Кемел Ашыралиев, первый губернатор Нарынской области: "Президент ли, премьер, парламент или другие должны склонить голову и сказать только "спасибо" нарынскому народу"

Сказанное президентом страны Алмазбеком Атамбаевым перед новым годом: "Нарынский народ 23 года сидит на дотации. Все эти годы Кыргызстан содержит Нарын", - все еще не потеряло своего значения среди общественности. Есть ли основания для такого высказывания у главы страны? Действительно ли нарынчане живут только за счет народа других областей? Они умеют только брать, и не знают об отдаче? Или в социально-экономическом развитии всей страны есть свое место и у Нарынской области? С целью поиска ответов на эти вопросы мы посчитали правильным подробно побеседовать с аксакалом Кемелем Ашыралиевым, много лет работавшим руководителем этой области, знающим как свои пять пальцев как о проблемах Нарына, так и о его преимуществах.

- Кемел Жакешович, у общественности вызвало горячее обсуждение сказанное президентом Алмазбеком Атамбаевым о Нарынской области. Вы проработали в этой области более 30 лет, знания о ней у вас словно на ладони. Вот вследствие этого я хотела бы поговорить вообще о Нарыне, его народе…

- Действительно, я 32 года работал в Нарыне на руководящих должностях. Поехав впервые, я сначала был руководителем областной молодежной организации, поздней работал в подавляющем большинстве районов первым секретарем, секретарем обкома. В то время там имелось 3,5 млн голов овец, и я не нанес ущерба, не приватизировал себе даже 3 баранов, 1 сотки земли, 1 маленькой избушки. После этого я управлял экологией, лесами, горами Нарына. Поэтому никто не может сказать: "Нарын знаю лучше Ашыралиева", - а если скажет, то ошибется. Ни один человек так много не работал как я на руководящей должности. Коротко говоря, там не осталось дорог, по которым бы я не проехал на коне, на машине или пешком, не осталось не пожатой мной руки. Некоторые просто родившись в Нарыне, говорят: "Я тенир-тоосец, я все знаю", - и разглагольствуют за 200-граммовым стаканом.

Чтобы стать продвинутым тенир-тоосцем, надо много лет честно трудиться для народа, выполнять огромную работу для горцев, чисто работать, перемешавшись с ними, терпеть жару и холода, трудности и мучения, и только после этого говорить "знаю этот район".

После слов президента у всего народа зародилось мнение, что "нарынчане это большая обуза, они не вылезают из лености, тянут республику назад, оказывается, мы кормим их, лучше бы их вовсе не было, чем они есть". По-моему, в своих последующих высказываниях президент может заговорить о нарынчанах в другом ракурсе.

- Скажите по существу, какую пользу приносит Нарын Кыргызстану?

- Во-первых, в республике на главной позиции стоит самое необходимое для потребления продовольствие - это хлеб, мясо, затем картошка как второй хлеб. Теперь посмотри, население Нарынской области составляет всего лишь 4% от численности всех кыргызстанцев. Несмотря на это, эта малая горстка народа обеспечивает половину Кыргызстана, и не только его, но и соседних казахов чистым вкусным мясом. Без нарынчан скотные рынки Токмока и Бишкека закроются. Когда клиенты спрашивают: "С какой земли это мясо, скот или картошка?" - торговцы никогда не говорят, что с Чуя или Иссык-Куля. Они наперебой рвутся подтвердить: "Это мясо и картошка, и продающийся скот из Нарына". Каждый трудоспособный нарынчанин производит 3,5 центнера мяса, 6 центнеров картошки. Это самый большой показатель среди стран СНГ.

Во-вторых, нарынчане народ малый, да удалый. Каких только выдающихся талантов в литературе и культуре не дала нарынская земля! Скажем издалека: Арстанбек и Калыгул Олуя, отцы манасчы Тыныбек и Сагынбай, Тоголок Молдо и Молдо Кылыч, просветители Арабаев и Абдрахманов, едкий на язык Куйручук, щемящие душу лирики Мидин Алыбаев и Эсенгул Ибраев, великий композитор Калый Молдобасанов, неоценимый мастер сцены Муратбек Рыскулов, ставший на весь мир известным мелодист Жумамудун Шералиев, певцы с невероятными и неповторимыми голосами Муса и Мыскал, прекрасные звезды кыргызского народа Бубусара и Таттыбубу. Если продолжать, то их полным-полно, я перечислил только некоторых, ушедших от нас в другой мир.

