КРАСНЫЙ ЖЕЛТЫЙ ЗЕЛЕНЫЙ СИНИЙ
 Архив | Страны | Персоны | Каталог | Новости | Дискуссии | Анекдоты | Контакты | PDARSS  
 | ЦентрАзия | Афганистан | Казахстан | Кыргызстан | Таджикистан | Туркменистан | Узбекистан |
ЦентрАзия
  Новости и события
| 
Вторник, 03.12.2024
19:46  Кабель между Швецией и Финляндией снова в разрыве. Бобры?
17:58  Курская дуга, 2 декабря: Бандеровцы снова бросили в бой "Леопарды". "Мы их ловим и жжем"
11:58  Китайские за стеной: в КНР блокируют платежи банков из нового санкционного списка
11:54  Запад попытается поджечь Казахстан, - Яков Кедми
11:53  Саки-властелины степей на Крыше мира. Как саки пришли и спустя время ушли с Памира (тайны истории)
11:49  Танцы "в юртах" и не только: будет ли это искусство развиваться в Казахстане? - Orda.kz
11:36  Америка дала Грузии бесценный урок демократии, - Давид Нармания
11:30  Искандеркульская вахта полковника Ионова. Первой гидрометеостанции Таджикистана 95 лет
11:20  Захватом Алеппо Эрдоган больно наступил на мозоль американцам
07:51  Наживаются на курсе доллара? Как в Казахстане работают обменники валют
07:10  США ввели санкции против осужденных за половые преступления экс-чиновников Узбекистана
07:06  Чем опасен "султан" Эрдоган: "тюркский мир" во сне и наяву, - Олег Бондаренко
04:17  Украинская армия переходит в наступление. На одни и теже грабли.., - Константин Машовец
04:12  Китай пытается выруливать свою экономику со внешнего на внутренний рынок, - Валентин Катасонов
03:59  Гегемонии доллара скоро придет конец: мир потеряет к нему доверие, - Алекс Ло
03:48  В Питере найден мертвым известный блогер Amoral. Выпал телом с большой высоты
03:43  Майдадзе. Для Грузии подавление протеста станет проверкой на зрелость, - Илья Титов
03:26  Дональд Трамп глубоко копает под ФБР. Ведомство может возглавить сторонник теории "глубинного государства" Кэш Патель
03:04  Золотая Орда и золотой век. Кому нужна "перезагрузка" российской истории, - Дмитрий Тараторин
02:29  Военный полигон "Украина", или Как западная техника помогает развивать русское оружие, - ФСК
02:18  Посланные "на три буквы". Песков и К не заметили оскорблений России со стороны Зеленского
02:04  На сирийском фронте есть перемены. Мировые державы выясняют причастных к наступлению боевиков на Алеппо, - Къ
01:54  ВС РФ создали еще один плацдарм за Осколом – итоговая сводка Readovka за 2 декабря
01:35  Швейцарский банк Lombard Odier обвиняется в отмывании денег по делу Гульнары Каримовой
01:27  Слово пацана о БРИКС и оппонентах, - Дмитрий Выдрин
01:23  Правительство Франции не поладило с парламентом. Премьер-министру Мишелю Барнье грозит скорая отставка
01:19  Турцию уговаривают придержать сирийских боевиков, - Игорь Субботин
01:17  Торг и эскалация: как Трамп собирается доминировать на переговорах, - В.Стоякин
01:15  Бишкек предлагает Сеулу золотые месторождения, - Виктория Панфилова
01:00  Индия и Пакистан переходят в приграничное состояние. Дели и Исламабад опять готовятся к противостоянию, - С.Строкань
00:53  Прочный дивный новый мир, - Евгений Норин
00:48  Сирия: "длинная рука" зарубежных спецслужб, - Вл.Малышев
00:46  Байкал, как и Волгу, залили грязными стоками за миллиарды бюджетных рублей, - Сергей Аксенов
00:39  Не буди лихо, пока оно тихо: Запад не готов услышать Россию, - Елена Караева
00:37  Власти Бухарской области перешли на чрезвычайный режим работы из-за бедности населения
00:31  Рубль упал, а хоронят доллар, - Виктория Никифорова
00:13  Сирийским боевикам готовят персидский ответ. Иран активизирует каналы военной помощи Башару Асаду
00:02  Он привнес в фантастику человечность. Кир Булычев исправленный и дополненный к 90-летию со дня рождения
Понедельник, 02.12.2024
16:42  Памятник Заманбеку Нуркадилову - одиозному чиновнику и казахскому трайбалисту открыли на родине
16:41  От манихеев до дашнаков. Как зарождалась армянская диаспора ЦентрАзии, - П.Бологов
16:18  Сирийский коллапс. Падение Алеппо знаменует новый этап гражданской войны, - Кирилл Семенов
13:32  В Питере кошмарную травму получил лидер сборной Казахстана по футболу Нуралы Алип
13:14  Новый банк развития БРИКС выдаст РФ займов на $1,2 млрд
13:12  Егор Гайдар. Похабная ухмылка мальчиша-плохиша, - П.В.Густерин
13:08  Невозможная версия будущего. Мифы референдума о независимости Украины, - А.Семченко
13:06  Американский флот на Ближнем Востоке: если бить, то наверняка
13:04  Купянская рокировка принесла ВС РФ новый плацдарм
13:00  Новый прорыв русских: Днепропетровская область все ближе. РосАрмия рвется к Великой Новоселке
12:08  Клара Стателло: Безумие Байдена ставит под угрозу все человечество. Западные страны не готовы к войне в своем доме
10:26  И варяги, и греки: как европейцы переезжают в Россию, - "Известия"
10:04  Премьер Ираклий Кобахидзе: власти Грузии не допустят сценария украинского Майдана
09:31  "Жанаозенский протест": кризис жанра, - Данияр Ашимбаев
06:13  В Кыргызстане откроется самый большой торговый комплекс в ЦентрАзии - 43 тыс. кв. м.
05:51  Превращение базовой подготовки в передовое базирование, - Ростислав Ищенко
04:55  Главная интрига. Израиль просит Россию заняться Ближним Востоком, - Станислав Тарасов
04:53  США готовятся торговать, а Европа - воевать, - Сергей Савчук
04:48  Зеленский, Ермак и разбитое корыто Украины, - Михаил Павлив
04:47  Запад уверен, что Россия проглотит катастрофический обман еще раз, - Кирилл Стрельников
04:44  Свистать всех на газ. Поставки углеводородов в Азию по Севморпути выросли на 14,5% за год
04:40  Джо Байден помиловал своего сына Хантера по двум уголовным делам. Ничего, Трамп скоро посадит
04:36  Индия теряет союзника на восточном фронте, - Владимир Скосырев
Архив
  © CentrAsiaВверх  
    ЦентрАзия   |   Таджикистан   | 
Саки-властелины степей на Крыше мира. Как саки пришли и спустя время ушли с Памира (тайны истории)
11:53 03.12.2024

