КРАСНЫЙ ЖЕЛТЫЙ ЗЕЛЕНЫЙ СИНИЙ
 Архив | Страны | Персоны | Каталог | Новости | Дискуссии | Анекдоты | Контакты | PDAFacebook  RSS  
 | ЦентрАзия | Афганистан | Казахстан | Кыргызстан | Таджикистан | Туркменистан | Узбекистан |
ЦентрАзия
  Новости и события
| 
Понедельник, 23.04.2018
22:30  Новый КырПремьер Абылгазиев отказался от кортежа и перекрывания дорог
22:16  Армянский майдан победил: С кем остается Россия, - "СП"
20:44  Временным премьером Армении (с президентскими полномочиями) стал "газпромовец" Карен Карапетян
19:34  "Пашинян был прав. Я ошибался...". Премьер Армении Саргсян (слабак) ушел в отставку
19:32  Кыргызские вице-премьеры распределили обязанности
16:34  Протесты в Армении – следствие коррупции и безработицы эпохи Саргсяна, - В.Погосян
11:59  В честь 20-летия Астаны Н.Назарбаев учредил юбилейную медаль "Астана 20 жыл"

11:55  Коллекционные монеты Кыргызстана можно купить онлайн
11:49  Как советские летчики сражались с американскими на Дальнем Востоке (история, 1950-е)
11:47  Новый Карибский кризис как "клин" против экстремистских сценариев, - В.Павленко
11:46  "Русский мир"-2030: каким он будет
11:45  Семейные разборки в Казнацфонде "Самрук-Казына", - А.Джалдинов
11:41  Украинские мечты, или Нация start up, - Глеб Павловский
11:39  Игры патриотов. Самый кровавый теракт XX века в США. Мусульмане не виноваты
11:35  Организованная банковская группировка Казахстана, - П.Своик
09:40  Новым хокимом Хорезмской области Узбекистана стал Фарход Эрманов
09:17  Елизавета аль-Виндзор. Королева Великобритании оказалась кузиной пророка Мухаммеда
09:03  От кого Елбасы защищает незадачливого главу КазНацбанка Акишева?
08:25  Бишкек. Ждать ли от Атамбаева митингов и протестов? - "ВБ"
08:20  Ошибки экономистов. Почему программы реформ проваливаются в развивающихся странах, - И.Любимов
07:55  Европеизм или национализм? - Джованни Савино
07:54  "Дело Скрипаля" в контексте, - Рейн Мюллерсон
07:33  Руины империи в песках Средней Азии. Школы закрыты, язык забыт. Из Туркменистана уезжают последние русские
07:21  Протесты в Армении подошли к опасной черте. Ситуация в Ереване выходит из-под контроля властей, - "Взгляд"
07:19  Американские санкции скажутся на Евразийском экономическом союзе, - А.Караваев
07:18  Россия, Иран и Сирия в одной связке. Подоплека нынешней эскалации в Арабской Республике, - К.Труевцев
07:12  Арест Пашиняна не остановил протестов в Ереване, - Ю.Рокс
07:11  Китай вступает в технологическую схватку с США, - А.Башкатова
07:04  Аркадаг едет с визитом в Ташкент. Открывать Ашхабадский проспект
07:03  В Кыргызстане установят лимит госдолга
06:36  Сексуальное удовольствие в век "согласия" - Хайди Мэтьюз
06:21  Олигархи и санкции. Как давление Запада изменит отношения крупного бизнеса и власти в РФ, - Т.Становая
00:33  Мастер-класс от КНДР: как победить США и еще получить за это бонус от Вашингтона
00:32  Военный переворот в Саудовской Аравии: результаты и причины
00:23  Боевики ДАИШ запретили телефонную связь на востоке Афганистана
00:07  Ереван: Дело за печеньками и снайперами. Кто и зачем готовит Армении судьбу Украины
Воскресенье, 22.04.2018
22:17  В Латвии схвачен и обвинен в антигосударственной деятельности лидер Русской общины профессор Гапоненко
20:55  Казанский "Ак Барс" взял Кубок Гагарина по хоккею
20:35  В Азербайджане новый премьер-министр - педагог-лингвист Новруз Мамедов
17:55  Выборы по-кабульски. Камикадзе взорвал центр регистрации избирателей - 50 погибших, более 100 ранено
16:41  Зарплаты саудовских принцев и их привилегии, - Wasse Sadrak
13:41  "Никто не отважится туда пойти": мигрантские гетто в Европе
13:35  Как прошлое Китая сказывается на его настоящем и будущем. Пять примеров, - Рана Миттер
13:34  Тегеран отказывается от доллара в пользу евро
13:32  Уничтожение советского сверхобщества, - Л.Масловский
13:29  Почему Ким Чен Ын решил прекратить ядерные испытания? - Анкит Панда
11:16  Ротшильды приватизируют Казахстан и рвутся в Узбекистан, - Е.Андреев
11:13  В Ереване полиция разгоняет демонстрантов свето-шумовыми гранатами, главарь майдана Пашинян - задержан
10:58  Переговоры премьера Армении Саргсяна с лидером оппозиции Пашиняном продлились несколько минут
09:20  Гнев президента: как обстоят дела в трех банках из списка Назарбаева
09:12  В Турции племянника Гюлена посадили на 12 лет. За "причастность к терроризму"
Архив
  © CentrAsiaВверх  
    ЦентрАзия   | 
Сексуальное удовольствие в век "согласия" - Хайди Мэтьюз
06:36 23.04.2018

Как мы понимаем сексуальное удовольствие в наш век "согласия"?

