КРАСНЫЙ ЖЕЛТЫЙ ЗЕЛЕНЫЙ СИНИЙ
 Архив | Страны | Персоны | Каталог | Новости | Дискуссии | Анекдоты | Контакты | PDAFacebook  RSS  
 | ЦентрАзия | Афганистан | Казахстан | Кыргызстан | Таджикистан | Туркменистан | Узбекистан |
ЦентрАзия
  Новости и события
| 
Понедельник, 15.06.2020
23:44  Черный майдан в центре Сиэтла и не думает сдаваться
21:43  Си Цзиньпину стукнуло 67! Поздравляем
21:29  Задержан за взятки бывший глава "Кыргызских железных дорог" Канатбек Абдыкеримов
21:22  Абылгазиев ушел с поста премьер-министра Кыргызстана. Вридом премьера остался Кубат Боронов
20:34  Рахмон передвинул кресла в ТаджМВД, Минздраве и Госкомтелерадио
17:10  УзбВласть. Закон "О госслужащих" превращается в "воровской закон", - А.Волосевич
17:08  Демократический нацизм - новая утопия Запада. Новая книга Рона Инглхарта

17:07  Трамп – Эрдоган: кто кого водит за нос, - Ст.Тарасов
16:26  США создают этническое оружие? Об американских биолабораториях в странах СНГ, - Лев Золотко
14:33  Вертолет с Каз-премьером Маминым едва не разбился об Таразские кучугуры. Гидравлика отказала...
14:29  Вуфули вам в... Матраимовы пытаются отмазаться от Кыргыз-гейта
14:24  Куда пропала курдская ополченка Асия Сантар, поразившей многих своей красотой - "курдская Джоли". Пала в бою...
14:22  Оборона Самарканда: как 650 русских солдат сдержали тысячи нападавших шахрисябо-кипчакских джихадистов
14:19  "Мы были как братья": 31 год погромам в Фергане
14:17  Германия нашла способ загрузить "Северный поток-2" на полную мощность
14:14  "Войны отчаяния": Египет, Крым, Эфиопия скоро станут очагами напряженности
12:17  Умер легендарный казахстанский боксер и тренер Серик Абденалиев
11:37  Армия США против Трампа. Могут и свергнуть, - Guardian
10:58  Президента Арктической академии наук РФ Митько обвинили в госизмене в пользу Китая
10:17  В Бишкеке задержан учредитель ОсОО "Ала-ТВ" Артур Халдаров
10:02  Сокрытие достоверной информации о коронавирусе в Туркменистане может представлять угрозу в глобальном масштабе, - Китнисс Эвердин
09:47  "Коготь орла". ВВС Турции начали массированные бомбардировки курдских районов Северного Ирака
09:40  Митинги 6 июня - репетиция митингов 6 июля. КазВласти поджали хвост, - Т.Исаханов
09:37  Все шлюхи Трампа! Племянница АмерПрезидента анонсировала свою книгу сенсационных разоблачений
09:21  Уругвайская актриса и певица Наталия Орейро официально подала на российское гражданство
08:55  Al Jazeera: Вдруг все арабы исчезнут?
08:38  Буза на Западе. Революция троцкистов-веганов и рэперов-сутенеров, - А.Иванов
08:28  Американцы дождались своего 1937 года, - С.Мардан
07:50  Елбасы и бизнес-элита: как зарождался национальный бизнес, - Д.Ашимбаев
01:19  Пять самых красивых озер Центральной Азии, где можно отдохнуть
00:39  Злые братья. Что происходит на границе между Казахстаном и Киргизией? - В.Прохватилов
00:35  Как в Таджикистане сначала научились, а потом разучились делать ром
00:32  Цензура и лицемерие уничтожили свободу слова в Америке, - В.Никифорова
00:03  Китай держит антиамериканские санкции за пазухой, - В.Скосырев
Воскресенье, 14.06.2020
21:45  Беспорядки в США не остановятся.., - Дм.Дробницкий
16:18  Полундра! Почти месяц держит голодовку в Нур-СултанСИЗО вице-адмирал Жанзаков
15:58  Авраам Линкольн и свобода негров. С чего начинается гражданская война, - "Al Arabiya"
15:56  Китай преподал еще один урок Кремлю
15:53  Был ли Улус Джучи тюркским государством?
15:51  Особенности обнуления сроков в отдельно взятой стране. Взгляд из Ташкента, - Эрик Зани
11:07  Глава КазМинздрава Елжан Биртанов заразился коронавирусом и засадил в карантин весь Кабмин
10:28  Boogaloo-революционеры захватили улицы американских городов, - Le Figaro
10:25  Американские политики недооценивают последствий хаоса, который они создают в мире, - Die Zeit
10:02  Алко-коррупционер Миша Ефремов как зеркало российского либерализма, - А.Халдей
09:54  Главная тайна Грефа. Каким будет мир, который нам готовят хозяева денег, - О.Четверикова, И.Шишкин
09:28  В Кыргызстане коронавирусом заболели военные медики и парадный расчет знаменосцев
08:41  Аркадаг в гневе. Никто не покупает туркменский газ
05:43  Аркадаг переименовал Гуртлынское водохранилище в "Алтын кул - Золотое озеро"
01:08  Узбек Саид Ходжияров - нарком юстиции Советского Таджикистана (история)
00:52  В афганской провинции Гельменд произошло восстание против "Талибана", - А.Серенко
00:27  Близ Ташкента построят Алмазарский город-спутник на 150 тысяч жителей, - Мирзиеев утвердил план
Архив
  © CentrAsiaВверх  
    ЦентрАзия   | 
Демократический нацизм - новая утопия Запада. Новая книга Рона Инглхарта
17:08 15.06.2020

