Общество в очередной раз заметило, что на нем, свесив ножки, размещается потомственная российская элита. Это произошло случайно - благодаря одной отважной девушке.

Дочь олигарха Олега Байбакова Мария написала превосходную по степени откровенности статью для гламурного журнала о том, как правильно вести себя с прислугой. По мнению Марии, главная ошибка в обращении с прислугой - "подружиться с кем-то из стаффа и начать воспринимать этого человека как члена семьи". Кроме того, увольнять прислугу надо при свидетелях, а "с момента объявления об увольнении и до момента, когда человек покинет ваш дом, должно пройти не более суток, после чего вход ему закрывается навсегда. Если нужно, меняются ключ, замок, код - и охрана получает соответствующие распоряжения".

Эмоции на прислугу тратить не надо, так как эмоции можно тратить только на равных:

"Как бы вы ни были возмущены и расстроены, нельзя кричать на персонал. Дело даже не в том, что это неэтично (хотя это, конечно, неэтично). А в том, что бурные эмоции мы должны открыто выражать только по отношению к равным. Если вы чрезмерно эмоционально реагируете на пылинку на ножке бокала Baccarat, то после неизбежно начнете чувствовать угрызения совести. Отсюда один шаг до заискивания. И вот вы уже рыдаете в объятиях друг друга, и горничная становится почти подругой, а грязь на бокалах по-прежнему никто не думает вытирать. Сможете взять себя в руки и спокойным тоном сказать: "Наталья, больше этого быть не должно", - в следующий раз пыли не случится. А если случится, то Наталья вам просто не подходит".

Словом, Александр Сергеевич со своим "выпьем, няня, где же кружка" и пятисотлетним дворянским древом в данной системе ценностей - лох и фраер.

Впрочем, он предвидел:

Понятна мне времен превратность,

Не прекословлю, право, ей:

У нас нова рожденьем знатность,

И чем новее, тем знатней.

Родов дряхлеющих обломок

(И по несчастью, не один),

Бояр старинных я потомок;

Я, братцы, мелкий мещанин.

Не торговал мой дед блинами,

Не ваксил царских сапогов,

Не пел с придворными дьячками,

В князья не прыгал из хохлов,

И не был беглым он солдатом

Австрийских пудреных дружин;

Так мне ли быть аристократом?

Я, слава Богу, мещанин.

Мой предок Рача мышцей бранной

Святому Невскому служил;

Его потомство гнев венчанный,

Иван IV пощадил.

Водились Пушкины с царями;

Из них был славен не один,

Когда тягался с поляками

Нижегородский мещанин.

Смирив крамолу и коварство

И ярость бранных непогод,

Когда Романовых на царство

Звал в грамоте своей народ,

Мы к оной руку приложили,

Нас жаловал страдальца сын.

Бывало, нами дорожили;

Бывало… но - я мещанин.

Спустя буквально сутки после публикации статьи Маша начала публично извиняться. Но почему-то исключительно на английском языке - видимо, чтобы не снисходить слишком уж откровенно до людей.

А потом случилось самое страшное и саморазоблачительное для великой российской новой аристократии. На выручку к "однокласснице" прибежала не кто-нибудь, а сама Божена "п*датая шуба" Рынска, в народе именуемая Курицыной, недавно осужденная к общественным работам (метла и швабра) за нападение на журналистов.

Божена приступила к обелению репутации подзащитной. Речь заканчивалась так: "Я бы, нарочно, не то, что не извинилась бы, а зае*ашила бы лук с голой жопой и написала: киш ми ин тухес. В смысле, поцелуйте меня в жопу".

Невозможно не заметить некоторые аристократические странности.

Во-первых, у старой русской аристократии, у высшей ее части, было принято стесняться и стыдиться крепостного права. Крепостное право, жестокое обращение дворян с крестьянами было предметом стыда целого сословия. Напоминание о пресловутой Салтычихе, ставшей знаменитой мучительством крестьян, было ударом ниже пояса.

Здесь же мы имеем на руках моральную перверсию культа Салтычихи. Из предмета стыда, из жупела - попытка сделать ее трендом, гламуром и стилем.

Во-вторых, по каким-то причинам аристократия перешла на искаженный идиш.

То есть та, старая аристократия идеализировала Европу (конкретно Францию - страну прогресса и цивилизации), стремилась к Европе, мнила себя Европой и оттого изъяснялась на европейском языке. Новая же "аристократия" идеализирует Привоз, стремится в Привоз и мнит себя Одесским Привозом. Причем не настоящим, а из антисемитских анекдотов.

Если старая русская аристократия подражала французским шевалье, как она их понимала и воображала - Мари и Вольдемарами, то вот эти - хотят быть Сарой и Рабиновичем.

В-третьих, рекомендуя увольнять прислугу при свидетелях, а после этого немедленно менять замки, ни в коем случае не заводить личных отношений с обслуживающим персоналом, не дарить им одежду, а то они начнут претендовать на господское место и хуже - забывать о том, кто тут зачем находится ("горничная перемещается по вашему дому одна - и в вашей одежде. Кто тут хозяйка, надо еще постараться вспомнить"), эти люди выдают страшную военную тайну - они действительно боятся быть перепутанными с прислугой.

…При этом очень странно, но "классовая солидарность" срабатывает у Высшего Привоза в отношении Маши Байбаковой, но совершенно не работает в отношении каких-нибудь супервысокооплачиваемых чиновников вроде Якунина или Сечина. Почему?

Потому что эти элиты - разной генерации.

Якунин и прочие Шойгу с Бастрыкиными - выплыли наверх на волне государственного строительства. Больших проектов, строек и развития. Они могут быть приятными, неприятными, снобами, жадинами и сволочами. Или наоборот. Это не важно. Важно, что они встроены в систему развития и находятся на самой вершине этой системы. Это - элита развития.

А им противостоит старая (даже если очень молодая, как Маша Байбакова) аристократия ельцинского извода, образовавшаяся не из процесса производства, строительства или войны, а из процесса приватизации - это когда "что охраняю, то и имею" возводилось в гербовой девиз на щите. Проще говоря, старая ельцинская аристократия - это горничные и дворецкие советской власти, успешно уволокшие и присвоившие себе замки, шмотки и слуг помладше. Ужас, который они испытывают перед собственными руками нанятыми дворецкими и горничными, - это страх своего отражения в зеркале. Они и есть те самые вороватые приказчики и шлюховатые горничные. Элитный комсомолец Ходорковский - это просто супергерой и король тусовки.

Проще говоря, перед нами элита, набранная из жлобов.

Не имеющих почтения к людям, не интересующихся разницей между добром и злом, готовых унизиться за копейку.

…У людей Высшего Привоза есть еще один немаловажный вредоносный аспект - поскольку они ничего не умеют, кроме как красть и присваивать под шумок, то и их доминирующее положение, как и в прошлый раз, кто-то должен обеспечить. Именно в этом и заключается причина их постоянных реверансов в сторону США, Израиля и Европы - английский, подражание анекдотическому еврейству и пр., - они полагают, что им оттуда обеспечат.

Не нужно сходить с ума от ненависти к ним.

Их нужно просто уволить. Можно без свидетелей.

Но замки все же надо сменить.

И отдать соответствующие распоряжения охране.

Роман Носиков
Родился в Москве в 1976 году. Юрист, публицист. Автор блога roman-n.livejournal.com
9 октября 2014