекских сепаратистов
12:13  "Эхо": Иранские врачи подрывают здоровье граждан Азербайджана
11:19  В Самаркандской области раскрыто громкое преступление - преподаватель колледжа убил ученика-сына известного бизнесмена
10:59  Франция выведет свои войска из Афганистана до конца текущего года
09:20  В Узбекистане наблюдали и сняли видео НЛО, но на пленке летающий объект не проявился
Архив
  © CentrAsiaВверх  
    Казахстан   | 
А.Избаиров: В Казахстане объединять религию и государство нет смысла
06:36 11.06.2012

Религия не должна быть политизированной
Объединять религию и государство нет смысла, поскольку Казахстан – светская страна. Однако светскость не есть атеизм, и практику партнерства государства с религиозными организациями не стоит сбрасывать со счетов. Примером РК в этом плане могут послужить европейские страны.

Государство сегодня должно дистанцироваться от всех религиозных учений и направлений. Ему нужно бороться за то, чтобы верующие уважали законы страны, понимали опасность радикальных религиозных учений и признавали этнокультурные устои и авторитет традиционного ислама. Втягиваясь в сугубо теологические вопросы, государство обретет административные полномочия и невольно станет участником религиозных отношений и борьбы интересов. К чему приведет администрирование убеждений? К дискредитации конституционной правоспособности граждан, атрофии чувства гражданской ответственности и лояльности к государству. Как человек сможет доверять государству, которое ограничивает его свободу совести?

Поэтому в Казахстане наиболее приемлема так называемая кооперационная модель сотрудничества государства и религиозных организаций. Это своего рода объединение, решающее социальные проблемы – практика легитимного партнерства. При этом соглашение составляется только с традиционной религиозной организацией, которая становится признанным институтом. Такая модель успешно действует в Австрии, Бельгии, Германии, Португалии, Испании, Италии, Швеции. Воплотить такую модель вполне способно Агентство по делам религий РК, которое может повлиять на религиозные отношения. А статус традиционной структуры нужно придать Духовному управлению мусульман Казахстана. ДУМК несет историческую и этнокультурную преемственность.

И не стоит забывать о четком разделения религии и государства. Светский характер государства предусмотрен в самой Конституции РК. Но это отнюдь не означает тождество светскости и атеизма. Ведь соблюдение традиционного ислама в форме ханафитского учения не противоречит интересам общественной нравственности. Верующий не только не украдет, но и, напротив, сам поделится. Мусульмане признают авторитет нравственной проповеди авраамических религий.

Многие проблемы ислама в части его доктринальных особенностей часто специально выносятся на суд всех верующих самими религиозными кругами. Именно отсюда идет искусственное разделение общества на согласных и несогласных. Как здесь найти баланс? Правильный ли выбор сделал Кыргызстан, заключив негласный договор между ДУМК, правоохранительными структурами и умеренными салафитами, покажет время. Противоречия внутри ислама существовали всегда, и в этом, как ни странно, заключается прогресс религии. Но решать эти противоречия – только прерогатива улемов, а не каждого простого верующего. Увы, многие этого не понимают, в результате мы видим втягивание верующих в бесконечные теологические противостояния.

В Казахстане в качестве диалоговой площадки можно выдвинуть площадку Совета улемов при ДУМКе. Там бы обсуждались и решались все теологические проблемы и выносились коллегиальные авторитетные решения по основным вопросам. Это приведет к четкому регулированию религиозных процессов в стране. А они сегодня в Казахстане, как известно, очень сложные. Например, из-за всей неразберихи некоторые верующие поверили фетве некоего Абу Мунзира аш-Шинкити, спутав его с известным шейхом Мухтаром аш-Шинкити из города Медины. Первый, пожалуй, специально взял себе это прозвище, чтобы вовлечь верующих в конфликт и внести смуту. Кстати, шейх Мухтар аш-Шинкити дал официальное опровержение своей непричастности к этой фетве. Ведь она не имеет никакого морального авторитета.

Ислам сегодня эволюционирует, и объясняется это живучестью досоветских подпольных обычаев либо импортом исламских традиций из-за границы. Причем последний фактор доминирующий. Появились многочисленные религиозные автономные структуры и сети, которые постоянно борются между собой и за паству. Поэтому усилился исламский фактор в социально-политических процессах. Казахстан столкнулся с радикализмом, религиозными группировками, которые имеют свои геополитические установки. И нам нельзя забывать про исламистский сценарий, известный еще с середины прошлого века. В больших пригородах, перенаселенных в результате массовой миграции из сель-ских районов, исламские окраины становились центром политических волнений.

Религиозная сфера очень тонкая и деликатная, поэтому решать проблему религиозного экстремизма и терроризма нужно с помощью точечных ударов по конфликтогенным элементам – конкретным террористам и радикалам. И тут, как говорится, весь мир смотрит на правоохранительные органы.

Сегодня религия, которая по идее призвана лечить раны, почему-то стала ареной для различных конфликтов, теряя свое истинное предназначение – морально-нравственное и духовное воспитание общества. А происходит это из-за падения социального и духовного авторитета традиционных вероисповеданий. Многие верующие сейчас даже не осознают настоящего предназначения религии. Даже сунну Пророка Мухаммада некоторые мусульмане воспринимают как догматическую установку, отсюда и берутся пресловутые неотесанные бороды и короткие штанины. В итоге ислам для молодежи становится скорее модным веянием, которому нужно отдать дань. Сходил в мечеть – пошел дальше пить, курить и сквернословить. В худшем случае такое отношение к исламу перерастает в жестокость, когда религия становится догмой с несвойственными ей нормами и правилами. В результате в обществе назревает исламофобия. Но ведь действия Пророка одобряются сунной среди верующих, а значит, его милосердный характер – образец для каждого мусульманина.

Сегодня Казахстану важно сохранить доминирующий и консолидирующий потенциал традиционного вероисповедания. Только тогда не останется пространства для радикальных, экстремистских религиозных структур и нежелательных процессов политизации религии.

Асылбек ИЗБАИРОВ
11.06.2012,

Источник - Мегаполиc
Постоянный адрес статьи - https://centrasia.org/newsA.php?st=1339382160
Новости Казахстана
- Рабочий график главы государства
- Указ Президента Республики Казахстан от 20 февраля 2021 года №515
- Указ Президента Республики Казахстан от 27 февраля 2021 года №527
- Мажилис одобрил законопроекты о ратификации договоров ЕАЭС
- Кадровые перестановки
- Ашимбаев: На вычеркивании советского прошлого – будущего не построить
- "Ак жол" требует официального разъяснения планов налогообложения онлайн-переводов, а также внятных экономических расчетов и оснований его внедрения
- Финансы с усами
- Патриотизм по-казахски: много шума – и ничего...
- В рамках взаимодействия Верховного Суда и суда МФЦА
 Перейти на версию с фреймами
  © CentrAsiaВверх