Демократический нацизм - новая утопия Запада

Люди нуждаются в надежде, в образе светлого будущего, особенно если настоящее мрачно. Естественно, что на этом чувстве играют: нас убеждали то в "свободно-рыночной" мечте, то в "глобализме" и сотрудничестве с Западом… Сегодня будущее вновь неопределенно: рост Китая, раскол Европы, наглость США разбили все иллюзии. Какая утопия придет им на смену – и в чьих интересах?

ДМИТРИЙ БУЯНОВ, 14 июня 2020, 20:28 - REGNUM Рональд Франклин Инглхарт. Культурная эволюция: как изменяются человеческие мотивации и как это меняет мир. М: Мысль, 2019

Люди нуждаются в надежде, в образе светлого будущего, особенно если настоящее их не очень-то устраивает. Но следует различать "надежду" и "пророчество", призыв к действию и призыв к смирению. Жизнь - борьба, исход которой не предопределен; пророчества, заставляющие нас поверить в обратное, на деле лишь усиливают одну из сторон конфликта и ослабляют другую, приближая желаемый "пророками" результат, становясь "самоисполняющимися".

Убежденность в победе коммунизма позволила создать Советский Союз и породила западное левое движение: Маркс и Ленин прекрасно понимали, что ничего не гарантировано, что революция не произойдет сама собой, но усиленно настаивали, что история - на их стороне и борьба с капиталом будет выиграна. В СССР необходимость "борьбы" постепенно улетучилась и коммунизм превратился в подобие "религии": как бы советское государство ни отклонялось от намеченного Марксом пути, итог был предрешен - гражданам оставалось лишь проявить терпение и ждать. Внезапно вместо коммунизма наступил дикий бандитский капитализм. Отныне "марксистская утопия" была заменена утопией рынка: да, все стали жить хуже, но конкуренция и "свобода" все устроит…

Рыночная, "неолиберальная" мечта выполнила в России свою роль и вскоре умерла, подобно "тэтчеризму" и "рейганомике" на Западе. На ее место должен был прийти прозападный "глобализм", однако усиление Китая, разногласия в Евросоюзе и грубая политика США разбили эту иллюзию. Будущее вновь стало неопределенным: какая держава окажется мировым гегемоном? Нужно ли укротить финансовый сектор, усилить давление на богатство и рынки? Не пора ли народу побороться за власть с элитой и технократией? А значит, возник запрос и на новые пророчества.

