Йулдашев Салимжон,
преподаватель кафедры "История Родины" Ферганского госуниверситета

Улак (борьба за тушу козла) являясь одной из древних национальных массовых игр узбекского народа, в основном организовывалась на праздники в честь военных и трудовых побед. У тюркских народов рождение в семье сына всегда почиталось как рождение наследника, продолжателя рода.

В древности конная игра улак была не только массовым зрелищем, но также и хорошей школой воспитания смелых, ловких юношей, повышения искусства верховой езды, военного мастерства всадников. Эта конная игра служит также интересам развития коневодства народов Средней Азии: разведению и выращиванию выносливых и резвых скакунов, и в целом - улучшению, селекционированию конских пород. Ведь именно среднеазиатскими аргамаками восхищались китайские императоры, о чем свидетельствуют исторические памятники Китая. Ведь не каждая порода лошадей выдержит сложности, трудности улака, спокойно будет реагировать на правила и окружающую обстановку во время этой конной игры. По имеющимся сведениям, скакуны арабской породы, ахалтекинские кони, карабаирские скакуны и современные орловские рысаки считаются лошадьми, как бы специально созданными для конной игры улак.

В старину, во время праздников урожая или в честь победы над каким- либо государством устраивались массовые зрелища - конная игра улак. Специальные глашатаи посылались падишахами во все кишлаки, аулы и объявляли народу на базарах о том, в каких людных местах когда, кем, и в каких целях будет проводиться улак и какие призы будут вручаться победителям. Игра улак проводилась и в честь рождения наследника престола. Но не только падишахи организовывали улак. Эти игры проводили и богачи, и беки, и просто состоятельные люди, и даже простой народ. Улак в честь сына, будущего наследника большей частью проводился на хатна туях - свадьбах в честь обряда обрезания, в таких тюркских родах как Кунгирот, Курама, Минг, Мангит, Ойрат, Ейилма, Кенагас, Кипчак, Барлас, а также у киргизов, казахов и таджиков.

На одном мероприятии обычно используют одну тушу улака, а если собралось очень много наездников и улак не выдержал нагрузки, порвался и нет возможности продолжать игру, тогда в игру бросали вторую заготовленную тушу.

Игры улак по таким правилам проводятся только на свадьбах- туях. На массовых зрелищах, на праздниках урожая, на Навруз, игры улак проводятся по местным обычаям. На свадьбах туях за победу в улаке выставляются такие призы как верблюд, лошадь, бык, баран, козел, ковер, кошма (из натуральной шерсти), нарядные, расшитые покровы для лошадей - это в качестве больших призов. Призы поменьше деньги, ткань (шелк, атлас) и предметы домашнего обихода, детские велосипеды, игрушки. Самыми престижными призами считаются верблюд, лошадь - стригунок (жеребенок) или оседланная лошадь.

В зависимости от состоятельности хозяина туя призы за улак могут быть разными. В состоятельных семьях по местным обычаем могут в качество награды выставить два быка (с надетыми на их шеи ярмом и омачом, т.е. всем необходимым для пахоты), могут объявить награду - "девятку": приз из девяти наименований - лошадь, баран, три козы, ткань, сундук, хозяйственные товары и деньги.

Улак в Ферганской долине отличается своими особенностями, и потому для улака отбираются ловкие, выносливые, тренированной лошади, способные выдержать трудности этой игры.

Самыми сильными и выносливыми лошадьми, способными выдержать вес туши бычка и спокойно реагирующими на окружающую обстановку во время игры, считаются лошади арабской, ахалтекинской, карабаирской породы. Потому что лошадей этих пород отличают такие качества как сила, выносливость, быстрота, резвость и тренированность. Для игры улак (с тушей бычка) отбирались лошади с сильной спиной, хорошо выраженной холкой, высокой и широкой грудью, широко поставленными крепкими, мускулистыми конечностями. При отборе лошадей для игры в улак не учитывается их скорость. Потому что только крепкая, сильная, выносливая лошадь может выдержать вес наездника и улак (тушу бычка) весом 60-80 кг и резво доставить их в нужное место. Высокие в холке лошади отбираются для игры в улак потому, что в процессе игры наезднику приходится поднимать с земли улак весом в 60-80 кг, он начинается с седла, и чтобы ему не упасть, лошадь в холке должна быть высокой: наездник, сгибаясь до земли, держится только ногами в стременах и поднимает тушу бычка наверх.

У тюркских родов-жителей предгорных и горных местностей Ферганской долины, например, Наукат, Ош, Конибадам, Ашт, Ходженд конные игры проводятся по-своему, по-особому. Особенно там, где проживают киргизы, больше распространены другие разновидности улака: с тушей козла командная игра - с воротами, с помеченными рубежами (линиями). Улак (с тушей козла) чаще всего проводятся во время свадеб - туяв и массовых праздников.

