Регина Бердыбаева исполняет монолог из пьесы во время первой на территории Центральной Азии постановки спектакля "Монологи вагины" в Бишкеке в конце марта 2009 года. Показу пьесы, уже дважды поставленной в Бишкеке, грозит теперь запрет, потому что в ней, на взгляд представителей минкульта, "под лозунгом феминизма пропагандируется неестественные, извращенные половые отношения". (Фото Дэвида Триллинга)

НОВОСТИ / АНАЛИТИКА. Представители министерства культуры Кыргызстана желают запретить пьесу, в которой обсуждаются вопросы домашнего и сексуального насилия, как "пропагандирующую показ сцен, способствующих разрушению нравственно-этических норм и национальных традиций народов, проживающий в КР". Данная мера свидетельствует о распространении "ползучего консерватизма" в умах властей Кыргызстана.

"Монологи вагины" – это пьеса, в которой женщины делятся мыслями о том, как они воспринимают собственное тело, обсуждают свой сексуальный опыт и переживания, а также тему сексуального насилия. С момента создания американским драматургом Ив Энцлер пьесы в 1996 году она была поставлена в более чем 140 странах мира и переведена на 48 языков. Спектакль в Бишкеке должен состояться 12 апреля.

1 апреля министерство культуры КР направило в местные СМИ письмо, в котором говорилось, что в пьесе "Монологи вагины" "под лозунгом феминизма пропагандируется неестественные, извращенные половые отношения". Авторы письма предостерегают: законодательство Кыргызстана запрещает демонстрацию продукции и распространение материалов, "пропагандирующих порнографию, оскорбляющих человеческое достоинство".

По словам организаторов постановки, власти торопятся с выводами. "Целью пьесы является остановить насилие в отношении женщин, что является немаловажной задачей для нашего общества, в котором женщины в массовом порядке сталкиваются с проявлениями насилия, – сказала EurasiaNet.org одна из организаторов спектакля и соучредитель Бишкекской феминистической инициативы СКью Айканыш Жеенбаева. – Министерство не уточняет, какие именно отрывки "Монологов вагины" являются, на их взгляд, оскорблением и пропагандой порнографии. Я думаю, никто из них на самом деле и не видел пьесы, а судят они о ней исключительно по названию".

Представитель ведомства Эрмек Жолочуев признал, что сам пьесы не видел, но отметил, что она "противоречит нашему менталитету. Вы знаете, что у национальностей, проживающих на территории Кыргызстана, и вообще у восточных людей не принято говорить на эти темы открыто или публично называть части женского тела". Он подтвердил, что "выдающиеся" деятели культуры выступают против этой постановки, однако поименно этих людей по телефону не назвал. Не выполнил он и своего обещания прислать EurasiaNet.org их имена по электронной почте.

По словам Эрмека Жолочуева, минкульт не имеет законного права запретить постановку. Тем не менее, организаторы опасаются, что рекомендация министерства спровоцирует враждебное отношение к спектаклю. Русскоязычная постановка должна состояться в 7 часов вечера в пятницу на сцене "Метро Паб", все вырученные от спектакля средства целиком будут переданы кризисному женскому центру "Шанс". Если все пройдет без заминки, то это будет уже третий сезон спектакля "Монологи вагины" в Бишкеке, который, дебютировав в 2009 году, вернулся на сцену в 2011 году.

Бишкек стал первой центральноазиатской площадкой, где была поставлена пьеса "Монологи вагины". В феврале этого года спектакль при полном аншлаге прошел в Алматы.

В прошлом в адрес организаторов поступали угрозы, но с подобным вмешательством со стороны властей они еще не сталкивались.

Кыргызстан был и остается глубоко патриархальным обществом, в котором, несмотря на попытки советских времен предоставить женщинам равные возможности, права женщин сегодня, судя по всему, сокращаются. Соответствующих количественных данных практически не имеется, однако согласно выводам исследования ООН от 2008 года, каждая четвертая женщина в Кыргызстане в своей жизни становится жертвой домашнего насилия. Причем при этом на них ложится пятно позора: женщин, решающихся рассказать о сексуальном или домашнем насилии, зачастую заклеймят позором и как запятнавших свою честь, и как предавших свои семьи. Более того, похищение невест, являющееся противозаконным деянием, стало со времен советской власти более распространенным явлением, отмечают активисты.

Когда 1 апреля появилось заявление министерства культуры, мы, учитывая серьезность проблемы, "подумали, что это первоапрельская шутка", рассказывает Айканыш Жеенбаева. Отмена спектакля станет, по словам представителей ее организации, сигналом, что домашнее насилие не представляет собой особо серьезной проблемы.

Развернувшаяся полемика подчеркивает прослеживаемую у властей Кыргызстана тенденцию сторониться западного либерализма. Так, например, осенью прошлого года госкомитет по делам религий преуспел с запретом посредством судебного решения показа документального фильма о геях в мусульманском мире.

В последние недели в парламенте обсуждался законопроект, призванный запретить молодым женщинам покидать пределы страны, как объясняется, дабы защитить их от сексуального насилия и, по словам автора законопроекта Ыргал Кадыралиевой, с целью "повышения морального облика и сохранения генофонда".

Видная правозащитница и адвокат Чолпон Джакупова обеспокоена этой тенденцией и считает, что кыргызское общество все с большим цинизмом ополчается против заморских идей. Несмотря на годы обещаний, западный либерализм так и не привел к повышению уровня жизни, не покончил он и с засильем коррупции.

Попытка минкульта запретить спектакль "представляет собой реакцию людей, которым не нравится нынешняя фальшиво-пустая демократия. В НПО и даже самом понятии свободы люди видят несбывшиеся зарубежные обещания, – сказала EurasiaNet.org Чолпон Джакупова. – Это понятие свободы имеет значение лишь для творческих и самореализованных людей. Беднякам недоступно ни образование, ни правосудие. Им все эти либеральные понятия представляются чуждыми их нелегкой жизни".

От редактора:
Дэвид Триллинг является центральноазиатским редактором EurasiaNet.

Четверг, 11 апреля, 2013