Показать, куда теперь идет мир, пытается социолог из США Рональд Инглхарт в книге "Культурная эволюция: как изменяются человеческие мотивации и как это меняет мир". Автор играл важную роль в создании таких международных исследовательских проектов, как "Евробарометр" ООН и "Всемирный обзор ценностей". В основе его книги лежат результаты опросов, регулярно проводившихся с 1970-х по начало 2000-х годов.

Инглхарт начинает с того, что решительно отвергает "детерминизм" Маркса, якобы приведший западных интеллектуалов к упрощенной и неверной картине мира. То, что это вопиющая историческая несправедливость к выдающемуся философу - еще полбеды. Похоже, марксистская диалектика и критика классических материалистов действительно прошли мимо автора. А это гораздо хуже. Ведь выдвигаемая Инглхартом концепция "эволюционной модернизации" (как видно уже из названия) оказывается верхом детерминизма и безальтернативности. Автор доходит даже до тезисов о предопределенности бессознательным и биологически-генетических (!!!) различиях между странами!

Общая идея такова: экономическое развитие (понимаемое как линейно-капиталистическое) приводит к снятию угрозы выживанию и утверждению чувства "экзистенциальной безопасности". Оно, в свою очередь, порождает новые "постматериалистические" ценности - индивидуализм, свободу, толерантность, самореализацию. Наконец, эти ценности создают демократию и рынок, обеспечивающие развитие человечества, всеобщий мир и вообще рай на Земле. Проще говоря: с 1970-х годов Запад (а затем - и весь мир) двигается в правильном капиталистическом направлении, и нужно только дождаться, когда работа сил демократии будет окончена.

На протяжении всей книги, опирающейся на переработанные статьи разных лет, Инглхарт пытается отстоять свое оптимистичное пророчество от очевидных возражений: кризис рабочего движения; финансовые пузыри; рост неравенства; недоверие к власти и рост популизма… Автор прибегает к самым бессовестным манипуляциям, но в последней (самой новой?) главе он внезапно признает, что капитализм заводит мир в тупик, призывает к объединению "99%" для борьбы с "богатейшим 1%", получившим абсолютную власть, - чем перечеркивает почти все предыдущее изложение.

В конце книги доказывается, что "постиндустриальное" общество превратилось в рай для мизерной части человечества и в ад для всех остальных. Так, в США реальные доходы десятилетиями не растут (и даже падают) даже у людей с высшим образованием и учеными степенями. Стабильные и нормально оплачиваемые рабочие места сокращаются, а на их место приходят не "высокие технологии" (доля этого сектора за 30 лет не выросла!), а рабочие места с временной занятостью, низкой зарплатой и не требующие квалификации.

Следовательно, как и предсказывали марксисты уже во времена Каутского, "сфера услуг" растет не за счет креативных, мобильных, богатых "менеджеров", специалистов по коммуникации и IT, как пытаются доказать поборники постиндустриального общества - а за счет "падения" рабочих на полумаргинальный уровень мелких услуг, торгашества и расходного материала в финансовых пирамидах.

Зато коммуникации позволяют поменять местных работников на более дешевых рабочих из других стран; а иностранцев, если они начнут "качать права", можно и вовсе заменить на машины и искусственный интеллект. Даже борьба женщин за включение в рынок труда и повышение зарплат использовалось капиталом, чтобы повысить давление на занятых мужчин и понизить им зарплаты!