Мунавар Мамадназаров, кандидат архитектуры, специально для Asia-Plus

Величайший герой эпоса Рустам был саком по прозвищу Sagcik - "из саков"; о чем еще рассказывает история?

Сакский воин

Саки оказались на Памире не случайно, они прошли спустя несколько столетий маршрутами своих индоарийских предков. А памятники сакского типа в горах Восточного Памира свидетельствуют о глубокой древности заселения этой высокогорной области и подтверждают ее роль в связях Средней Азии с Восточным Туркестаном и Индией.



В I тысячелетии до н.э. родственные восточноиранские народы обосновались в Центральной Азии: бактрийцы в бассейне верховьев Амударьи, согдийцы - в долинах Зеравшана и Кашкадарьи, парфяне и маргианцы - в Хорасане и в Мервском оазисе, хорезмийцы - в низовьях Амударьи, парканцы - в Ферганской долине.

Сако-скифские племена выбрали для кочевий пастбища Памиро-Тянь-Шаньского региона, Арало-Каспийские степи и Восточный Туркестан.

От "отца истории" Геродота мы узнаем, что "саки, они же скифы" и "персы всех скифов называют саками".

Саки оказались на Памире не случайно, они прошли спустя несколько столетий маршрутами своих индоарийских (андроновских) предков. Древние источники пишут о мужестве саков, их удивительной выносливости и высоком уровне военного дела.

