Современная западная демократия находится в кризисе. Подобные утверждения стали общим местом. Однако на вопрос, что болит, отвечают гораздо реже. В самом деле, разве классические двухпартийные системы прекратили свое существование? Или невозможна смена президентов путем выборов? Демократия функционирует. Но она функционирует неправильно, с точки зрения элит.

Победа Трампа на выборах в США, решение британцев покинуть Европейский союз - все это сбои демократии. Во всяком случае, с точки зрения влиятельного сегмента западных элит. Почему?

Они привыкли, что выборы представляют собой договорный матч. Что заранее известно, что некоторых острых тем, например миграции или проблемы вывода производства в страны Юго-Восточной Азии, кандидаты не затрагивают. Иначе говоря, либеральная глобализация не ставится под вопрос. Однако проблема в том, что выгоды от глобализации в том виде, в каком она существует сегодня, получают в лучшем случае 10% населения даже самых развитых западных стран. Остальные несут издержки.

Запад долгое время строил "общество двух третей", то есть общество, в котором средний класс составляет две трети населения. Сегодня западные специалисты говорят об "обществе одной десятой".

Возникает вопрос: а как быть с оставшимися девятью десятыми, у которых, кстати, есть право голоса? Ответ прост - попытаться заткнуть им рты с помощью пропаганды.

Отсюда постоянные заявления, что Трамп - агент Кремля или что Путин очень обрадуется, если Британия проголосует за выход из ЕС.

Иначе говоря, западные элиты потихоньку попытались перейти от демократии к государственному строю, который в истории известен под именем аристократии. "Власть лучших". Проблема только в том, что "лучшими" западные элиты провозгласили себя сами. Престиж британской аристократии длительное время был основан на том, что она вела страну от успеха к успеху. Но современная аристократия мир по пути беспрерывных побед не ведет. Осознавая это, она пытается использовать медийные и политические рычаги, чтобы маргинализировать несогласных. И у нее не получается. Вместо либеральной демократии, в рамках которой два кандидата разыгрывают заведомо подконтрольный спектакль борьбы за власть, возникает демократия подлинная.

Такое уже было в истории. Например, Древний Рим знал борьбу плебса против патрициев за свои права. Современный Запад переживает похожий период. Избиратель идет и голосует за Трампа. Или за брексит. Голосует вопреки тому, что кричат ему уважаемые люди со всех телеканалов. Любопытно, что ситуация во многом похожа на наши 90-е. Тогда нам тоже говорили, что есть "рукопожатные" аристократы духа, а есть "быдло". Запад открывает для себя эту несложную технологию только сегодня. В ходе избирательной кампании в США звучали утверждения, что половина избирателей Трампа - расисты, ксенофобы, ненавистники женщин и т.п. Хиллари Клинтон предложила поместить этих людей в basket of deplorables, иначе говоря, в "корзину сожаления". Формально эти слова не оскорбительны. Но на деле указывают, что половина сторонников Трампа - расисты, ксенофобы и т.п. Дескать, не понимают люди, что правильно идти только туда, куда указывает политическая верхушка.

Подлинная демократия на Западе пробивает себе место с боями. Элиты сопротивляются, они не хотят давать место под солнцем маргинальным, по их представлениям, кандидатам, вроде Марин Ле Пен во Франции. А перед "народными" политиками, ориентированными на мнение большинства, стоит сложная задача. Не просто прийти к власти, но и изменить общество таким образом, чтобы чувствующий себя отстраненным от власти народ получил выгоды не только политические, но и финансовые.

Трамп опирается на социальные слои, которые должны исчезнуть как в случае переноса производства в страны Юго-Восточной Азии, так и в случае всеобщей роботизации. Но прежде чем исчезнуть с социальной точки зрения, эти слои должны обрести право голоса и место в политической и экономической системе США. Вокруг этого и идет борьба. Западное общество поделилось на меньшинства. И не заметило, как в роли угнетаемых оказались былые угнетатели - то есть обычное белое большинство западных стран. Сегодня оно начинает использовать те же социальные технологии, которые ранее использовали только меньшинства, иначе говоря, сплачиваться и голосовать за своих. Потому что модель общества, в котором есть атомизированное и слабое большинство и сильные организованные меньшинства, больше не работает.

Именно это и вызывает кризис демократии. Американские политики изобрели в свое время термин "молчаливое большинство". Дескать, есть крикливые левацкие критики США, а есть молчащие правильные американцы, которые поддерживают своего президента. Например, Никсона. Новый мир, возникающий на наших глазах, - это мир, где большинство уже не может молчать. Где оно говорит и заставляет считаться с собой политическую элиту Запада. А это значит, что править придется с учетом его интересов.

Британская элита, старая и очень опытная, уже поняла это. И потому ведет свою страну к выходу из Европейского союза, чтобы со стороны понаблюдать, что получится у европейцев. Будет крах? Прекрасно, Британия к нему непричастна. Будет процветание? Что ж, Британия получит выгоды от него.

Идет поиск модели, альтернативной либеральной глобализации, основанной на массовом завозе мигрантов в развитые страны и переносе производства в Китай. Вопрос, будет ли она найдена и если да, то на основе каких параметров. Будет ли это мир банального протекционизма, где государства будут закрываться от соседей высокими тарифами и требовать не выводить производство со своей территории? Или это будет мир научно-технического прогресса, с роботами-такси, магазинами без продавцов и дронами, развозящими пиццу? Вокруг этого и идет сейчас борьба. Если сработает ставка на прогресс, то мы увидим вторую волну глобализации. С опорой уже не на труд полубесплатных "рабов"-мигрантов, а на роботов. Это создаст иное качество общества и совершенно иной средний класс, призовет к жизни иной уровень образования и потребления. Поэтому крах либеральной демократии не означает краха демократии в целом. Он означает ее обновление, перезапуск. И не только как политической системы. Но перезапуск и экономической модели, на которой она основана. Вокруг параметров этого перезапуска и идет сейчас борьба.

Павел Святенков

Родился в 1975 году. Политолог и журналист, автор книги "Машина порядка".

9 февраля 2017,