"Медвежья услуга" байсунцам не нужна

Сухроб УБАЙДУЛЛОЕВ

Именно такой вывод напрашивается после встреч и бесед с жителями Байсунского района Сурхандарьинской области Узбекистана по поводу опубликованной недавно республиканской газете соседнего Таджикистана "Одаму олам" ("Человек и мир") статьи провокационного толка с просьбой к президенту Эмомали Рахмонову решить вопрос о присоединении территории данного района к Таджикистану.

Накануне проведения Всемирного форума таджиков данная публикация имела целью подорвать добрососедские отношения двух стран, подогреть территориальные амбиции отдельного круга националистов. Так называемое коллективное письмо группы байсунцев озаглавлено "Умедоман аз шумост" ("Вся надежда на Вас"). Авторы ссылаются на опубликованный в 1887 году в газете "Туркестанские ведомости" материал, согласно которого до образования СССР Гиссарское государство состояло из 10 княжеств: Гузар, Шерабад, Байсун, Денау, Юрчи, Хисор, Бальжуван, Куляб, Курган-тюбе и Кабадиен. И мол, после образования СССР Самаркандская, Бухарская, Сурхандарьинская и Кашкадарьинская области присоединены к Узбекской ССР.

Очевидно, не желая выглядеть полными утопистами, авторы письма не настаивают на возврате сразу же всех, на их взгляд, спорных территорий. Решили начинать с малого - пока с Байсунского района Сурхандарьинской области. Хотя почему именно с этого района? Вот будет повод для спора до хрипоты на этом самом Всемирном форуме таджиков. Ведь представители каждого из названных выше регионов будут считать, что именно их малая родина вправе первой быть "возвращенной". Хотя президенту Республики Таджикистан Эмомали Рахмонову вполне ясно и без дебатов, что для подобных дебатов нет абсолютно никаких правовых оснований. Он же подписывал от своей страны договор о создании на месте СССР Содружества Независимых Государств, где каждая из стран СНГ обязуется уважать территориальную целостность и границы остальных.

Однако самое интересное в истории данной статьи - ни один из подписавших ее авторов в настоящее время не проживает на территории Байсунского района. Да, все они в разные годы там родились, но уехали в Таджикистан и там остались. Один лишь Истад Косимзода - бывший редактор газеты "Садои Сурхан", ныне пенсионер, живет в Сурхандарье, но в Денауском районе. Все остальные давно живут в Душанбе.

Так кто же уполномочил этих внешне уважаемых людей, докторов и кандидатов наук, писателей поставить свои подписи от имени нынешних жителей Байсунского района? Побывав там и поговорив с жителями, убедился: никто не просил непрошеных "доброхотов" за них решать их судьбу, более того, никто о самой статье ничего не слышал. И это вполне понятно, ведь проживающие в Узбекистане таджики отнюдь не чувствуют себя обделенными. Их право на национальную идентификацию обеспечено наличием в стране школ с таджикским языком обучения, в Самаркандском государственном университете действуют кафедра таджикского языка и литературы, факультет таджикской филологии. Выходят на таджикском языке и газеты - "Овози точик", "Овози Самарканд", "Садои Сурхон", "Бухорои шариф", "Садои Сух", "Субхи гулобод", "Сариосие", "Субхи боботог". В Самарканде официально действует таджикский национально-культурный центр.

Одним словом, простые сельские труженики были просто возмущены действиями своих бывших земляков и заявили: в подобных "медвежьих услугах" они не нуждаются. Кстати, и власти официального Душанбе видно не особо жалуют данных сепаратистов. Таджикское издательство "Шарки озод" недавно прекратило издание на своей базе газеты "Одаму олам" в связи с несвоевременностью оплаты типографских услуг и их нерентабельностью ввиду малого тиража издания. Поистине, люди без родины нигде не были в особом почете…