Бес опасности

Сегодня наш iтыс – о войне. О войне за жизнь и войне насмерть, за юность и мечты, против лжи и цинизма – в общем, о войне до победного конца, а значит… до рождения нового Абая! Но сначала о тех, кому война – уже не мать родна.

Начнем прямо с вывода: служить в армии казахстанцы больше не хотят. Не только родители не желают, чтобы сын отслужил, поскольку у них нет перспектив собрать деньги на неоправданно дорогую в Казахстане учебу в вузе, а у него – возможности найти в этом возрасте работу или освоить на гражданке простейшую профессию, ибо система профобразования у нас порушена. Но и сами парни уже не видят суровой романтики в образе казахстанского солдата, браво марширующего на парадах, не ждут от армии получения навыков и профессий, не надеются отсидеться на трехразовом питании с бесплатной одеждой, постелью и крышей над головой. Потому что все поняли: наша армия смертельна не для врага, она убивает своих же солдат.

Жуткая история бойни на пограничной заставе поставила кровавое многоточие после списка смертей, то и дело случающихся в нашей армии, которая вроде бы ни с кем не воюет, но исправно возвращает матерям сыновей мертвыми. При этом военные чины погон не лишаются, в отставку не подают, за честь офицерскую на дуло виском не ложатся. Но главное, не борются с костлявой, прижившейся в казармах, а усиленно маскируют ее под тумбочку. Впрочем, это общая тенденция: не решать проблему, а внушать, что ее нет.

Но если внушить не удается, в ход идет запредельный цинизм. Какое-то странное облегчение и успокоение звучит в "открытии", что случившееся на заставе, оказывается, не теракт, как вначале поспешили объявить, а "внутренние конфликты". Мол, ничего страшного, пострелялись мальчишки – армия все же, бывает. А вот если бы это был теракт!..

Насчет "поспешили" тоже напрашивается вывод: мы видим не попытку разобраться, а стремление поскорее замять. Вот в чем сермяжная политика нашего чиновника, впавшего от очередной нестабильности его бытия в панику, но не растерявшего цинизма. Ну что вам еще надо: мы же объявили траур, раздали по миллиону тенге семьям погибших, нашли виноватого, он сознался и будет наказан? Проблема решена – проблем нет: все, можно перелистнуть страницу. Но ведь тогда получается, что во всех бедах нашей армии, а значит (если по филейной части судить о целом), и всего нашего государственного устройства, виноват 19-летний мальчишка! Быстренько с ним разобрались и живем дальше, смотрим футбол.

Нет, он не виноват. Он, как Иисус Христос, показывает нам наши же нарывы – нравственные, гражданские, человеческие. Но вовсе не Брейвик – тот за идею животы клал. Хотя идею подвести под любое дело можно…

Как превратить трагедию в фарс? И попутно отвлечь этим внимание от главного – того, что всех действительно волнует, тревожит и тянет к мрачным выводам? Политтехнологи и маги черного пиара называют сей прием красной тряпкой. Ее надо бросить в толпу, и тогда она забудет о крови под ногами. Женские трусы бросает газета "Время" в толпу, и начинается столпотворение – их рвут на клочки журналисты и интернет-тролли, показывают друг другу и галдят. Все, массовое убийство превратилось в клубничку со сладким привкусом крови!

Безумное время и безумные события. Разум отказывается принимать их как должное. Так быть не должно. Даже если говорить не только о нравственном законе и звездном небе, а о самом земном – нашей национальной безопасности. Выдерживает ли нация натиск беспредела? Проходит ли Казахстан жесткую проверку на соответствие своей национальной идее – стабильности? На замке ли наши границы, наконец? Или вся наша национальная безопасность сжалась до рамок металлоискателя ЕНТ, у которого обыскивают испуганных детей?

Кстати, эти девчонки и мальчишки практически ровесники тех ребят с заставы. И в армию пацаны-выпускники теперь точно не хотят. Однако только лотерейная абракадабра ЕНТ определяет, кто будущий Абай и Алтынсарин (так предопределено Минобром, а Жумагулов пророк его). Остальных система запросто может забросить в военную игру "Убитый, или Убийца". Но, видимо, оно стоит таких жертв, раз сегодня под металлоискателем стоит юный Абай, вызубривший четыре варианта ответа на один мучительный вопрос: "Из чего слагается национальная безопасность Казахстана?"

Расул Шыбынтай, Алматы
11 июня 2012