Основанное на структуре военной демократии сакское общество сумело развить на огромных территориях кочевое и полукочевое скотоводство, которое в те времена считалось огромным прогрессом в экономическом развитии. Сакское общество в соответствии с индоиранскими традициями разделялось на три сословия по-индийски варны, по-ирански пиштра, означающее цвет: жрецов, воинов и земледельцев.

Существует несколько версий прихода саков на Памир: с Северо-Востока, с Восточной Сибири и Алтая. Много нитей связывали саков с южными и юго-западными районами Центральной Азии. В последние годы исследователи придерживаются мнения о восточном, а не западном происхождении саков.

Саки-властелины степей кочевали по высокогорным памирским пастбищам более пятисот лет, в пределах трех хронологических периодов: VII-VI; V-III и II-I вв. до н.э. Другое название центральноазиатских кочевников-тура (по скифски быстрый), или как их называли в гимнах иранцев Авесте - "туры с быстрыми конями". Эти кочевники из легендарного Турана, взаимодействовали с оседлыми иранцами, а иногда противостояли им, совершая набеги на их территории.

Известный советский исследователь В. Абаев убедительно доказал принадлежность скифского языка к иранским и что термин turа - это одно из авестийских наи­менований сакских племен, что "данайские ту­ры" - это присырдарьинские саки; что река Danu в Авесте не просто ре­ка, а именно Сырдарья, а име­на авестийских туров, "носят бес­спорно иранский характер".

Его поддержали известные востоковеды Дж. Маркварт, В. Бартольд, В. Гейгер Р. Фрай и Х. Нюбергс, утверждаая: "В Авесте нет никаких следов неиранских туров".

Некоторые исследователи безосновательно связывают туров с поздними тюрками, выстраивая под современную геополитику придуманную историю.

Говорят, что серьезные ученые не заблуждаются, а политики - другое дело. Не надо быть лингвистом, чтобы даже спустя тысячелетия понять скифо-сакские слова, которые схожи, а иногда в точности сохранились в таджикском и памирских языках.

Например, скифские слова: puthra- сын- puthra (ваханский ), hushka-сухой, hazahra-тысяча, nava-новый, abra - небо, облако, pant - путь – pond (шугнанский), aspa - лошадь, tanu - тело, baxsh - дарить, tars - бояться, kuti - собака – куд (шугнанский), aspaina – железо – sipin (шугнанский), mrgа - птица, paisa - облик, лицо - pits (шугнанский), avd – семь - uvd (шугнанский), мasta - ярый, опьяняющий.

Или приведем хотано-сакские слова: аyana-зеркало, dasta - рука, dara - долина, dura - далеко, drruja - ложь и. т. д.

Существует также много версий происхождения этнонима saka, от древнеиранского sak, shav - "идти", "бе­жать", "течь". Шугнанское слово "са" и "сав" также означает "иди, идти". Это слово может восприниматься как "бегущий", или "странствующий, кочевой", что очень под­ходит образу жизни саков.

В Ригведе слово saka - как прилагательное от sak со значением "могущественный, сильный, то есть саки - это "могучие мужи". Китайские источники называли их сэ или сэк.

Сакский стиль в античных памятниках Таджикистан, VI-I вв. до н.э. -II н.э.

Скифо-сакские кочевые племена оставили на широком степном просторе от причерноморских степей до Алтая и от Уральских гор до Памира многочисленные памятники схожей материальной культуры.

Их объединяют вооружение, конский убор, одежда и так называемый "звериный стиль" в искусстве.

Это блестяще исполненные в металле динамичные изображения животных и сцен схваток между ними.

Саки создавали образы различных животных и фантастических существ, в которые перевоплощался главный герой мифов.

Эти трансформации объединялись в одном художественном изделии; так, конь мог иметь рога оленя, голову орла, лапы хищника и.т.д.

Такие "сперсованные" повествования были понятны для древних кочевников, но являются головоломкой для современного человека.

Высокохудожественные золотые изделия в сако-скифском стиле VI-III вв до н.э. украшают обнаруженные в Кобадиане знаменитый Клад Окса - Амударьинский клад (хранящийся в Британском музее) и храма-огня Тахти Сангин, а также находки из Тилло-тепа (Золотой холм) на севере Афганистана.