То, как общества решают проблему секса, говорит о них очень многое. В разных местах и у разных поколений свои поля сексуальной битвы. Начиная с законов, запрещающих смешанные браки, и заканчивая уголовными запретами на однополые связи и предоставление интимных услуг - эти споры касаются того, с кем мы можем заниматься сексом, когда и при каких условиях. В настоящее время дискуссия о том, каким должен быть секс, сосредоточена на проблеме индивидуального выбора и сексуальной автономии. Создается впечатление, что мы живем в эпоху обоюдного согласия.

Мысль о том, что согласие на участие в половом акте должно быть точкой отсчета для определения того, в чем именно заключается законно допустимый и желательный с точки зрения общества секс, далеко не так очевидна. Отчасти потому, что в разные моменты секс означает очень разные вещи. Секс за деньги действительно может привести к возникновению деловых, договорных условий, в которых стороны торгуются и соглашаются на конкретные действия по установленной цене. Но не все сексуальные отношения могут - или должны - сводиться к атомистической встрече сознаний двух индивидов. Иногда то, чего мы хотим, заранее не известно нам самим. Более конкретные желания и пути их удовлетворения часто проявляются и возникают в сам момент сексуальных отношений. Сексуальная автономия не является исключительно вопросом личной воли, скорее, она находит свое выражение через взаимодействие двух (или более) партнеров. Секс может быть уникальным утопическим опытом в том смысле, что сам акт сексуальных отношений создает новые способы совместного общения.

Сексуальное удовольствие у женщин часто рассматривается как более сложное и менее предсказуемое, чем у мужчин. Исторически это предположение способствовало чрезмерному регулированию женских половых и репродуктивных способностей. Двусмысленность представлений о том, в чем заключается сексуальное желание и как оно должно быть выражено, является скорее сексуальной нормой, чем исключением. Вот почему авторам женских проектов по эмансипации следует сосредоточиться на том, каким образом можно учесть этот факт, вместо того чтобы обходить его стороной.

Актуализация сексуального "я" может происходить и тогда, когда с обеих сторон наличествует определенная степень страха, отталкивания и неопределенности, равно как возбуждения и любопытства. В такие моменты, решаясь на крайнюю степень личной незащищенности, мы можем создать пространство для возникновения предельной степени доверия. Это доверие основано не на согласии, а на совместном обязательстве принять тот факт, что сексуальное удовольствие и опасность часто соседствуют друг с другом. Хотя сексуальная лиминальность не исключает опасности попадания в зону плохого секса, она также может придавать действовать воодушевляюще, поскольку признает потенциал сексуальных контактов, их способность менять и обновлять нас самыми неожиданными способами.

Как и информированное согласие на медицинские процедуры, половые отношения по обоюдному согласию имеют оспариваемое юридическое толкование, которое с течением времени менялось. Это понятие, которое закон использует для различения уголовно наказуемого и ненасильственного секса. Но как определить наличие или отсутствие обоюдного согласия? Даже те юрисдикционные системы, которые касаются сексуального насилия и основаны на признании согласия - где согласие понимается как субъективный продукт сознания истца во время предполагаемого сексуального насилия - опираются на выработанное судебной практикой толкование согласия. Если не брать в рассмотрения ситуации явного согласия или отказа, показания заявителя сочетаются с другими типами доказательств, включая вербальное и невербальное поведение обеих сторон на протяжении всего полового акта. Затем судья должен решить, насколько правдоподобным является в целом заявление о несогласии, и понять, знал ли обвиняемый или должен был знать, что согласия не было или оно было в определенный момент снято. От начала до конца закон выстраивает толкование согласия, опираясь на различные виды доказательств и признаков, прямых и косвенных.

Это означает, что согласие не есть вещь в себе, которую может найти либо сексуальный партнер, либо суд с присяжными. Согласие есть ни больше ни меньше чем показатель того, как данное общество понимает конкретное сексуальное поведение. Мы заявляем об отсутствии согласия в тот момент, когда решаем, что сексуальное поведение выходит за пределы допустимого принуждения, компромисса и риска, которые приняты в нашей культуре.