В улаке (с тушей козла) определяется место назначения конечная цель, которая называется финишем. При определении финиша особое внимание уделяется площадке для игры. В предгорных и горных районах для игры обычно выбирается место посреди двух возвышенностей холмов. Зрители, собравшиеся на игру улак, располагаются с двух сторон на холмах. Игра проводится в низине, на ровной площадке. Финиши определяются с 2х сторон: верхний финиш и низинный (нижний). В определенных местах в радиусе 2-3 м рассыпается солома или выкладываются камни. В отдельных местах выкладывают крупные, объемные камни. В верхних и нижних воротах назначаются судьи, стоящие с поднятыми особым флагами (в народном прозвании - "солимчи" или "баковул"). Игру возглавляет главный судья. Если судья, стоящий с поднятыми флагом в воротах, опускает флаг главный судья объявляет победу в улаке наезднику, бросившему улак в ворота. Затем уточняются имя, места жительства наездника - победителя, имя хозяина лошади и специальный глашатай объявляет имя победителя улака, которому вручают награду - призы.

Во время проведений улака (с тушей козла) в окрестностях Сырдарьинской - Ташкентской областей, в Южном Казахстане в Аштском районе Таджикистана, в предгорных районах Киргизии - Наукат, Ош организуется также такой вид канной игры как "шогулок" который считается как бы дополнительной игрой к основной. Шогулок может организовать родственных хозяина свадьбы-туя, или близкий друг, или даже незнакомый гость. Шогулок - туша козла весом 12-20 кг, которая готовится также как и улак. Шогулок приносится не в качестве свадебного подарка, а специально для проведения дополнительной - игры во время основного улака. Правила этой дополнительной - игры таковы: человек, принесший козленка для игры шогулок, обговаривает с судьей свое желание выставить шогулок (тушу козленка). Судья выставляет флаг подальше от основных ворот и назначает дополнительного судью. Судья или специальный глашатай объявляет участникам основной - игры о возможности побороться за дополнительный шогулок и показывает на всадник с шогулаком. Наездники - кто, захочет, должны выскочить наперерез всаднику с шогулаком, отнять тушу козленка и забросить его в дополнительные ворота. Если никто из всадников не сможет отнять шогулок у его хозяина и он сам домчит тушу до дополнительных ворот и бросит в них шогулок, то это считается очень важной победой, достойной уважения и почтения и его награждают особенным призом вместе с шогулоком, который он сам и привез. А если во время игры у хозяина шогулок отнимут тушу, то это считается позорам и он лишается своей туши и не получает никакой награды.

Слово "шогулок" по происхождению родственно слову "шикор" (или современному слову "ов") которым в средние века назывались охоты правителей Средней Азии, а затем уже ханские охоты. Это связано с тем, что процесс игры в шогулок напоминает процесс охоты.

Среди узбекских племен, проживающих на севере Афганистана, а также на территории Таджикистана проводится улак, очень похожий на вышеописанные: игра также проводится в ворота, чем-то напоминающие футбольные, 2 флага обозначают ворота на расстоянии 10-12 м друг от друга - на определенном расстоянии от центра площадки, куда бросается туша козла улак это свидетельствует о там, какое важное значение имеют конные игры для межнациональных отношений, поскольку эти древние игры сближают жителей, способствуют межнациональной дружбе и согласию. Внимание, уделяемые в Узбекистане развитию конной игры улак, несомненно, служит, с одной стороны, сохранению социальной стабильности, с другой стороны - укреплению межнациональной дружбы народов соседей.

В последние годы наблюдается тенденция роста интереса возрождении конной игры в Центрально Азиатских республиках. Вот уже 12 лет в Кыргызстане ежегодно проводятся международный турнир по конной игре. На кубок Президента Республики Кыргызстан. На последнем турнире проходившим с 25 августа по 1 сентября 2003 года участвовали команды Кыргызстана, Узбекистана, Казахстана, Таджикистана а также команды из России, Китая и Афганистане.

В 2002 году в Казахстане проходили первые международные игра, по конному игру - улак. Которые намечены проводит раз в два года. Также достигнуть соглашении об организации Азиатского чемпионата по конному игру - улак. Первым местом проведении чемпионата назначен Узбекистан.

Как свидетельствуют эксперты если все основании включить конной игры улак в программу олимпийских игр как и Узбекский кураш.

Конная игра улак это зрелище которого стоит увидит. Это игра не только демонстрация выносливости, ловкости и силы как наездников так и лошадей, по одновременно является показателем гостеприимства, дружелюбия, честности и добро желательности. Близок тот период, когда проведение конной игры улак в Центрально Азиатских республиках превратится в такое же излюбленное зрелище для туристов как исламское коррида только без кровопролития.