Найдется ли в Узбекистане Джулиус Ньерера?

КОНОПЛЕВ Юрий,
63 года, политолог, правозащитник, независимый журналист, член "ЦДПЧ - "ДИАЛОГ".

В 60-х прошлого века в африканской стране кажется в Нигерии, был Генеральным Секретарем Коммунистической партии и он же возглавлял правительство. Пришло время Д. Ньерера уходит на пенсию. Ему отовсюду как внутри страны, так из-за рубежа, присылали поздравления, а по случаю ухода на пенсию, в качестве сувениров, на память дарили ценные вещи. Как отмечали все его соратники и товарищи он нечего из подаренного не взял себя. Все оставил государству, а сам поселился в той деревне, где родился и вырос. И жилище его была обыкновенная хижина из тростника, бамбука, пальмы, как у всех простых жителей африканских деревень в джунглях. И никакой охраны себя не взял и правительству не было необходимости принимать решения по гарантии сохранности его имущества, которого у него почти не было, личной безопасности и обеспечения всех членов его семьи конкретными финансовыми доходами и прочими льготами, за счет государства. Никто на него не покушался и дожил он спокойно до своей естественной кончины.

Жизнь Д. Ньереры, что исключение? А хотя бы те же Ленин, Сталин - ни при жизни: на них ни у них ничего не было и после их смерти просто из материальных ценностей, накоплений ничего не осталось и не досталось никаким родственникам. Таких примеров в истории человечества не мало, некогда бывшие правители государств сами добровольно оставляли свои посты и заканчивали жизни обыкновенными нищими. У них была совесть и очень высокое понятие о достоинстве, значимости человека, общества, государства. Чего не скажешь о "Новых русских", "Киргизах", "Узбеках", "Туркменах", "Азербайджанцах" и других, кто там на очереди, которым, как им самим и их родственникам, при жизни гарантируют за счет государства, нас налогоплательщиков - райскую жизнь, в случае, когда "ОНИ" освободят посты "Владык".

А за что, за какие заслуги? За то, что своих граждан довели до нищеты, разорения, устроили геноцид собственному народу. А ведь могли они стать Джулиусами Ньерерами или, например, такими правителями, как в арабских странах Персидского залива - Кувейт, ОАЭ, Катар.

В Катаре на 200.000 коренного населения 600.000 приезжих специалистов, рабочих. Каждый гражданин Катара при рождении обеспечивается правительством вкладом, согласно их законам. Законы соблюдаются. А ведь "нефтяной Клондайк" мог бы свободно оседать в карманах национальных владык, шейхов, элиты власти, но этого не происходит. Значит их "верхушка" имеет какую-то совесть, чувство меры обогащения. А если, просто гипотетически, представить - в эти страны назначить бывших Первых Секретарей ЦК, которые сейчас стали Президентами своих Республик, то результат без сомнения, каждый из нас, скажет однозначно, что будет, станет с этими арабскими странами. Дай бог чтобы они не испытали на себе тех экспериментов, которые устраивают над нами - Ельцины, Шеварднадзе, Акаевы, Ниязовы, Каримовы, Алиевы и т.д.

Арабы региона Персидского залива, может и не имеют того представления о европейской демократии, но, видимо, "от добра добра не ищут". Живут, так как живут, имея над головой крышу, качественную, доступную - здравоохранение, образование, обеспеченную старость поголовно всем и каждому. А что еще надо человеку? Такой вариант социального устройства тоже напоминает, что у арабов есть свои, настоящие, действующие живые Джулиусы Ньереры. Вот нам бывшим советским гражданам не повезло. Ни в одном из новых государств, бывших союзных Республик, не нашелся Джулиус Ньерера.

Может быть повезет узбекам и им улыбнется счастье и вместо, самодержца, диктатора появится у нас свой узбекский Джулиус Ньерера.

г.Ташкент.
05.12.2003.
dialog17@yandex.ru

***

Примечание Центразии

Ньерере (Nyerere) Джулиус Камбарадже (1922-1999) вообще-то был президентом не в Нигерии, а в Танзании.
Кратко о нем. Родился в марте месяце (точная дата неизвестна, обычно в поздних биографиях указывается 13 апреля ) в местности Бутиама где-то на берегу озера Виктория. Был первым сыном четвертой жены (всего сестренок и братишек было 26 от 22 жен) одного из мелких вождей небольшого племени занаки. Окончил с отличием католическую миссионерскую школу, где выучил английский язык, в 1943–1945 учился в колледже Макерере в соседней Уганде, а потом получил степень магистра в Эдинбургском университете (Шотландия). Начинал трудовую деятельность учителем. В 1958 году основал Африканский национальный союз Танганьики (ТАНУ) - постепенная данная партия стала весьма популярной так как широко использовала в пропаганде популистские лозунги левого толка - как-то "прогнать белых", "все поделить" и т.д. Одно время действительно называл себя марксистом и дружил с КПСС. В 1958 году ТАНУ впервые победила на выборах в местные органы власти (совершенно свободных, потому как их проводили и контролировали англичане). В 1961 Англия дала Танганьике ограниченное самоуправление и Ньерере был назначен главным министром, а потом и первым премьер-министром так как едва ли не единственный из местной элиты более-менее бегло владел английским языком и имел мало-мальское образование. В 1962 году избран первым президентом Танганьики (с 1964 называется - Объединенная Республика Танзания). Занимал пост президента вплоть до 1985 года регулярно переизбираясь на безальтернативных выборах, все остальные партии кроме ТАНУ (с 1977 года партия называлась "Чама Ча Малиндузи", на русский это обычно переводили как "Революционная партия") были запрещены. Ушел с поста президента сам, хотя еще вплоть до 1990 года сохранял за собой кресло официального лидера партии и, фактически, контролировал госвласть. Насчет того, что "жил в тростниковой хижине" нам ничего неизвестно (умер он в Лондоне), но, впрочем, был в общем-то неплохим человеком и пользовался большим авторитетом среди соседних президентов. По сравнению с своим приятелем - императором Центрально-Африканской Республики Жаном-Беделем Бокассой, людоедом - вообще был прогрессивный человек. В 1970 году столичный университет Дар-эс-Салама присвоил ему почетный титул "мвалиму" (с языка суахили - "великий учитель"). Лауреат Международной Ленинской премии Мира (1987).