ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
НА РАДИО СВОБОДА" ( Озодлик")

Бывший корреспондент узбекской службы
радио Свобода" ( Озодлик")Турсун Бек ТУРАЗОДА
turazoda@list.ru

25 мая с.г. на страницах газеты Махалла" опубликована статья об узбекской службе радио Свобода", в которой было раскрыто истинное лицо. Как бывший корреспондент радио Свобода", я сам многократно являлся свидетелем происходящих реальных процессов в ежедневной жизни радио.

Я работал четыре года корреспондентом узбекской службы радио Свобода". За это время не помню ни одного случая, чтобы чинились препятствия моей журналистской деятельности либо оказывалось давление на меня лично со стороны правительства. Благодарение Аллаху, на нашей земле царят мир и спокойствие. В то время как правительство Узбекистана для всех средств массовой информации, аккредитованных в нашей стране, создает самые благоприятные условия, руководство радио Свобода" предпринимает весьма неадекватные действия.

Узбекская служба радио Свобода" должна правдиво освещать жизнь узбекистанцев при любых обстоятельствах. Однако же в последнее время она исполняет свои обязанности некорректно. Искажаются, фальсифицируются факты в информационных сообщениях и репортажах, поступающих из областей. Корреспонденты сокращают свободные высказывания и интервью граждан, вырывая из контекста отдельные фразы и искажая смысл и значение их слов, в угоду собственным интересам. Самой ужасное то, что корреспонденты радио Свобода", сидя в корпункте, находящемся в Праге, собирают информацию по телефону и, не проверив факты, передают в эфир. Тогда как корреспондент просто обязан передавать только правдивую информацию, для чего должен сам выезжать на место событий. В репортажах о жизни узбекистанцев совершенно не соблюден принцип плюрализма мнений, присутствия противоположной точки зрения. Для них характерен односторонний, однобокий подход. В эфире Свобода" неоднократно транслировались тенденциозные репортажи, передающие настроения недовольства правительством, неверия в существующий конституционный строй. На проходивших в Ташкентском бюро радио Свобода" тренингах я много раз говорил об этом участвовавшим в них зарубежным специалистам. И даже спорил с ними.

Как и многие другие, я являюсь сторонником правды. Но не в том смысле, в каком ее понимает радио Свобода".

Как вы, вероятно, помните, в 1999 2000 годах радио Свобода" была для Тохира Юлдаша, Джумы Намангани, Мухаммада Солиха чем-то вроде пропагандистского рупора. Находясь за рубежом, они бросают камни в свой народ. Разве это не предательство?! Возможно по этой причине официальные лица остерегаются давать интервью радио Свобода". Люди перестают верить всем в том числе и честным, принципиальным журналистам. Это ограничивает корреспондентам в областях свободу доступа к информации. Потому что у узбекской службы радио Свобода" нет четких принципов" и собственных позиций". Она действует в ущерб национальным интересам Узбекистана. Редакция радио придерживается позиции,заключаючейся в усугублении разногласий и инспирировании противостояния. Все эфирное время на радио заняли четыре респондента. Это представители официально не зарегистрированных правозащитных организаций, партий Эрк", Бирлик" и Озод дехконлар". Разве в Узбекистане нет других партий?

Во время руководства А.Наджимова, резко упал уровень передаваемых в эфир радиорепортажей. Бюро стало работать примитивно... В эфире стали транслироваться лишенные логики сообщения о мелких пикетах, не имеющих политического значения. Аналитических зарисовок на политические темы, нет вообще. Крайне ограничено эфирное время для передач об узбекистанцах. В использовании эфирного времени заинтересованы только сидящие в Праге модераторы. Корреспонденты же в Узбекистане стараются состряпать как можно больше репортажей и получить за это побольше денег.

