Недавно международная экстремистская исламская политическая партия "Хизб ут-Тахрир" пыталась провести форум в Крыму, собрав в Симферополе ведущих представителей хизбов со всего мира. Форум был сорван руководством театра, где планировалось его проведение. В последний момент они отказались предоставлять помещение для проведения форума. Однако члены "Хизб ут-Тахрир" все же провели импровизированный уличный митинг, одним из главных действующих лиц которого был т.н. руководитель информационного офиса "Хизб ут-Тахрир" на Украине Фазыл Амзаев.

Коммунизм, капитализм и ислам
Особенность исламских сообществ в том, что идеология в них всегда насыщается религиозными воззрениями. Фактически исламские государства до распада Османской империи и революции Ататюрка - это теократические образования с гораздо более глубоким проникновением религии и политики, чем в традиции Западной Европы. Сама суть завоеваний арабов была в распространении ислама на народы. Так зарождался ислам во времена Мухаммеда, так он оформился в халифате.

Последним халифом считался (хотя и не у всех мусульман) османский правитель. Поэтому восстановление традиционного ислама, преодоление разврата и моральной деградации связывается у религиозных исламских модернистов (скорее, постмодернистов) XXI века с восстановлением этой государственности. Ограда веры и праведности в некоторых транснациональных исламских организациях связана с праведным правлением и правильным социальным устройством, что семантически приближает хизбов к идеям построения справедливого общества на земле. Правда, справедливого исламского общества.

Как пишет в одной из своих статей идеолог украинских хизбов Фазыл Амзаев: "В мире есть всего три мировые концепции: коммунизм, капитализм и ислам". Этот пассаж существенно облегчит для нас понимание мира сторонниками "Хизб ут-Тахрир". Ислам для них не только религия, но и социально-экономическое учение, "молодость (их) мира".

Одним из существеннейших упреков со стороны традиционных мусульман в адрес "Хизб ут-Тахрир" - они нигде не строят мечетей, молельных домов, медресе (хотя постоянно говорят об исламе), акцентируя свое внимание только на политике. Следовательно, и оценивать хизбов нужно не как очередное течение в исламе, а как политический инструмент.

Методика распространения на Украине. Хизбы пытаются предложить свой интеграционный проект
Распространяется "Хизб ут-Тахрир" на Украине преимущественно мирными и условно легальными способами. Задача хизбов - войти в жизнь определенной общины, стать ее структурной единицей. Поэтому исламские радикалы везде и всюду акцентируют, что они мирная организация, проводят "круглые столы", конференции, митинги. Тем не менее анализ их литературы привел к запрету деятельности организации в ряде государств.

Хизбам ставят в упрек их незаконную политическую деятельность (организация не зарегистрирована в качестве партии). Они не только не отрицают своей политической деятельности, а подтверждают ее, правда, с оговоркой, что существующее украинское законодательство не признает исламских политических целей, следовательно, формально не может считать "Хизб ут-Тахрир" политической партией.

При этом деятели хизбов на Украине активно апеллируют к современному светскому государству, утверждают, что в "свободном демократическом обществе" всем идеям даны права свободно развиваться; борются против дискриминации мусульманских женщин, то есть фактически используют либеральную риторику в достижении собственных целей. Доходит до абсурда: мусульманские женщины проводят митинги против женской дискриминации в борьбе за исламизм.

А теперь, впервые в истории независимой Украины, хизбы провели пресс-конференцию в центре Киева. На наш вопрос, будет ли Крым как древняя мусульманская территория входить в будущий халифат, Фазыл Амзаев ответил, что в виду крупных интеграционных мировых тенденций исламское государство, создаваемое "Хизб ут-Тахриром", будет работать над тем, чтобы предложить свой проект для Крыма. Этот проект, по всей видимости, будет готовиться не только для Крыма, но и для всей Украины. Преодолевая рамки национального крымско-татарского ислама, "Хизб ут-Тахрир" переходит на пропаганду идей политического ислама не только среди тюркских народностей, но и среди славян. Так официальный сайт хизбов переведен на украинский, хотя крайне малое число татар использует украинский в быту.

Форма же этого интеграционного проекта, как указывается в программных материалах исламской партии и личных официальных высказываниях, не будет союзной или конфедеративной. Это будет полноправная государственность с правительством, границами, военными силами - то есть крупное единое государственное образование. Так утверждает Фазыл Амзаев. На этой же пресс-конференции присутствовали Осман Баххаш (руководитель центрального информационного офиса "Хизб ут-Тахрир") и куратор из Лондона Таджи Мустафа. Они поддержали своего украинского коллегу.

Что делает на Украине Таджи Мустафа?
Появление Мустафы Таджи в Киеве прошло незамеченным прессой и компетентными органами. Но его появление здесь неслучайно: транснациональная исламская организация хизбов - удобнейшая структура для любой крупной международной разведки. По всей видимости, хизбы активно сотрудничают с турецкой разведкой в Средней Азии, и Турция пытается использовать их структуру для развития пантюркистских тенденций в этом регионе, а теперь и на Украине. При этом в самой Турции "Хизб ут-Тахрир" запрещена.

Появление Таджи в Киеве и лояльность Лондона по отношению к хизбам у себя на родине могут объясняться возможной ставкой на "Хизб ут-Тахрир" уже британских спецслужб как на международное рабочее движение XXI века. Крупнейший трудовой ресурс ближайших десятилетий в Европе - мусульманское население Европы (как граждане, так и незаконные мигранты). Также важен трудовой ресурс Ближнего Востока, Северной Африки, Индонезии - традиционных исламских регионов. На этот трудовой ресурс нужно воздействовать, его нужно направлять, а для этого необходима международная транснациональная структура, которой пытается стать "Хизб ут-Тахрир".

Несмотря на досадный срыв форума, представители хизбов прямо заявляют о лояльности официального Киева к исламской партии. Почему?

Вся суть деятельности и слов хизбов на территории Украины сводится в большинстве случаев к одному утверждению: "Проклятая Россия запрещает ислам и устраивает репрессии против мусульман". Это яркая антироссийская, а ввиду вышеизложенных заявлений - антиевразийская политическая структура и агент. Вероятно, этим и вызвана лояльность официального Киева по отношению к "Хизб ут-Тахриру", а также безразличие к поездкам их лондонского куратора.

Удивительнее всего в этом раскладе сил может оказаться то, что традиционные мусульмане Крыма - крымские татары - могут стать ситуативными союзниками в противостоянии хизбам. Мы уже отмечали, что "Хизб ут-Тахрир", в силу своей постмодерности и транснациональности - антинациональная и антитатарская сила. А значит, в противодействии "Хизб ут-Тахрир" на Украине и в Крыму напрямую заинтересованы и российские мусульмане. Иначе завтра бороться с хизбами придется уже на своей территории.

Василий Муравицкий
Журналист, редактор всеукраинской газеты
31 окт. 2013