В-третьих, кыргызский народный аксакал Турдакун Усубалиевич руководил Кыргызской Республикой четверть века, внес прямой вклад во вращение колес истории кыргызского государства. По заложившему им началу безупречно служивший кыргызскому народу Эмилбек Бакиров, поздней ставший председателем профсоюзов всех государств СНГ. Карыбек Молдобаев, много лет руководивший городом Фрунзе, превративший его в цветущий сад. Накен Касиев, имевший громадный вес в сфере здравоохранения, бывший руководителем Всемирной организации здравоохранения. Аида Салянова – "хоть девушка, но мужественная, ходившая по острию ножа", не поддавшаяся землячеству, коррупционерам, проедающим народное благосостояние, рисковавшая своей головой, которая некоторых посадила, других заставила отрыгнуть проглоченное, третьих заставила бежать, поставившая интересы простого народа выше личных, бесстрашно и не отступая исполняла свои обязанности. Можем также отметить Акылбека Жапарова – выдающегося финансиста, аналитика, легко щелкающего макро,- и микроэкономику, предвидящего за много лет вперед пути экономического развития, которого выкинешь с 7-го этажа, а он плавно как кошка способен приземлиться и убежать на задних лапах. Я говорю только о тех, кто ранее работали, сумели показать результаты своей работы. Можем назвать еще многих авторитетных кадров, на сегодняшний день преотлично знающих свою работу, успешно руководящих разными отраслями республики. Наряду с этим мне хочется сказать о таких предпринимателях, которые в отличие от других не работали ни в каких государственных структурах, не пополняли за счет этого свои карманы, а заработали хозяйство благодаря честному труду, способностям, трудолюбию, платят государству налоги в большом размере, обеспечивают много людей работой. Это: Шаршенбек Абдыкеримов, Аскар Салымбеков, Чыныбай Турсунбеков, Нарынбек Молдобаев, Карганбек Самаков, Бейшенбек Иманалиев, Рахат Рысалиев, Куттубай Мырзабаев, а также похожих на них джигитов-кормильцев народа.

В Нарыне кроме нарынчан никто не может терпеливо выдержать, жить, работать

- Ведь президент сказал: "Нарын это земля как "керчоо" (керчоо – кусок бараньей грудинки, снимаемый вместе со шкурой, кирсень). В таком случае, чем объясните мучения нарынчан, почему область не может развиваться?

- Президент хорошо знает, кто автор слов о "керчоо". Территория Нарынской области занимает 25% площади Кыргызстана. Но почему столь малочислен народ? "А вот где зарыта собака" (в кавычках на русском языке). В Нарыне кроме самих нарынчан никто не может вытерпеть и работать, и жить. В Нарыне топишь 10 месяцев в году. Не топишь только два месяца с 15 июня до 15 августа. Словно мало пронизывающего до костей холода в Нарыне, так еще серьезная проблема – высокогорье. В воздухе мало кислорода, у всех людей старше 50 лет повышено кровяное давление. У многих молодых женщин сразу после родов выпадают зубы. Большинство беременных женщин страдают малокровием (анемией). Малые дети много простужаются, болеют. Если в Нарыне такая счастливая жизнь, то почему здесь не живут русские, уйгуры, дунгане, китайцы? Хочется напомнить пословицу (приводится на русском языке): "Рыба ищет где глубже, а человек где лучше". Представители других наций, жившие там в союзные времена под давлением партии, сбежали и исчезли сразу с развалом Союза. Если нужна земля, то почему нуждающиеся в земле чуйцы, баткенцы и другие не поедут в Нарын, не возьмут землю в аренду и не обрабатывают? Они не могут вытерпеть суровых условий Нарына и осваивать. Обрабатывают все те же бедные нарынчане.