Находящиеся в республике корреспонденты вынуждены повторять повадки пражских модераторов, их методы работы, и даже читать тексты подражая им. Потому что они не свободны. Каждая информация, репортаж проходит цензуру. Если в подготовленном корреспондентом материале не будет высказано мнение, которое хотят услышать в Праге, он не пойдет в эфир. Они боятся потерять работу и поэтому вынуждены терпеть любые проявления дискриминации, подчиняться директору узбекской службы радио и выполнять его любые поручения. Следует сказать и о том, что областные корреспонденты радио Свобода" не прошли аккредитацию. Теперь они лишь поставщики информации. Заключенные с ними как с общественными корреспондентами трудовые договора грубо нарушаются и составлены с учетом интересов администрации, находящейся в Праге. Уместно отметить, что его положения этих договоров полностью противоречат действующему трудовому законодательству нашей страны.

В узбекской службе радио Свобода" царит нездоровая обстановка. Как можно охарактеризовать то, что в 2001 году здесь исчезла, растворилась большая сумма денег? Бухарский корреспондент Обид Хомидий отстранен от должности за пособничество местной власти. Знает ли об этом президент радио господин Томас Дайн. А заодно и о том, почему самаркандский корреспондент Хабиба задержана в Праге по обвинению в... воровстве и отстранена от должности? Чем объяснить, что в узбекской службе большое распространение получили наговоры, сплетни, воровство, зависть? Она стала посмешищем! Или это демократия, в их понимании?!

Видать не по размеру оказалось для Адолат Нажимовой кресло директора узбекской службы радио Свобода". Это при ее руководстве внезапно прекратил и выплату компенсаций за дорожные расходы. Люди думают, что корреспонденты радио Свобода" получают большие деньги. Это не соответствует истине, сказал я профессору Мухаммаджону Хамраеву, когда академия народной медицины подала на меня в суд.

На самом деле мы наемники, работающие за скудную зарплату. Деньги стекаются в руки директора узбекской службы радио Свобода" А.Нажимовой. Но никакие деньги не могут служить оправданием для дискриминационных выпадов в адрес областных корреспондентов, неправильной оценки их работы со стороны пражского руководства радио. С начала нужно создать условия, а уж потом требовать материалы на высоком профессиональном уровне", не так ли? Некоторые модераторы, сидящие в пражской резиденции радио Свобода", занимаются лишь тем, что посылают в эфир затертые информации, выуженные из сети интернет, нисколько не заботясь о написании своих материалов. Иногда во время передачи они увлекаются и дают волю языку, допускают неподобающие выпады, некоторые же не идут дальше ироничных замечаний и реплик. В результате, радио превратилось в источник, сеющий разногласия и противоречия. Впечатление такое, что в Узбекистане нет государственных деятелей, политологов, ученых, наконец. Неужели судьбу Узбекистана будут решать раздор и противостояние. Слушая передачи рубрики Время для беседы", невольно приходишь в негодование. Представьте только, три модератора в три голоса комментируют социально-экономическую ситуацию в Узбекистане... с крайне предвзятой точки зрения. А кто из них хотя бы раз спросил себя, что сделал он для Узбекистана, чтобы иметь моральное право выступить во весь голос по радио Свобода", есть ли у него своя стратегия перспективного развития Узбекистана.

Вынужден повториться, доверие слушателей к радио Свобода" с каждым днем падает. Мелкотемье, низкий уровень подготовки материалов, беспомощность в постановке проблемы, отсутствие логической последовательности, композиционной стройности в построении репортажа, делают их скучными и неинтересными.

Так ли необходимо Узбекистану радио, отказывающееся служить прогрессу страны, интересам народа? Какую духовную пищу получают люди, слушая затертые, внешне приглаженные международные информационные сообщения? Узбекистанские СМИ и без них представляют информацию о международных событиях в достаточном объеме.

Если радио Свобода" действует лишь для удовлетворения материальных потребностей неких лиц, работающих в пражской резиденции, спрашивается, каким образом оно собирается выполнять в Узбекистане свою миссию? На мой взгляд, это обстоятельство должны учесть Конгресс США и правительство Узбекистана. Пока же ясно одно, узбекская служба радио Свобода", пытаясь учить народ Узбекистана демократии, сама не может или не хочет соблюдать демократические принципы.