Хайитлик билан! Не подадите ли гаишнику?
Как узбекские дорожные инспектора "зарабатывают" во время и после праздников

Алишер ДЖУРАЕВ

Интересную историю поведал мне один из водителей, который работает на государственном предприятии, и занимается извозом сотрудников. Изредка получая зарплату за свой тяжкий труд, он вынужден экономить семейный бюджет и порой ест дома, чтобы в течение всего рабочего дня не тратить "лишний" сум. Но видимо, не все так живут в Великом государстве. В частности, сотрудники госавтоинспекции, у которых лишних денег просто не бывает.

В среду после религиозного праздника Хайит-байрами водитель ехал из Ташкента в сторону г.Чирчик. И у городской черты его тормознули бравые стражи дорожного правопорядка, использовав для этого самое грозное оружие - палочку-выручалочку, которую некоторые еще называют "орудием пропитания". Водитель вышел и услышал приветствие:

- Хайитиз билан (с праздником Хайита)!

- Рахмат, сизни хам хайитиз билан (Спасибо, и вас с хайитом), - ответил тот, несколько удивленный и обрадованный, что милиционеры приветствуют тружеников автомобильного транспорта. Но, видимо, просчитался, потому что услышал следующее:

- Хайитлик кана? - смысл этой фразы в том, что где, мол, подачка, полагаемая к празднику.

Водитель растерялся:

- Разве я нарушил правила дорожного движения? - на что получил прямолинейный ответ (разговор шел на узбекском языке):

- Мы что, будем ждать, пока ты нарушишь? Мы с утра стоим и ничего пока "не заработали".

Бедняга заморгал глазами. Денег у него не было. Лишь на бензин. Он даже на еду себе не откладывал.

- Извините, уважаемый, но у меня нет денег.

Страж правопорядка презрительно посмотрел на водителя и сказал:

- Так уж и нет?

- Нет…

- Ладно, привези нам десять самсы (самса - это т.н. узбекский пирожок с мясом и луком, причем лука бывает больше, чем положено, и жира - чем самого мяса - прим. А.Д.).

Стоит сказать, что самса стоит от 200 до 300 сумов ($1 = 976 сумам, средняя зарплата в республике - $30 в месяц, минимальный размер зарплаты - $5,5). Практически человек должен отвалить 3 тыс. сумов, чтобы прокормить голодных ментов, которых родное государство, наверное, плохо содержит.

Водитель еще больше стушевался:

- У меня нет денег на самсу.

Милиционер не выдержал и позвал напарника.

- Смотри, у этого нет денег даже на самсу!

Тот подошел и взял документы у водителя, просмотрел, а потом сказал:

- Ладно, принеси нам тогда семь самсы!

- Но у меня нет таких денег.

Это поразило ментов. Они стали наезжать на водителя:

- Сейчас мы проверим тебя на алкоголь, наверное, ты вчера выпил. Тогда наказания тебе не миновать.

Парень прекрасно знал, что абсолютно трезв, к тому же пить на религиозный праздник не принято, и поэтому смело сказал:

- Хорошо, поедем - проверим!

Такая самоуверенность смутила стражников т.н. правоохранительных органов. Они пошли другим путем.

- А ну-ка, дыхни! - потребовал второй милиционер. Водитель дыхнул, и ничего не уловив, мент скривил лицо.

- Ну, смотри, ты здесь часто проезжаешь, мы тебя запомним и обязательно на чем-нибудь поймаем!

Самое унизительное в этой истории то, что водитель покорился этой угрозе. Видимо, таков уж узбекский менталитет - бояться начальников и всех тех, кто может "черной кости" сделать плохое. Водитель не верил законам, не мог защитить свои права, и он достал припасенные для других нужд деньги и купил самсу. "Чтоб эти скоты ужрались - и подавились! - сокрушался он потом.

Менты, как ни странно, не подавятся. Они еще пару таких простофиль остановят, и "заработают" себе на плов, на шашлык, и на подарки женам и детям. Только те не будут знать, что эти подарки получены с бедных людей, которых угрозами заставляют раскошеливаться.

Кстати, моя супруга, когда ездила в Чирчик, рассказывала, как водители маршрутных такси выскакивали из кабины, едва их останавливали палочкой-выручалочкой у поста ГАИ, и совали деньги гаишникам. Наверное, платили дорожную пошлину.

Может, пора с таким МЕНТалитетом заканчивать, а?