Весна в Нарыне тянется с бесснежной стужей, поздно приходит, ледники не тают, запаздывает поливная вода, не доходит до предгорий, перевалы не открываются, скот не переводится с зимовий. Итак, в июне посеешь, а в августе с 15-20 числа, когда зерновые доходят до молочно-восковой спелости, снова ударяют заморозки. Так и стоят хлеба зелеными, не созревают. Тем временем в начале сентября в горах, на пастбищах выпадает снег, крупный рогатый скот там не удерживается, к ночи не слушается и весь сбегает в деревню, заполоняет поля с зелеными посевами. Для сбора урожая в короткие сроки не хватает техники. Есть и другие проблемы, их полным-полно во множестве. Отправишь из республиканских министерств на должность в Нарын – не хотят идти, словно тянешь за веревку собаку, воспринимают как отправку в "ссылку". Если вдруг насильно отправишь, кое-как находит отговорку, старается быстро уехать обратно, говоря, что воздух не подходит ребенку или жене. Такие вопросы были издавна. Пригласишь в Нарын зимой в гости, так некоторые молятся духам предков "вернусь ли благополучно?", едут с мешком лекарств для себя, кое-как едут, а большинство боится, не может поехать. Если к гостеприимным нарынчанам приезжают в гости летом, они по-нарынски щедро угощают мясом, хорошенько опаляют керчоо, варят, а гости, оказывается, думают, что нарынчане купаются в счастье.

- Говорят, если в Нарыне содержать яков, то можно быстро поправить свое материальное положение…

- Это правильно, яки это горный скот. Я хорошо знаю яков. Написал диссертацию о мясе, молоке яков. Можно устроить отдельный большой разговор о качестве мяса яка, и вообще, почему мясо скота в Нарыне сладкое. Неверно говорить о легкости содержания яков. Если як захочет, то может в одну ночь перейти через перевал, убежать на 30-40 км вдаль. Надо в несколько дней один раз собирать и сбивать в стадо. Они расходятся отдельными группами: старые быки отдельно, волы отдельно, молодняк отдельно. Те места, где ходят яки, могут пройти только лучшие из коней. Без привычного к местностям, знающего условия земли человека сорвешься и погибнешь. Осенью, зимой в горах, предгорьях, перевалах крутит буран с завываниями, словно воет собака, взметает снег. Дороги нет, все превращается в снежный занос. Бывает, что ничего не видно на шаг впереди. У скотоводов, пасущих яков, от жуткого холода лица, губы трескаются, они становятся черными как прокопченный бурдюк. Глаза щиплет, слезятся, через 3-4 часа уже ничего не видишь.

Не найдя яков, бывает, останешься на ночь в чистом поле. Замерзаешь, от нехватки кислорода отекаешь. Вовремя не отделишь телят от маток, так волки подбирают их как конфеты. Большинство людей, постоянно пасущих и содержащих яков, заболевают, не выдерживают и уходят. Сейчас стало трудно найти человека-топозчу за ухода за яками. Вкратце, чтобы вырастить яков, тоже нужна сила.

- Какова ваша точка зрения на будущее Нарына?

- У Нарына будущее очень большое. Нарын это богатство всего кыргызского народа. Он стоит на первом месте в мире по железорудным и угольным месторождениям. В жумгальских горах Сандык имеются неисчерпаемые запасы цианида нефелина для производства алюминия. Коротко говоря, в горах полно рудников с россыпным золотом, серебром, свинцом, базальтом, мрамором, гипсом, редкоземельными элементами. Еще одно большое богатство Нарына – его пастбища. Нарынская область по обеспеченности пастбищами стоит на третьем месте в мире. Но нет никого, обращающего внимание на пастбища. Издревле эти пастбища сделали кыргызов кыргызами, они кыргызов сделали кочевыми кыргызами. Если бы обратили внимание на пастбища в Нарыне, построили мосты в соответствующих местах, отремонтировали дороги, установили правильный контроль, то можно увеличить поголовье крупного рогатого скота в 10 раз. Надо потихоньку выводить из-под бюджетных дотаций айыл окмоту, где много пастбищ: "Правильно используй пастбища, создай условия для размножения поголовья скота, правильно пополняй ими соответствующие налоги". А в целом закон о пастбищах не работает. За это не отвечают айыл окмоту. Пастбищные комитеты заняты сами собой. В Кыргызстане нет пастбищ, которых бы я не видел, не знал. У членов правительства, выросших на асфальте, нет даже понятия, как осваивать пастбища и пользоваться. Спросили бы у меня, я им открыл бы глаза.

- Нарынчане ставят требование удешевить тарифы на электроэнергию, вышли и на улицы. Справедливо ли такое требование нарынских родичей?

