Директор актюбинской библиотеки выгнал американского имама
В Актобе случился конфуз, Яхья Хенди, имам Джорджтаунского университета США, не смог попасть в здание областной библиотеки. Туда его не впустила директор библиотеки.

Поездка американского исламского богослова в Актобе натолкнулась на несколько препятствий. Яхья Хенди в течение 14 лет ездит по странам Азии, Африки и Восточной Европы, выступая с лекциями на религиозные темы. Он был первым имамом, которого приняли на штатную должность имама в Джорджтаунский университет США. Этнический араб, он стал известен исследовательскими трудами на тему женщин в исламе.

"НАГРЯНУЛА ГРУППА ЛИЦ"

По словам Тамиллы Даулетбаевой, координатора культурных программ и обмена опытом посольства США в Казахстане, о приезде Яхьи Хенди были осведомлены и местные власти, и представители областного духовенства:

- Мы предварительно направили письма заместителю акима области, в управление внутренней политики и центральную мечеть. Однако никто не изъявил желания встретиться. Управление внутренней политики и близко не подпустило, сославшись на другие запланированные мероприятия и отсутствие многих сотрудников по причине их нахождения в отпусках. Я впервые сталкиваюсь с таким.

Пресс-секретарь центральной мечети "Нургасыр" Нурсауле Курбанайс говорит, что они были осведомлены о визите в Актобе американского имама. Однако из-за внезапного отъезда областного имама Абдимутали Дауренбекова их встреча не состоялась.

Координатор посольства США Тамилла Даулетбаева говорит, что "руководство областной библиотеки буквально выгнало из здания Яхью Хенди вместе с находящимися с ним представителями посольства".

Директор библиотеки Несибели Кауымбаева говорит по телефону:

- В областной библиотеке имени Сактагана Баишева имеется Американский уголок. После полудня сюда нагрянула группа лиц. Они хотели поговорить с читателями на темы религий. Я же ничего не знаю об этом. Поэтому действительно выгнала их.

РАЗНЫЕ ТЕЧЕНИЯ ИСЛАМА

Это первый приезд в Казахстан известного американского священнослужителя Яхьи Хенди.

- Не могу сказать, что достаточно знаком с религиозной ситуацией в Казахстане. Однако знаю, что здесь были взрывы, - говорит ученый Яхья Хенди, который читает курс "Межрелигиозные столкновения" в Джорджтаунском университете.

По его словам, в США в каждом высшем учебном заведении имеются комнаты-молельни для верующих. Чтобы не допустить ухода молодежи в радикальные секты, нужна государственная программа просвещения населения, говорит американский имам.

Репортер радио Азаттык спросил мнение Яхьи Хенди о существующих в Казахстане исламских общинах различных направлений. Говоря, что все эти общины он воспринимает одинаково, имам Яхьи Хенди сказал свое мнение и о некоторых их различиях.

- К примеру, возьмем направление "Таблиги Джамаат". Это не такое движение, членом которого вы становитесь, что-то подписав. То же самое с суфизмом или салафизмом. Это не движения, это тренды в мышлении. Я никогда не подписывал какие-либо документы, что придерживаюсь того или иного направления. Мне могут нравиться пути мышления любого из этих групп. Но я не могу быть полномасштабным членом одной группы за счет другой группы. Например, в "Таблиги Джамаат" мне может понравиться их сдержанность, смирение. Однако я не соглашусь с их восприятием мира. Они хотят привести людей к исламу иногда консервативными путями. Представление об исламе у них неглубокое. Они не изучали ислам глубоко. Салафиты пытаются делать все возможное, чтобы вернуть народ к традиционализму, к своему пониманию Корана и Сунны. Но они стали буквалистами, и не анализируют Коран так глубоко, как это необходимо. Они чужды аналитики, за это я их и критикую. Если говорить о "Хизб-ут-Тахрир", то они очень склонны к насилию. Они верят в силу военной мощи. Они очень воинственны в своей цели привести в ислам побольше людей. Я против этого. Что касается суфиев, о них я говорю в последнюю очередь. Потому что я больше суфий, чем кто-либо. Суфизм – это настоящий путь для осмысления души, соединяет сердце и мозг, это голос любви. Это замечательное течение в исламе. Однако я критикую некоторые пути практики суфиев, способ медитации – обряд зикр. Я имею в виду их собрания, которые могут быть подвергнуты сомнению с точки зрения ислама. Иногда они придают приоритет и верховенство шейхам своих общин, что возводит их чуть ли не в ранг пророка. Я не согласен с этим, - говорит Яхья Хенди.

Свой же не совсем удачный визит в Актобе он расценивает как испытания, посланные ему Аллахом. Он отметил, что это станет для него уроком и он дальше продолжит свой путь. Яхья Хенди планирует дальше побывать с визитами в Астане, Алматы, Шымкенте и Туркестане.

Жанагуль ЖУРСИН
19.06.2012