Решение этих проблем Инглхарт видит в борьбе с элитой за демократию и государственное регулирование… Как это соотносится с общим пафосом книги? Никак. К сожалению, для автора вообще характерны взаимоисключающие параграфы. Последняя глава лишь доводит накапливающиеся противоречия до абсурда, до явного "взрыва". Парадоксы преследуют книгу с первых страниц.

Начнем с того, что Инглхарт делает далеко идущие выводы из корреляции показателей - то есть из того, что величины А и Б на каких-то отрезках одновременно растут или падают. Вообще, у этого может быть сколько угодно объяснений: случайное совпадение; А вызывает Б; Б вызывает А; А и Б вызываются Г; все вышеперечисленное, но только при условии Д так далее. Корреляцию необходимо еще исследовать и конкретно, "физически" описать. Однако модель мира у Инглхарта оказывается предельно примитивной, и все на свете выводится из "экзистенциальной безопасности".

Но как мы определяем степень безопасности? Это - вторая фундаментальная проблема книги. Категории у Инглхарта конструируются крайне ангажировано и неинтуитивно. Так, "материализм" у него означает ценность экономического роста как такового, патернализм (!), низкую политическую активность (!!!) и безразличие к свободам; "постматериализм" - напротив, активизм, самоорганизацию, свободу слова, толерантность к геям (это чуть ли не ключевой показатель). А "коллективизм" ассоциируется с архаичным и тоталитарным обществом и противопоставляется самореализации, эмоциональности и ценности личных достижений.

Интересно, большевики по этой классификации - материалисты или постматериалисты, колелктивисты или индивидуалисты? Они выступали за власть Советов, отмирание государства, интернационализм и другие прогрессивные ценности, поскольку хотели экономического развития, победы над голодом и неграмотностью, крепкого материального положения для масс. Они продвигали общие цели и коллективное хозяйство, поскольку верили, что только в здоровом и дружественном обществе может получить развитие личность… В общем, непонятно, почему борьба за права и участие в управлении должны исключать, например, борьбу с эксплуатацией или важность классового конфликта? Автор очень предвзято трактует этот переход от прямого требования еды и зарплаты к более стратегическим политическим требованиям.

Инглхарту нужно доказать, что в богатых странах каждое новое поколение становится более и более "постматерилистическим", переходя от требований равенства и госрегулирования - к экологии, правам геев, демократии. А значит, классовая борьба и эксплуатация остаются в прошлом. Правда, позже оказывается, что поворот партий от "материалистических" требований к общекультурным вызвал резкое падение доверия к партиям; стирание различий между "левым" и "правым" было расценено как предательство; политика вообще оказалась под контролем элит, глухих к людским нуждам; а закончилось все подъемом антисистемных популистов и радикальных левых.

В книге это выглядит нелогичным; в реальности достаточно вспомнить, что Инглахрт описывает эпоху контрреволюции, восстания "неолибералов" против социального государства, когда политику объявили "законченной", капитализм - безальтернативным, и обществу предложили обсуждать лишь культурные вопросы. Автору удается смешать левые требования политической власти и правую уловку, когда народ от обсуждения политического курса переводят к "нейтральному" обсуждению культуры.

Активизм также явно остался в веке "материализма" и революций, а не в 80-х годах. Впрочем, тут Инглхарт демонстрирует удивительные способности политолога: он заявляет, что расцветом низовой политики стал… крах СССР! Якобы граждане после долгой борьбы с режимом достигли таких высот организации и мобилизации, что смогли скинуть партию. Как элитно-спецслужбистский переворот можно спутать с восстанием Советов - страшно себе представить. Почему переворот привел не к расцвету, а к краху стран СССР - также остается без комментариев.

