Я стою у Яффских ворот, и любуюсь дивной панорамой, омраченной избытком полицейских. В эти дни город навис над пропастью, как джип в триллере. В любой момент могут вспыхнуть погромы или масштабные столкновения. Город может распасться на два, как Бельфаст в Северной Ирландии. Сегодня палестинцы и евреи в Иерусалиме дважды задумаются, прежде чем пересечь невидимую границу между двумя общинами, хотя вчера ее не замечали. До недавнего времени боялись палестинцы – на выходе и входе в их кварталы дежурил ОМОН ("погранцы") и наводил страх. Налет двух братьев-исламистов на синагогу (они убили четырех религиозных евреев) повысил уровень страха и сделал его взаимным. Сейчас палестинские таксисты боятся заезжать в еврейские кварталы, а евреи боятся садиться в палестинские такси. Арабские водители автобусов уволились – "нам дорога жизнь", сказали они.

Нынешнее обострение произошло именно в Иерусалиме не случайно. Есть и другие города в стране, где живут евреи и арабы. Но только в Иерусалиме палестинцев так много – сорок процентов, по статистике, - а прав у них так мало. Они не граждане страны, в которой родились они и их деды. Даже в муниципалитете арабы только убирают мусор и платят налоги. Все решения принимают евреи. Арабы недовольны своим второсортным положением в родном городе. Израильские политики откровенно говорят: надо отделаться от палестинцев. Американский журналист Джон Фири (Fearey) точно заметил: израильский апартеид делает жизнь невыносимой, чтобы жертвы сбежали.

Израильтяне думали, что опасаться нечего. Оружия у палестинцев практически нет. За ними следят в четыре глаза две разведки, израильская "Шин-Бет" и "Мухабарат", разведка Палестинской администрации, президента Аббаса. Всюду стоят камеры. В условиях тотальной слежки, теракты совершают только отчаявшиеся одиночки. Один наехал на своей автомашине на ожидавших трамвая, другой - пырнул израильского солдата.

Убийство в синагоге изменило расклад вещей. Не количеством – во время налета на Газу израильтяне убивали в день по сотне. Но стилем. Его стиль – нож-тесак и топор, море крови, синагога, молитвенные покрывала – был крайне нетипичен для палестинских атак, и явно заимствован из видеороликов "Даеш" ("Исламского Государства"), где удальцы под черными флагами рубят головы неверных.

Премьер Нетаньяху любит всех противников сводить или к Гитлеру, или к "Даеш". Иран? – Это Гитлер! Хамас? – Это "Даеш"! Но и он понимает, что это совсем не одно и то же, и даже не похоже. До сих пор в Палестине не было религиозной войны. Евреи изредка нападали на мечети. Но верующие мусульмане не воевали с иудеями вообще и не нападали на синагоги. Неужели на этот раз евреям удалось разбудить спящего джинна Джихада, имя которого так часто вспоминали всуе?

Может быть. В последнее время усилилось давление на священную для мусульман всего мира мечеть эль-Акса. Депутаты кнессета (парламента) от правящей партии заявляют, что "настало время изменить статус-кво Храмовой горы (так евреи называют комплекс мечети)". Они хотят мечеть разрушить, и построить на ее месте еврейский храм. Как остроумно заметил арабский публицист – изменить статус-кво миллионов бесправных палестинцев они не хотят, но вот статус мечети – с удовольствием.

Игра со статусом-кво – опасная игра. В 1851 году турки подвинули православных в пользу католиков в вифлеемском храме, и разразилась Крымская война. А потом евреи подвинули стулья к Стене плача – и разразились кровавые столкновения 1929 года. Еврейские попытки изменить статус-кво эль-Аксы сыграли роль и во второй интифаде в двухтысячном году. Эль-Акса – это флаг Палестины, и очень чувствительная точка. Угрозы эль-Аксе, возможно, вызвали убийство в синагоге.

Палестинский президент Махмуд Аббас осудил убийство; практически никто из палестинцев не одобрил этот кровавый акт. Но все встревожены обострением последних недель, вызванным отчаянием у палестинцев и головокружением от успехов у евреев. Израильское правительство не хочет ни дать равные права палестинцам, ни дать им независимость. Мирные переговоры завершились крахом, Нетаньяху верит, что мира не надо, что нынешнее положение самое лучшее для евреев, и что спешить некуда. Он понемногу, шаг за шагом, вытесняет палестинцев из их домов в Иерусалиме.

Обозреватели во всем мире, в том числе и в России, ужаснулись убийству в синагоге. Главы государств, в том числе и русский президент, выразили соболезнования. Но в Европе и в Америке было на удивление мало симпатии и сочувствия. Потому что встал вопрос: почему убивать молящихся в синагоге страшнее, чем убивать молящихся в церкви или мечети?

Израиль еще может дать задний ход и не полететь в пропасть. Прекратить пропаганду геноцида, уважать чужие права, относиться к жителям города одинаково – и все устроится.

23 ноября 2014 года | Исраэль Шамир