"Турецкий Путин" не выиграл выборы? С российским такого не случилось бы

Почему Турцию нельзя сравнивать с Россией

Все знаковые зарубежные события в России принято "примерять" на себе. И поэтому неспособность партии многолетнего " сильного человека" Турции Реджепа Тайипа Эрдогана одержать убедительную победу на парламентских выборах вызвала у российской либеральной публики всплеск воодушевления. Мол, если у "турецкого Путина" после 13 лет сплошных триумфов нашла коса на камень, то, может быть, и наш Владимир Владимирович на очереди?

Не на очереди. Несмотря на отдельные сходные черты Турция и Россия - совершенно разные страны с совершенно разными традициями и обычаями. Частично эта " разность", безусловно, в их пользу. Например, в Турции уже в середине ХХ века была положена традиция мирной смены власти в результате парламентских выборов.

Второй президент Турции Мустафа Исмет Иненю был человеком не просто заслуженным, а суперзаслуженным. Правая рука основателя современного турецкого государства Мустафы Кемаля Ататюрка. Выдающийся полководец, одержавший серию побед над Грецией в момент, когда само существование турецкого государства в его привычном для нас сейчас виде находилось под вопросом. " Вы победили не только наших врагов, но и несчастную судьбу нашей нации" - написал ему после одной из таких побед в 1921 году великий Кемаль - политик, которого можно назвать турецким аналогом нашего Петра I.

Когда в 1938 году президент Кемаль умер, Иненю был не только торжественно выбран его преемником, но и получил почетный титул " лидера нации". Но в 1950 году партия " лидера нации" с треском проиграла парламентские выборы. И сам незадачливый "отец народа" переместился на должность лидера парламентской оппозиции. В 1961 году Мустафе Иненю удалось, правда, вновь сформировать правительство и стать премьер-министром.

Но в 1965 году Республиканская народная партия Иненю снова проиграла парламентские выборы. В 1969 году повторилось то же самое. А в 1972 году патриарх турецкой политики не сумел одержать победу даже на выборах лидера некогда основанной им партии.

Турки - молодцы? Если смотреть только на эту " сторону медали", то молодцы в квадрате. Но у " медали" есть и другая сторона, после взгляда на которую картина становится менее однозначной. Кроме традиции смены власти на выборах в Турции ХХ века зародилась еще и традиция "узаконенных" военных переворотов.

Почему " узаконенных"? Потому,что армия в Турции воспринималась и частично по-прежнему воспринимается не просто как защитник страны от внешних угроз, но и как хранитель светских и конституционных устоев государства. Офицеры и генералы были убеждены в своем праве " подправлять" в случае необходимости избранных политиков. И периодически они этим своим правом пользовались.

Например, в 1960 году армия осуществила военный переворот и свергла политика, который за десять лет до этого победил на выборах президента Иненю - премьер-министра Аднана Мендереса. Более того, очень быстро этот победитель трех свободных выборов был казнен по приговору военного трибунала вместе с двумя своими министрами.

Турки - не такие уж молодцы? Чуть выше я употребил слово " неоднозначно". И боюсь, что мне придется употребить его снова - причем не раз, и не два, и даже не три. Мендерес был человеком, который безвозмездно раздал значительную часть своего личного состояния и сделал еще много хорошего. Но этот же политик, как говорят, санкционировал погром греческого населения Стамбула в 1955 году, преследовал журналистов, пытался предоставить членам парламента от своей партии функции судей и прокуроров, дрейфовал в сторону авторитаризма.

Я мог бы и дальше "сыпать" турецкими политическими деталями - и историческими, и современными. Но в целях экономии времени сразу перейду к главному: к турецкой политике невозможно подходить с российскими мерками. Да, отдельные сходные черты есть. На только что прошедших парламентских выборах главной задачей Эрдогана было законодательно оформить свое превращение в " турецкого Путина". Эрдоган хотел получить на выборах такое большинство, которое позволило бы ему поменять Конституцию и резко усилить полномочия президента.

Но все сходные черты носят внешний и формальный характер. Все различия имеют характер глубокий и фундаментальный. В России, например, тоже идет борьба между сторонниками главенства светского и религиозного начал в политической жизни государства. Но в нашей политической жизни эта тема глубоко второстепенна. В политической жизни Турции важнее этой темы нет ничего - так было в 1960 году, так есть и в 2015 году.

Эрдоган, например, в этом плане - это своеобразный политический наследник Мендереса. Как и Эрдоган, Мендерес тоже резко усилил роль ислама в политической жизни страны. Как и Мендерес, Эрдоган тоже столкнулся с резким недовольством военных обстоятельств. Вся разница в том, что нынешний турецкий лидер сумел политически переиграть армию и обрушить на генералитет и его союзников волну силовых репрессий.

Чтобы понять, что именно происходит в современной Турции ее надо сравнивать не с Россией, а с той же самой Турцией, скажем, полувековой давности. Аналогичным образом, чтобы понять смысл происходящего в современной России, не обязательно нужно до потери пульса сравнивать нашу страну с иностранными государствами.

Нет, совсем от таких сравнений, конечно, отказываться нельзя. Политическая аналогия - мать политологии. Только сравнивая политические события в разных государствах, можно понять, куда движется твоя страна и каково ее истинное место в мире. Но в то же самое время политическая аналогия - "создание" лукавое, коварное и даже опасное. Если кто-то и "сам обманываться рад", то ложная аналогия укрепит веру " заблудшего" в его заблуждения и подтолкнет его к совершенно ложным выводам.

В российском обществе, как мне кажется, такая " готовность обманываться" есть - и в довольном опасном количестве. Мы не очень стремимся копать в глубину - например, в глубину собственной истории. Вместо этого мы с готовностью хватаемся за яркие, но ложные аналогии из современной международной повестки дня, а потом не можем свести логические концы с концами.

Путин - это Путин. Эрдоган - это Эрдоган. И даже если в некой параллельной реальности наш Владимир Владимирович надет на себя феску, а президент Турции начнет танцевать Калинку-малинку, эти два неопровержимых факта никоим образом не изменятся.

Михаил Ростовский
9.06.2015