Баллада об Укропе: фитобестиарий майданной революции

Укро́п (лат. Anéthum) монотипный род короткоживущих однолетних травянистых растений семейства зонтичных. Единственный вид - укроп паху́чий, или укроп огоро́дный (Anethum graveolens). "Укропную воду применяют с целью улучшения функции кишечника и выведения газов из него, преимущественно у новорожденных. Вода укропная не лечит колик, но она способна значительно облегчить состояние малыша в этот период".

(Из инструкции по применению)

Как вы яхту назовете, так она и поплывет. Присваивать себе тотемные имена из живой и неживой природы, окружать себя и противника символами, в концентрированном виде несущими некую сверх-идею, - манера, издавна сопутствующая многим вооруженным конфликтам на земле, особенно если они носят характер массового гражданского противостояния. Схема обычно простая: демонизация противника ("они" - стервятники, змеи, шакалы, насекомые и сорняки, существ с такими качествами и убивать легче) и возвеличивание себя ("мы" - орлы, львы, тигры, кавалеры алой розы, от нас исходят сила и благородство). Однако майданная революция на Украине, ломая все каноны, сама идентифицировала себя с низменной частью этого фитобестиария, осознанно или неосознанно выразив тем самым собственную природу.

"Беркутов" и "медведей" украинская революция отвергает, у нее свои герои. Обезьяньи прыжки, призванные вызвать транс у майданной массовки, безусловно, отсылают к поведению бандерлогов из киплинговской "Книги джунглей", кто бы первый ни подметил это сходство. "Волчий крюк" выдает стремление наносить удары исподтишка, уподобление киборгам – это указание на нечеловеческое начало и механизированность сознания, готового выполнить любую команду. А с некоторых пор над всем этим в качестве основного символа "революционных сил" вознеслась огородная культура укропа, с которым главным образом ассоциируются приготовление борща (скрытая подсознательная ориентация украинского сознания?), изготовление соленых огурцов на закуску и ослабление газовых колик у детей (младореволюционеров?). Попробовать выразить через укроп какую-то государственную сверх-идею – дело безнадежное. А повсеместное распространение изображения этого огородного растения, приобретающее характер эпидемии (укроп можно видеть и на шевронах главнокомандующего, и на отличительных знаках армейских подразделений), у многих жителей Украины вызывает уже не наигранную веселость, а откровенное недоумение: что вы нам на этот раз придумали?

Правда, отобранный в качестве главного символа революционности укроп (видимо, не только из-за своих гастрономических качеств, но и благодаря близости к этнониму "украинцы") имеет и иное символическое значение. Оно восходит к запискам Плиния, в которых сообщается, что у змеи резко улучшается зрение после того, как она отведает это растение. Венки из укропа использовались в ритуалах, посвященных верховному фригийскому и фракийскому идолу Сабазию, атрибутом которого также была змея. Вопрос о том, куда ползет эта змея или куда клонится укроп, тоже интересен. Первоначально "укропами" называли обитателей майдана, когда в центре Киева митингующие вскопали огород и посадили там зелень. При президенте Викторе Януковиче это было сокращенное обозначение "украинского оппозиционера", плавно превратившегося потом в "украинского патриота".

Президент Порошенко посчитал этот образ вполне "домашним" и приемлемым для раскрутки, не заморачиваясь, очевидно, по поводу места укропа в пищевой цепи. Однако его политический оппонент Коломойский почему-то еще больше увлекся этой борщевой мистикой и решил перехватить выигрышную, по его мнению, идею укропа у своего соперника. Придуманного им словосочетания – оксюморона "жидобандера" – ему уже было мало, а может быть, оно не понравилось кому-то из влиятельных евреев, чьи родственники были замучены бандеровцами. Вообще, политическая жизнь на Украине – что-то среднее между "Свадьбой в Малиновке" и "Хождением по мукам", а посередине еще приютилось днепропетровское Гуляй-поле, где вместо батьки Махно всем заправляет "бенька" Коломойский, хотя формально и переставший быть губернатором. Какой-то бесконечный трагифарс.

