Тысяча в одном

Кыргызстан провозгласил у себя парламентаризм, решил внедрять передовые технологии, постоянно говорит о священных традициях и деяниях Манаса, но в действительности все эти слова и процедуры оказываются мишурой, за которой кроются самые примитивные меркантильные интересы очень узкого круга лиц, которые превращают всю страну и лиц, облеченных хоть какой–то властью, в слуг и исполнителей своей воли.

Подобные вещи делаются не по незнанию, а вполне осознанно и специально, потому что подключаются все возможности для блокирования нежелательных действий тех, кто может помешать такому самоуправству власти, способен раскрыть истинные ее замыслы или в состоянии предсказать последствия, к которым, такие, не совсем законные, действия могут привести.

Голосование в Жогорку Кенеше 29–30 июня по вопросу отстранения от должности судьи Конституционной палаты Клары Сооронкуловой показало это очень выпукло. Когда нужное решение не было достигнуто, тут же было принято решение переголосовать, а когда и во второй раз цель не была достигнута, решили оставить голосование на следующий день.

И судьба судьи КП была решена за 7 минут без предоставления ей возможности объясниться. Стремление во что бы то ни стало решить поставленную сверху не совсем благородную задачу не делает чести парламенту, заявляющему о парламентаризме.

Про то, что Жогорку Кенеш является олицетворением независимой ветви власти, общество уже начало было подзабывать, но то, что требуемых двух третей голосов слуги власти не смогли собрать с первых двух раз, оставляло еще слабую надежду на поправку пациента. Однако некоторые парламентарии действуют именно неосознанно, в отличие от более высшей для них власти. В них пока еще сильна психология подчиненного - они еще не смеют выступить против открыто.

Сам вопрос довольно простой. Власти решили объединить процесс сбора биометрических данных с голосованием во время осенних парламентских выборов, как до последней субботы хотели сделать "три в одном" - совместить с выборами также и референдум по внесению поправок в действующую Конституцию. Когда же стало ясно, что судья Конституционной палаты может после долгого анализа вынести решение о неконституционности обязательной биометрии, была проведена молниеносная операция по отстранению ее от должности.

Слугами власти оказались почти все судьи самой палаты, включая и своего руководителя, а также Совет судей вместе со своим дисциплинарным комитетом, а также и депутаты Жогорку Кенеша, которые по отмашке из "Белого дома" принимают решения в нарушение всех приличий и процедур. Такое бывает только в сообществах без прописанных правил, но зачем тогда вообще писать конституции, законы и устанавливать правила?

Давайте вообще упраздним все три ветви власти, советы судей и всякие другие бесполезные структуры, раз все равно все решения принимаются в одном кабинете. Но в том–то и дело, что власти хотят не просто "три в одном", а "тысячу в одном" - принимать решения и в то же время, чтобы казалось, что к такому решению самостоятельно пришли независимые органы. Действовать против законов, но чтобы это казалось законным. Править, как ханы, и в то же время, чтобы все это казалось для внешнего мира парламентской демократией.

А внешний мир не перестает удивляться. Председатель Венецианской комиссии Совета Европы Джанни Букиккио уже призвал "власти Кыргызстана... пересмотреть увольнение Клары Сооронкуловой и воздержаться от увольнения других судей палаты", заявив, что "по своей природе конституционное правосудие, которое призвано защищать Конституцию от нарушений другими государственными органами, часто рискует вызвать недовольство этих самых органов".

Однако голосование в ЖК показало, что никаких приличий для власти не существует.
Если та же Венецианская комиссия скажет два хвалебных слова в адрес властей, все телеканалы и другие подконтрольные СМИ будут трубить несколько дней, что цивилизованный мир в восторге от Кыргызстана. Но когда из уст той же цивилизованной Европы звучит критика, власти и их слуги сразу встают в позу: гей–Европа нам не указ, они не знают нашу специфику, и вообще у нас демократия началась еще до возникновения других цивилизаций. При таком подходе недалеко и до раздвоения сознания и можно запутаться в своих собственных интригах.

Нарын АЙЫП
1.07.2015