"Я пошел за саками и пришел на Памир"

Археологи изучили на территории Восточного Памира более 600 сакских погребений. За редким исключением, погребенные ле­жат в характерной для сако-скифских племен скорченной позе, на боку.

Открыл сакскую культуру на Памире известный советский археолог Александр Бернштам, исследовавший в 1950-х гг. около ста могильников. Ему принадлежат слова: "Я пошел за саками и пришел на Памир".

Работы Бернштама были успешно продолжены в 1960-80 гг. таджикскими археологами Борисом Литвинским, Вадимом Рановым, Мирой Бубновой, Актамом Бабаевым и Валерием Жуковым.

В памирских могильниках обнаружены великолепные изделия в характерном для скифо-сибирского искусства стиле из металла: кинжалы, бляхи, бронзовые ритуальные котлы, детали щитов, кольца, печати, изящные фигурки оленей, горных козлов, медведей и птиц.

Очень искусно выполнены кинжал-акинак из раскопа Памирская (Тамды) с изображением горного козла и бронзовая фигура лошади из Тегермансу с хищной птицей на голове.

Археологические находки с памирских курганов VII-IIIвв до н.э.

Объединив сведения о саках, исследователи определили несколько племенных союзов:

- Саки-тиграхауда в остроконечных, стрело (тигра) подобных шапках. На деле такие высокие войлочные шапки носили почти все скифы, родственные им киммерийцы, а также ираноязычные кочевники Западного Китая и, в том числе, загадочный народ, живший в Таримском оазисе во II-I тысяч.до н.э.

- Саки-хаомаварга (почитающие священный напиток хаому) обитали в Бактрии, Памиро-Алае, Фергане, западе Туркмении. Некоторые исследователи считают, что этот ритуальный пьянящий напиток изготовлялся из эфедры , смешанной с молоком.

Греки называли их амюргийскими саками и упоминают Амюргуйскую долину, которую ряд исследователей размещает в Алайской долине и связывает с названием восточнопамирской реки Мургаб – Маргов. Считается, что это сакское слово, состоящее из двух частей марг - зеленый луг и ап, ав, об-вода, река.

- В сакский союз также входили племена Сака-парадарайя (заморские саки). Сака-тийа пара Сугдам (саки живущие за Согдом), Сакарауки и племена, населявшие с V-в до н.э.государство Хотан (иранское Hvatan) на западе Китая.

Сохранилась обширная литература на хотано-сакском языке, который в научном сообществе называют "языком хотанских скифов". На этом языке еще говорили в X в, до постепенного вытеснения его тюркскими наречиями.

Борис Литвинский, автор замечательной книги "Древние кочевники "крыши мира", Александр Бернштам и Йозеф Маркварт считают, что на Памире, Восточном Гиндукуше и Восточном Туркестане более пяти столетий кочевали почитающие хаому "саки-хаомаварга".

Каррон – древний город арийцев

Китайские и европейские археологи раскопали в Джирзанкале, памирской части Китая, крупный сакский некрополь VI века до н.э. Комплекс состоял из двух частей: обширного плато с каменными выкладками в виде параллельных темных и светлых полос, длиною 50 метров каждая и примыкающих к ним нескольких десятков круглых сакских погребений.

Эти выкладки имели ритуальное значение, возможно, связанное с сезонными календарными датами и астральными культами. В погребениях этого некрополя обнаружены небольшие деревянные чаши-курильницы с круглыми гладкими камнями.

Химический анализ показал, что на внутренних стенках некоторых чаш и камнях, обнаружен каннабинол (конопля.), выделяемый при воздействии высоких температур.

Авторы исследования предположили, что коноплю посыпали на раскаленные камни при погребально-ритуальных церемониях. Подтверждаются сведения Геродота, который в V в до н.э. писал, как после похорон своих соплеменников скифы создавали ритуальную баню, в которой очищали не только тело, но и душу.

Сако-скифские головные уборы

Этот ритуал был частью похоронной церемонии. Сначала они умащали тело жиром, смешанным с травами, затем входили в плотно закрытую войлочную палатку, где был помещен чан с раскаленными докрасна камнями и бросали на эти камни семена различных растений, в том числе, конопли.