В июне с. г. Министерство юстиции Украины зарегистрировало партию "Украинское объединение патриотов - Укроп". В качестве отцов-основателей УКРОПа выступили Коломойский, его бывший заместитель по Днепропетровской облгосадминистрации Геннадий Корбан, депутат Рады Борис Филатов, лидер "Правого сектора" Дмитрий Ярош и пресс-секретарь "Правого сектора" Борислав Береза. "Полезным украинцем" в этой ультрапатриотической тусовке является, кажется, один Ярош. Лидеры "Украинского объединения патриотов" – это, по сути, верхушка днепропетровского ХАБАДа. Впрочем, они с таким же успехом могли бы организовать и местную ячейку "Хизб-ут-Тахрир", если бы это приносило деньги и власть.

Как не вспомнить тут известное высказывание Льва Толстого о том, что "патриотизм является последним прибежищем негодяя". Эти слова часто трактуют совершенно превратно как отрицание патриотических чувств, хотя русскому офицеру автору "Войны и мира" и "Севастопольских рассказов" в патриотизме отказать невозможно. Смысл фразы Толстого в другом: не так уж редко законченные негодяи, перебрав все мыслимые маски и обличья, обряжаются в патриотов.

Первая проба сил УКРОПа состоялась недавно на довыборах в Раду в Чернигове. И здесь в полном соответствии с избранной символикой современный украинский фитобестиарий развернулся во всей красе. Даже такой циник, как Арсен Аваков, написал в своем "Фейсбуке", что происходившее в Чернигове было не выборами, а паноптикумом позора, всего того мерзкого и грязного, что накопилось за последнее двадцатилетие. Представлявший УКРОП Г. Корбут завешал весь город изображениями одноименного растения, а его помощники раздавали на всех углах продовольственные наборы и сулили хорошие по местным понятиям деньги за "правильное голосование". Черниговцы даже прозвали Корбута не укропом, а гречкой, поскольку именно этот продукт преобладал в раздававшихся от его имени пайках. "Тонким ходом" укроповцев было завешивание плакатов их основного конкурента – представителя президентской партии С. Березенко, который и сам без счета тратил казенные деньги на прямой подкуп избирателей, включая бесплатный розлив пива и штамповку плакатов с изображениями своего противника в виде редиски (что в хорошо узнаваемом украинцами советском кинофольклоре означает "нехорошего человека"). Озверевшие от укропа и редиски местные жители в конце концов стали вывешивать собственные лозунги с надписью: "Хрен вам!" Попутно там же на стороне порошенковцев отметился ищущий общеукраинской популярности в своих премьерских амбициях Саакашвили, обозвавший соперников "накачанными ублюдками" и окончательно превративший черниговские выборы в балаган на огороде. Победил порошенковец Березенко с 11,5 % голосов от числа зарегистрированных избирателей. Такой результат лучше любых слов говорит о том, насколько население устало от всех этих поваров, стряпающих "украинский борщ". А собственный рейтинг Порошенко составляет сейчас всего 15 % по сравнению с 54,7 %, проголосовавших за него на президентских выборах.

Однако не таков повелитель УКРОПа Коломойский, чтобы сдаться после черниговской "кулинарной пробы". Руководство его партии вскоре выступило с крайне воинственным заявлением по поводу одобрения Конституционным судом робких поправок в конституцию, направленных на внесение в государственное устройство Украины элементов децентрализации. "Конституционный суд сработал в лучших традициях времен Януковича – не увидел угрозы территориальной целостности Украины, нарушений прав и свобод человека в документе, от которого веет духом диктаторских законов 16 января, - считают укроповцы. - Вернуться к рассмотрению изменений в конституцию можно будет только после победы в войне". Итак, уничтожающая борьба за повсеместное культивирование на Украине такого вот укропа продолжается.

…Вспоминается Шекспир. Когда король Лир обезумел, он, помнится, занялся сбором именно укропа. Эдгар, сын графа Глостера: "Мы на утесе. Смирно стой. Как страшно и жутко кинуть взгляд в такую бездну! Вороны, галки, что под нами вьются, с жука величиною. Над обрывом, меж дном и нами человек повиснул и рвет укроп – ужасное занятье!" (У. Шекспир. "Король Лир" в переводе А.В. Дружинина). Метафорический смысл этого отрывка, где причудливым образом слились вместе и колорадские жуки, и укроп, состоит в том, что не разглядевший, кто из близких ему людей действительно дорожит им, и поддавшийся льстивым и лживым речам вечный Король Лир обречен на безумие, в котором едва ли не самой дикой чертой явилось пристрастие к сбору никчемного укропа. Обезумевший король Лир – это ли не образ современной Украины?

Вот такие историко-символические и художественные параллели…

Дмитрий МИНИН | 07.08.2015 |