Сегодня Турция, сфокусировавшая свое внимание на президентской гонке, не замечает, с каким интересом на всем земном шаре проводят памятные мероприятия в честь столетия с начала Первой мировой войны. Тем временем совсем рядом с нами группировка ИГИЛ провозгласила "халифат".

При этом она привлекла внимание к двум очень важным моментам: 1) грубо подняв планку цинизма, организация изменила свое название "ИГИЛ" ("Исламское государство Ирака и Леванта") на "Исламское государство"; 2) она объявила о "конце системы Сайкса - Пико", существовавшей со времен Первой мировой войны, вплоть до нивелирования сирийско-иракской границы.

Судя по информационным сообщениям на тему "ИГИЛ провозгласила халифат", наши газеты, очевидно, не принимают эту новость всерьез и предпочитают не вдаваться в подробности.

Говоря "подробности", я, конечно же, преувеличиваю. Превращение ИГИЛ в "Исламское государство" на практике подразумевает объявление "джихада" против всех светских элементов Запада, а наряду с ним и Ближнего Востока. А конец системы "Сайкса - Пико" предполагает крах известного нам статус-кво. Особенная ирония заключается в том, что эти события по времени в точности совпадают со столетней годовщиной начала Первой мировой войны.

Круг вновь замкнулся, словно и не было этих 100 лет.

Как в мыльной опере, каждая серия которой завершается надписью "продолжение следует", на Ближнем Востоке не прекращается инструментализация мазхабных войн и ислама под управлением крупных сил.

"Ислам - главный элемент политического ландшафта"

Одним из наиболее подробных и информативных трудов о Ближнем Востоке и Первой мировой войне можно назвать книгу под названием "Мир, положивший конец миру. Как создавался современный Ближний Восток?". Как отмечает ее автор Дэвид Фромкин, европейские политики в период Первой мировой войны осознали, что ислам и его доминирование в регионе являются основным элементом политического ландшафта. Эта мысль раскрывается с помощью понятия "Большой игры". Далее Фромкин продолжает: "В действительности они (крупные силы) после войны определили рамки ближневосточного урегулирования с учетом данного факта. Но (несмотря на это) европейские политики того времени очень плохо понимали ислам. Они верили, что исламская оппозиция, выступающая против политики модернизации и европеизации, исчезает. Если бы они могли видеть вторую половину XX века, они бы очень удивились всплеску ваххабитского мазхаба в Саудовской Аравии, накалу религиозного фанатизма в охваченном войной Афганистане, жизнеспособности „Братьев-мусульман" в Египте, Сирии и во всем суннитском мире, а также буре, поднятой Хомейни в шиитском Иране..."

Поскольку свою книгу Фромкин написал в конце 1980-х годов, в числе радикальных групп он, естественно, не называл ни "Аль-Каиду", занявшую свое место в мире после "11 сентября", ни "ИГИЛ", которая сегодня хочет называться "Исламским государством".

Если автор пересмотрит свою работу сегодня, он, наверняка, поставит их в самое начало списка...

Нет "ощущения законности"

Если объяснять кратко, то Фромкин отмечает, что империалистические силы исходили из предположения о том, что все на Ближнем Востоке - это "религия", и выстраивали войны за передел с явной опорой на эту "гипотезу". Но, очень мало понимая ислам, арабов и местный народ, они впали в колоссальное заблуждение и столкнулись с множеством противоречий.

С одной стороны, крупные силы продолжают регулярно использовать региональных игроков для реализации своих целей, с другой - они уверены, что исламская оппозиция, которая выступала бы против их политики модернизации и европеизации, исчезает, и в этом отношении создают не имеющие никаких предпосылок хаотичные конструкции (государства).

"На Ближнем Востоке нет „ощущения законности", согласованности в правилах игры. И у тех единиц, которые называют себя „государством", в каких бы границах это ни происходило, а также тех, кто объявляет себя на этих территориях правителем, отсутствует единое представление о легитимности", - отмечает Фромкин. В конечном итоге он приходит в своей работе к следующему выводу: "В этой связи преемники османских султанов не могут усидеть на своих местах вечно".

Так, "современный Ближний Восток" полностью возник на Западе - когда сформированные Западом кусочки XX века были вмонтированы в нашем регионе в инфраструктуру VII века.

"Сайкс - Пико" - семя новых войн

Все это представляет традиционный подход Запада к Ближнему Востоку, не менявшийся со времен соглашения "Сайкса - Пико", которое уже в момент подписания в ходе Первой мировой войны приобрело репутацию "договора, призванного превратить Ближний Восток в центр репродукции будущих войн".

Силы, которые в конце Первой мировой войны словно линейкой в своих руках начертили границы "государств-наций" (в западном смысле этого слова), в начале XXI века снова вошли в регион, только на этот раз с блистательной западной идеей "демократизации".

Но в результате оттуда, куда они обещали "принести демократию", фонтаном выбилась ИГИЛ! И первым делом, за которое она незамедлительно взялась, стало разворачивание борьбы против "Сайкса - Пико". Ни в одном уголке мира Первая мировая война так не "актуальна", как в нашем регионе: именно здесь календарь может внезапно показать "1914".
Оригинал публикации: IŞİD ve ‘Büyük Oyun’
Опубликовано: 01/07/2014
("Cumhuriyet", Турция)
Нильгюн Джеррахоглу (Nilgün Cerrahoğlu)