"От этого, - пишет Геродот, - поднимается такой сильный дым и пар, что никакая эллинская паровая баня не сравнится с такой баней".

Загадочные, каменные выкладки также обнаружены археологом Мирой Бубновой на таджикистанском Восточном Памире.

Они напоминают по форме растянутые во время сушки шкурки животных, фигуры людей с расставленными руками и ногами, а также большие гребенки, стрелы и трезубцы.

Внутри выкладки разделены продольно поставленными камнями на квадраты и ромбы, заполненные темными и светлыми колотыми кусками кварцита.

По мнению археолога М.Бубновой и астрофизика Н.Коноваловой в VI в. до н.э. саки на основании длительных наблюдений за сменой времен года изобрели азимутный солнечный календарь. По нему определяли восход Солнца в день весеннего и осеннего равноденствия (21 марта и 23 сентября), а также день летнего и зимнего солнцестояния (22 июня и 22 декабря).

В этих местах по особым календарным дням проводили жертвоприношения в честь богов и предков. Таких загадочных каменных выкладок, истинное назначение которых в полной мере не раскрыто до нашего времени, нет нигде в мире.

Наследие саков

Таким образом, горцы Памира и их язык сформировались из трех этнических пластов: автохтонный (доиндоиранский), индоиранский II-I тыс до н. э. и с середины I тыс до н.э. восточноиранский (сако-скифский).

Каковым было население Западного Памира в доиндоарийский период?

Названия некоторых памирских селений настолько древние, что их невозможно расшифровать даже с привлечением реликтовых памирских и индоиранских языков.

По версии известного историка И.Пьянкова, это был народ, упоминаемый в античных греческих источниках как каспии или каспиры, первоначально населявшие Гиндукуш, Памирское нагорье и западную часть Таримского бассейна Китая.

Наследниками каспиров сегодня стал малочисленный народ буришки, живущие в горных местностях Хунза (Канджут), Нагар (на севере Кашмира) и Ясин в отрогах Каракорума. Их язык до сих пор не отнесен ни к одной из существующих языковых семей.

Существует предположение о связи автохтонного доиранского населения Западного Памира с неолитической Гиссарской культурой VII-II тыс. до н.э., распространенной в долинах Кафирнигана и Вахша в Юго-западном Таджикистане.

Для саков Западный Памир был земледельческой базой, откуда они поднимались на плато в весенне-осенний периоды.

В ваханском языке, к примеру, много слов, имеющих древнеиранское и древнеиндийское происхождение.

Ритуальные каменные выкладки на Восточном Памире (по М.Бубновой) и в Китайском Памире. Сакский некрополь Джирзанкаль

Памирцы (ваханцы и ишкашимцы) в древности язычники-солнцепоклонники называют солнце Remuzd, по имени зороастрийского верховного бога Ahura Mazda. В других восточноиранских языках как хотано-сакском urmaysde, в хорезмийском rēmažd также обозначает не верховное зороастрийское божество Ахурамазду, а солнце, которому они поклонялись. Вероятно, таким образом, произошло слияние культа солнца и огня, и солнце воспринималось как огненная стихия.

Таджикский лингвист Богшо Лашкарбеков считает, что при заселении Западного Памира сакскими племенами, в середине I тысячелетия до н.э. первое ваханское поселение у слияния рек Памир и Вахандарьи носит название Ратм, происходящее от древнеиранского и скифского fratama, которое в обоих случаях означает - "первый, начальный".

В местности в ваханском селении Лангар, откуда начинается перевал ведущий на Восточный Памир, расположено культовое сооружение hwara-yaza, что означает "место поклонения солнцу".

Название другого селения Vandыt в Афганском Вахане происходит от древнеиранского hvan-data-данное солнцем. Поклонение солнцу (hvar на скифском, хир на шугнанском) и огню (atar на скифском) у древнеиранских племен, в том числе саков, сохранилось в верованиях и фольклоре таджиков.

Мы можем предположить, что стационарными оборонительными базами для проживания саков на Западном Памире могли быть такие крупные крепости, как Ямчун и Каахка в Вахане и Кофир-кала в Шугнане.

Так крепость Ямчун окружена несколькими кольцами крепостных стен, а постройки находятся лишь на вершине небольшой цитадели.

