Узаконьте проституцию, иначе вымрем

Казахи оказались не готовы к сексуальной революции, считает известный ученый-демограф Макаш ТАТИМОВ. По его словам, именно наша неготовность к революции полов привела к половой распущенности, проституции и расцвету однополых связей…

Как красное корпе стало синим…
Разговор о сексуальной стороне жизни казахстанцев с Макашем Татимовым мы начали с его известного изречения про көк көрпе ("синее одеяло"). Көк көрпе бүлкілдеп жатсын, – онын шаңын қыз-келiншектер бекер шығармасын (дословно – "пусть не перестает колыхаться синее одеяло, а женщины пусть зря его пыль не поднимают")… Говорят, что культуролог Мурат Ауэзов назвал это изречение вершиной казахской эротической мысли. Возможно, имел в виду, что казахи, как народ очень поэтичный, всегда выражаются образами, иносказательно и о сексе впрямую говорить не привыкли?

– Вы совершенно правы! Казахи, жившие в аулах большими семьями, где были и стар и млад, где свекр не мог сказать ничего лишнего при келин, а молодожены не смели проявлять свои чувства перед старшими, приходилось очень осторожно говорить о сексе и половых отношениях. А уж шутить на эту тему старались аккуратно. Хотя, например, можно было заигрывать младшим братьям с женами своих братьев либо жениху (или мужу) с балдызками – сестренками невесты (жены). Поэтому эротических мыслей много в песнях, пословицах, поговорках. Кстати, именно поэтому казахский язык так трудно выучить: в нем много образов, которые не переводятся прямо, нужно знать и слышать это с детства, чтобы понимать. Мое кок көрпе превратилось уже в устойчивое выражение, почти поговорку. Правда, ироничные комментаторы поговаривают, что в советский период мое көрпе имело красный цвет (от цвета флага). Однако патриотический смысл изречения с тех пор никак не изменился: нужно не просто заниматься сексом, но и улучшать демографические показатели страны. Каждый казахстанец должен как минимум родить троих детей, чтобы восстановить себя, свою жену и еще пополнить общество… Для этих целей, кстати, пойдет не только синее көрпе, но и пестрое көрпе – я имею в виду цвет флагов близлежащих стран. Ведь наша страна многонациональная! Я всегда намекаю на демографический эффект. Это же не просто баловство под одеялом, особенно для супругов! Надо, чтобы оно имело свои последствия.

Факт в тему
Коллеги часто вспоминают о книге под названием "Степной секс", в которой рассказывалось о нравах молодежи в прошлые века. К примеру, о том, какими девушки были выдумщицами: могли и во время конных переходов сексом заниматься, и через кереге юрты с любимыми миловаться. И многое другое… Послушаешь – и диву даешься, откуда автор столько знает? Ведь письменных источников о степных нравах почти не осталось, разве что в устном народном творчестве сохранились данные об этих развлечениях?

Разыскать книгу "Степной секс" нам так и не удалось. Не нашлось ни одного ее экземпляра даже в Национальной библиотеке Казахстана. К сожалению, и ее автор Жан Тилеубайулы (псевдоним Жанкелди Естенбаева) так и не откликнулся ни на одно наше письмо. А жаль. Так хотелось побеседовать на эту увлекательную тему…

Как казашек научить любить?
– Вы говорили, что мужчины сразу улавливают смысл вашего көрпе, а вот женщины относятся к нему не всегда хорошо. Почему?

– Вторая часть моего высказывания (…онын шаңын қыз-келiншектер бекер шығармасын…) означает, что нельзя попросту растрачивать сексуальную энергию, пользуясь контрацептивами, делая аборты… Иногда я говорю женщинам тоже иносказательно: Қудықтарыңызға тас лақтырып тастамаңыз… ("Не кидайте камень в свой колодец").