Далее оказывается, что в Китае взрывной рост не увеличил показатель "постматериализма", ведь люди не хотят отказываться от коллективизма, вводить рынок или свергать правительство - что объясняется "отложенным эффектом" и "культурными особенностями". Еще интересней, что, хотя Инглхарт отмечает тенденцию к усилению "постматериалистских" ценностей во всем мире, соотношение между странами по этому показателю остается постоянным. Автор сразу же списывает это на биологические и "генетические" различия. По идее Инглхарта, именно "постматериалистические" ценности создают демократию, свободу слова, толерантность, пацифизм и т. д. - получается, что не все национальности обладают одинаковой способностью к "цивилизованной" свободной и мирной жизни?

Оставим за скобками вопрос о том, почему гены принадлежат территориальному образованию (стране), а не расе или национальности. Автору не приходит в голову связать эту стабильную разницу с поддерживаемым капитализмом международным неравенством, разделением стран на "центр" и "периферию". Потому ли, что тогда препятствием для "постматериализма" окажутся "материалистические" интересы крупного капитала и "свободных" стран? Или потому, что важность "демократии" будет определяться тем, в какой международный блок страна входила в Холодную войну и входит сейчас (тяготеет ли она к НАТО, к России или к Китаю)? Инглхарт упоминает, что противостояние арабского мира с Западом вылилось в публичное отрицание "западных ценностей"; но из этого делается смелый вывод, будто арабы "назло Западу" уходят в архаику.

Демократию и свободу также продвигали бандеровцы на Украине, на самом деле имея в виду разрыв с Россией и союз с Западом на почве русофобии. Впрочем, аналитический талант подсказывает Инглхарту, что это просто Россия "захватила Крым" и "вторглась на Восточную Украину", в то время как "западные лидеры", даже "ястребы" (!), "не стали поддерживать военных действий против России"!!! Это - пример, показывающий, что богатые западные "постматерилистические" страны стали более мирными, а война и угроза исходит от развивающегося мира…

Не менее прекрасен вывод, что Венесуэла после переворота Чавеса стала менее демократичной (!), потому что в ней… демократии было больше, чем запрос населения на демократию!!!

В общем, подобные предвзятые оценки, искаженные изложения событий, трактовки мотиваций, жонглирование терминами, противопоставление внутренне связанных явлений и идей - позволяет Инглхарту отстаивать свое оптимистичное, оправдывающее капитализм и неолиберализм пророчество… Пока не настает время последней главы, когда капитализм внезапно оказывается корнем всех зол, взращенным в самом эпицентре "постматериализма".

Итого, Инглхарту удается доказать прямо обратное тому, что он хотел. Чтобы показать благо "эволюции" капитализма, автору пришлось начать с манипуляций, продолжить расизмом и чуть ли не нацизмом, и все равно закончить громким фиаско. Идея о светлом будущем капитализма и отмирании эксплуатации, стремление перевести внимание с материальных вопросов на безобидно-"культурные" - все это не просто "вошло в очевидное противоречие" с реальностью. Слепая вера в эти пророчества создала ту ужасную реальность, которая теперь разрушает всякую капиталистическую утопию. В этом - урок "эволюции" Инглхарта.

Источник - REGNUM
Постоянный адрес статьи - https://centrasia.org/newsA.php?st=1592230080
Новости Казахстана
- Рабочий график главы государства
- В Сенате рассмотрят законопроект об амнистии
- Н.Нигматулин выступил на Парламентской Ассамблее ОДКБ
- А. Мамин принял участие в Саммите Организации экономического сотрудничества в Ашхабаде
- Кого хвалил и кого ругал Абай?
- Депутаты "Ак жола" добились законодательного урегулирования деятельности мониторинговых групп
- Кадровые перестановки
- Производить лекарства от рака планируют в Казахстане
- В Агентстве по противодействию коррупции прошло заседание Совета по рассмотрению результатов комплексного анализа коррупционных рисков в сфере субсидирования сельского хозяйства
- Концепцию новой инвестиционной политики до 2025 года разрабатывают в Казахстане
 Перейти на версию с фреймами
  © CentrAsiaВверх