Крепость Ямчун в Вахане, IIIв. до н.э. -VI в). Графические реконструкции М.Мамадназарова

Остальная громадная территория могла быть местом обитания воинов, живших в традиционных войлочных кибитках, прообразов юрт.

Ваханские крепости, возведенные в бактрийский период, располагались на трассах, ведущих через перевал Харгуш на Восточный Памир и долину Вахандарьи в Китай. Они продолжали функционировать при Кушанах (I в до н.э. -IIIв) и эфталитах, вплоть до VI в.

По определению путешественника и исследователя Ауреля Стейна, две ваханские крепости Ямчун и Каахка являлись "прекрасными образцами среднеазиатской фортификационной школы в ее горном варианте".

Саки Памира, пишет археолог Е.Кузьмина, отличаются от других популяций и восходят к местному населению эпохи бронзы, родственному древним европеоидам юга Центральной Азии, к индоиранскому этническому пласту и сохранились до наших дней в Памиро-Гиндукушском этнолингвистическом регионе.

"Значение памятников сакского типа в горах Восточного Памира трудно переоценить. Самое главное заключается в том, что они свидетельствуют о глубокой древности заселения этой высокогорной области с прекрасными пастбищами и подтверждают известную по письменным данным ее роль в связях Средней Азии с Восточным Туркестаном и Индией", - пишет известный исследователь скифского искусства Михаил Артамонов.

Рыцарское противостояние иранцев и туранцев (саков) отражено в знаменитой поэме "Шахнаме" Фирдоуси, в которой величайший герой эпоса Рустам был саком по прозвищу Sagcik - "из саков".

Исследователи также считают, что великий Будда Шакьямуни (Пробужденный из рода Шакья) происходил из древнего царского рода шакья - саков.

Этноним "Сак" сохранился в названии областей Сакастан в Иране и памирских местностей Сакнам (Шугнан), Скасем (Ишкашим), которые переводятся как "страна саков".

Лингвист Т. Пахалина считает, что топоним sakā-kšam - (Ишкашим) страна саков, имеет индоарийское происхождение.

Исход саков с Памира

Во II веке до н.э. из Западного Китая восточноиранские племена юеджей - тохар, объединив родственные им дахов, асиев, пасианов, памирских саков, прошли через районы Ферганы и Памира и завоевали Греко–Бактрию, создав впоследствии мощную, противостоящую Риму и Ирану, Кушанскую империю.

Кушанский царь Канишка называл себя арием, а свой язык арийским, что соответствует идущей от индоиранцев (ведических и авестийских ариев) исторической памяти.

Именно с этими историческими событиями связан исход саков с Памира и их продвижение с другими племенами на Юг Центральной Азии, в Северный Афганистан и Индию.

Жилища кочевых и оседлых саков

Позже в VIII в. иранские оседлоземледельческие и кочевые народы Центральной Азии приняли ислам, сменив восточноиранские языки на персидско-таджикский.

Сако-скифская этническая и культурная общность просуществовала с IX вв до н.э. до II вв. Частично саки влились в состав других народов и лишь в высокогорье Памира, Ягноба, северных районах Афганистана, Индии, Пакистана и Западного Китая они сохранились "словно рощицы среди вырубленных лесов", как заповедные островки некогда обширного индоиранского мира.

Источник - Азия-Плюс
Постоянный адрес статьи - https://centrasia.org/newsA.php?st=1733215980


Новости Казахстана
- Рабочий график главы государства
- Спикер Палаты подвел итоги работы Сената за сессию
- В Мажилисе наградили лауреатов премии "Парламент сөзі"
- По поручению Президента Правительством совместно с немецкими инвесторами будет построен международный грузопассажирский аэропорт в области Жетісу
- Олжас Бектенов обсудил с вице-президентом Tubacex Антоном Азлором перспективы реализации инвестпроектов в сфере промышленности
- Министр иностранных дел Казахстана прибыл с официальным визитом в Монголию
- Кадровые перестановки
- Министр обороны Казахстана принял участие в совещании ШОС
- В Генеральной прокуратуре обсудили глобальные вызовы наркобизнеса
- Агентством выдана лицензия новому банку
 Перейти на версию с фреймами
  © CentrAsiaВверх