На свадьбах, давая напутствие молодым, я также не забываю о своей главной заботе: Жетi балаға ата-ана болыңыз ("Станьте родителями семи детей"). Стараюсь не только говорить, но и поступать так, как говорю. Когда умер мой сын, на его могиле я поклялся, что восстановлю его потерю. После этого у меня родились еще сын и дочь. Как говорил один фронтовик, вернувшийся с войны без рук и ног: Балам, шырпың қурғақ болса, әлi талай баланы туарсын… ("Сынок, если "спички" в порядке, то еще станешь отцом"). Шырпы – спички, здесь тоже употреблены в образном смысле. По аналогии их можно сравнить с русской поговоркой про порох в пороховницах. А сколько образов с эротическим подтекстом в казахской литературе и поэзии! Взять, к примеру, Ахана-серэ с его "Балкадишой". Ведь девушка Ахана-серэ была из богатой семьи, и ее отдали за старика-богача…Вот и пишет поэт, "как рыдает он, обняв две подушки…".

Вроде бы только образ, а сколько фантазий он рождает!

Безоружны перед секс-революцией
– Сексуальная революция казахов застала внезапно. Они не были подготовлены к ней. Поэтому население в половых вопросах абсолютно безграмотно. Отсюда и огромное количество так называемых голубых и розовых, педофилов. Но революция – это отнюдь не половая распущенность… Знаете, когда люди переходят через горную речку, не все ведь могут побороть стихию: одних она сносит, другие, хлебнув холодной воды, выходят из нее трезвыми, окрепшими. Вот и получается, что Казахстан снесло этой революцией. Сегодня он занимает первое место среди стран Центральной Азии по количеству проституток. У нас для этого созданы все условия: к нам девицы едут отовсюду – из России, Узбекистана, Киргизии, Таджикистана… Но казахи еще не приучены даже к контрацепции. И это очень серьезная проблема. Поэтому среди казашек, особенно среди молодых, встречается много внебрачных зачатий.

Суть сексуального переворота в том, чтобы знать все о своем здоровье, знать, как сохранить себя, чтобы позже стать женой, матерью. Сегодня ни одна девушка не умеет себя беречь! Откуда им знать это?! В ауле об этом не говорят, в школе тоже, в город приедут – а тут уже вовсю отношения завязываются! А последствия плачевны: аборты, иногда ведущие к бесплодию, брошенные ребятишки.

Так что не молчать надо об отношениях полов, а просвещать. Я, например, у себя в вузе ввел часы по предмету "Гигиена семейно-брачных отношений". Студенты сдают зачет. С девушками разговоры веду аккуратно, а вот парням могу, например, даже сказать: "Вот если вы сурпу не пьете, откуда у вас будет качественная сперма? Как вы детей собираетесь делать?".

Проститутки – это лотерея
– Макаш-ага, как вы относитесь к проституции?

– Считаю, что ее нужно узаконить. Это не значит, что всех приглашаю в публичный дом идти. Нет! Проституция должна быть цивилизованной, контролируемой здравоохранением. Вот в Японии каждая проститутка имеет лицензию и медицинское освидетельствование. Она платит налоги. И люди приходят к ней, не боясь заразиться. А у нас – это же сплошная лотерея! Каждая девчонка, приехавшая на заработки, может стать проституткой. Если узаконить проституцию, то можно численность представительниц второй древнейшей профессии сократить наполовину. Ведь тогда не все смогут конкурировать! А за нарушения можно по закону к ответу призвать.

Если мы проституцию не обуздаем, то народ вымрет. Ведь следующий этап после сексуальной революции, – это вымирание.

Факт в тему
Выступая на III Евразийском cаммите женщин, Дарига НАЗАРБАЕВА отметила, что в ХХI веке остро встал вопрос демографии.

"В странах Центральной Азии общее соотношение женщин и мужчин примерно везде одинаково: 51–52 процента – женщины, 48–49 процентов – мужчины. Количество девочек, включая новорожденных, в ряде стран уже сейчас превосходит количество мальчиков. Уровень смертности среди мужчин тоже очень высокий, наших мужчин мы теряем, – сказала она. – Надо их, девочки, спасать".

Жанар КАНАФИНА 26 ноября 2012