Многие феминистки скажут, что проблема заключается не в характере согласия, а в том, что законные меры не достаточны. Иными словами, закон должен быть приспособлен к тому, чтобы отслеживать культурные сдвиги, которых требует движение #MeToo. Сторонники утвердительного согласия считают, что сексуальные партнеры должны активно искать четкие сигналы согласия на всем протяжении сексуального акта. "Согласие - это сексуально", - говорят нам. Когда женщина заявляет о применении к ней насилия, мы должны ей поверить. Тогда бремя вины ложится на ответчика, которому приходится доказывать, что в тех обстоятельствах он предпринимал конкретные шаги, чтобы выяснить, согласна ли его партнерша. Нам говорят, что, если мы изменим наше сексуальное поведение в соответствии с этими ожиданиями, наша культура станет более безопасной и более сексуальной. Какая находящаяся в здравом уме феминистка с этим не согласится?

Но у этой логики есть два больших недостатка. Во-первых, как консервативные, так и "выступающие в защиту секса" феминистки давно признают, что бинарный подход к согласию из разряда "вкл / выкл" не отражает сексуальную реальность ни в культурном, ни в юридическом смысле. Во время сексуальных контактов "согласие" проявляется и исчезает в довольно хаотичной форме. Один и тот же половой контакт, взятый в целом, может быть по-разному унизительным и в то же время пикантным, отвратительным и в то же время интригующим, пугающим и все-таки захватывающим. Более того, секс по обоюдному согласию - это не то же самое, что секс по желанию; и наоборот, секс без взаимного согласия - это не то же самое, что отвергнутый секс. Приравнивать согласие с недвусмысленным желанием значит существенно изменять тот вид секса, который общество считает допустимым в вызывающем тревогу - то есть регрессивном - направлении.

Система согласия, выражаемого "с энтузиазмом", выдвинутая другими феминистками, в том числе Робин Уэст, объясняют эти трудности, идя еще дальше. Подчеркивая условия женского принуждения, в которых протекают "нормальные" гетеросексуальные отношения, в том числе в браке, эти феминистки утверждают, что криминализация какого-либо полового акта - будь он по согласию или нет - это результат принуждения. Закон и общество должны поддерживать только тот секс, в основе которого лежит искреннее желание.

Однако нет резона полагать, что даже основанные на подлинном желании половые акты как-то соотносятся с хорошим сексом. Даже не желаемый секс или частично желаемый секс, тем не менее, может быть возбуждающим и оказывать преобразующее воздействие. Эксперименты с болью или страхом могут сдвинуть ожидаемые сексуальные границы именно потому, что они касаются уязвимых состояний человека. Можно представить себе, что, к примеру, притягательность удушения по крайней мере частично объясняется неподдельным страхом, который оно порождает.

Тем самым мы не хотим сказать, что в сексе нет никаких ограничений, скорее мы предлагаем каждому вырабатывать ограничения, которые согласуются с эротическим потенциалом полового акта. Порог доверия - это пространство, в котором партнеры могут исследовать ценность сексуальных переживаний именно потому, что здесь они непосредственно затрагивают границу между допустимым и недопустимым. Концепции утвердительного и восторженного согласия представляют такого рода сексуальную практику как отклоняющуюся от нормы и преступную. Это ошибка.

В своих доводах #MeToo очевидно берет за основу патриархат как культурный контекст и делает его своей мишенью. Представители этого движения рассматривают женщин как объекты сексуального господства мужчин. Нас уверяют в том, что мужчины заинтересованы в расширении или по крайней мере сохранении существующих сексистских форм социального контроля над женщинами. Предполагается, что они хотят идти "настолько далеко, насколько это возможно", прежде чем столкнутся с выраженным несогласием женщины. На основе такого видения вырисовывается в лучшем случае весьма специфическая и регрессивная картина человеческой сексуальности. В худшем случае оно побуждает нас контролировать сексуальность в духе консерватизма. Истинной перспективой сегодняшней полемики вокруг секса является то, что она открывает новое пространство для теоретических оценок границ по-настоящему смелого и приносящего удовлетворение секса.

Хайди Мэтьюз (Heidi Matthews)

Aeon Magazine, Великобритания
Оригинал публикации: How do we understand sexual pleasure in this age of ‘consent"?
06/03/2018

Источник - inosmi.ru
Постоянный адрес статьи - https://centrasia.org/newsA.php?st=1524454560
Новости Казахстана
- Рабочий график главы государства
- Телефонный разговор с Президентом Турецкой Республики Реджепом Тайипом Эрдоганом
- Указ Президента Республики Казахстан от 18 февраля 2021 года №514
- Н.Нигматулин: мажилисмены рассмотрят международный договор о товарных знаках
- Государственный секретарь Крымбек Кушербаев принял участие в торжественной церемонии открытия празднования 175-летнего юбилея Жамбыла Жабаева
- Почему вновь в Казахстане заговорили об истории 1920–30-х?
- Более 20 рекомендаций направил Сенат по итогам Правительственного часа
- Кадровые перестановки
- О ситуации на финансовом рынке в январе 2021 года
- Алматинская область - фаворит рейтингов коррупции
 Перейти на версию с фреймами
  © CentrAsiaВверх