- Они главным образом жители города Нарына. Жизнь в городе тяжелей, чем в деревнях и селах. В городе не можешь содержать скот, заводов, фабрик нет. Штаты государственных учреждений малы. Поскольку товары народного потребления в основном поступают из других областей, то и цены выше. Поэтому наверняка вопрос ставят те, кто не может осилить цены на электричество. Можно было не делать из этого шумиху, не доводить до президента, как говорится "у лысого считанные вши", все знают в маленьком городе, у кого какое положение. Вот почему надо снизить тарифы на электроэнергию только для 50 или 100 семей, остро нуждающихся, в безысходности. От этого у министерства не выпадет даже волосинка. Ведь и без того происходят огромные потери. Не только это, можно было предоставить льготы хотя бы на зимнее время всем нарынчанам, составляющим всего 4% от республики.

- Те же нарынские родичи выступили: "Народ живет в счастье, всего лишь вон те Садыр Жапаров, Жээнбеков дали деньги и вывели народ на улицу". За таким недовольством нарынчан тоже стоит политика?

- Я всегда езжу в Нарын по хорошим и печальным событиям. Три дня как вернулся. Садыра Жапарова, прости за грубость, нарынчане не воспринимают даже как "какашку на заднице". Во всех странах мира, пока система управления не придет в устойчивое состояние, будут такие, как Садыр Жапаров, "политкарлики" и "политхамы". Его влияние на нарынчан – ноль. Вы сами знаете, как в 2010 году с претензиями "почему повысили тарифы на свет?" удерживали на морозе Данияра Усенова 6 часов, пока у него сопли не потекли. Когда Максим вынул саблю из ножен и его боялись все равнинные, не осмеливались назвать его имя, впервые нарынчане остро подняли вопрос: "Максим кетсин!" (Пусть Максим уйдет!). Ведь тогда весь Кыргызстан стоя аплодировал (далее в кавычках на русском языке): "Молодец, Нарын! Высоко сидит, далеко видит!" Сейчас народ не говорит "пусть этот уйдет, тот уйдет", он правильно делится в спокойном тоне своими потребностями.

- А что вы скажете о заявлении нарынского губернатора: "В народе покой, жизнь хороша"?

- Я хорошо знаком с ним. Он очень культурный, хороший джигит. Он из самого крайнего села от Нарына с тяжелыми условиями. Я ценю всех своих братишек. И прежние губернаторы с несколько большими замашками и богатствами ничего не могли говорить против президента, правительства. Ни один губернатор не пойдет "против шерсти" (в кавычках на русском языке), и не будет мочиться против ветра. Все они бьют себя кулаком в грудь, мол, нынешний лучше прошлогоднего, я лучше прежнего. Видящий это аким запускает свою "пеструю птицу", айыл окмоту перехлестывает его. Принцип таков (далее в кавычках на русском языке): "Либо ты с нами, либо против нас!" Не может сказать и нынешний молодой джигит. Стоит что-нибудь сказать, сразу отвечает: "Иди, с какого базара пришел, уходи на тот базар!" Мы должны пожелать успеха этому джигиту. Пусть работает, пока не иссякнет сладость должности.

Я тоже работал губернатором, пережил на себе. Я тоже вступал в перепалку, состязаясь с Акаевым, премьерами, говоря "сельское хозяйство неправильно приватизируется, вы не понимаете проблемы нарынчан". А потом они меня передвинули в Панфиловский район, мол, "он огрызается нам, хорошо не слушается". Я горжусь тем, что являюсь нарынчанином, что много лет работал с этим народом. Я чувствую себя обязанным перед ним до самой своей смерти. На самом деле нарынский народ обладает достоинством, энтузиазмом, хранит истинно кыргызские качества, традиции, ценности. Неправильно говорить: "Мы содержим, кормим нарынчан". В то время, как разлагает внутренняя миграция, а от потока народа у власти в Бишкеке голова идет кругом, нарынчане не дают осиротеть великим горам, стоят опорой на границе. Как река Ганг содержит народ Индии, так и река дружбы Нарын содержит кыргызский народ, объединяет север с югом. В ее верховьях нарынский народ выдерживает крайне тяжелые природные условия, энергично пасет скот, содержит кобылиц, садится верхом на гнедого жеребца, погоняя плеткой, ему все нипочем, не теряя присутствия духа, вносит большой вклад в рост и развитие кыргызского государства. Вот почему президент ли, премьер, парламент или другие должны склонить голову и сказать только "спасибо" нарынскому народу".

Источник: газета "De факто" №4 от 06.02.2015/стр. 5 и 15
Автор: Кайыргуль МОЛДАЛИЕВА