В Узбекистане существует реальная опасность эскалации вооруженного насилия и гражданской войны!

Ахтам ШАЙМАРДАНОВ,
Член оппозиционной партии "Озод дехконлар",
Пресс-секретарь "Центра общественного контроля над деятельностью
правоохранительных органов Узбекистана".
e-mail: aralsearegion@mail.ru

В последнее время в Узбекистане, особенно среди узбекоязычной части населения, достаточно широко используется трактовка происходящих в Узбекистане социально – экономических и политических событий по версии некого Усмана Хакназарова. И это достаточно тревожно…

Этот достаточно плодовитый персонаж, в лучших традициях романистов, типа Дюма и ему подобных, используя некоторые реальные факты, обильно приправив их домыслами и умыслами, создал своеобразный литературный опус, по размаху и драматизму претендующий на равнозначное величие другим подобным литературным текстам, на один из которых под названием "Протоколы сионистских мудрецов" сам У. Хакназаров и постоянно ссылается.

Возможно, на самом деле существует какая-то группка людей, зацикленных на идее превосходства сионизма, как существовали и существуют другие подобные группы, мечтающие о мировом коммунизме, мировом халифате и прочих утопиях. Как впрочем, также всегда существовали, и будут существовать люди, которые, в силу каких-то личностных причин воспринимают общество только черно-белым, и которые фанатично стараются навязать всему человечеству этот баррикадный тип мышления, основанный на поиске врага, на вражде и ненависти. Но этих людей, к счастью для остальных, всегда меньшинство, но они очень активны.

И даже если и существует этот некий "сионистский Протокол", то труд У. Хакназарова как раз и направлен на дополнительное привлечение внимания к этому тексту, составленными неизвестными авторами с неизвестными намерениями. Как и, впрочем, и сам труд У. Хакназарова., дающий основание этих сторонников сионизма еще более "сионизироваться". И при этом они уже будут ссылаться на опус У. Хакназарова, как на угрозу со стороны "антисионистов".

Я полагаю, что целью этой давно начавшейся пропагандистской кампании является стремление заставить жителей Узбекистана отвлечься от истинных причин своих нынешних бедствий – привычки неуважения к Закону, укоренившаяся в обществе мораль обмана и насилия, воровства и угодничества, лицемерия и коррупции, в первую очередь среди чиновников всех рангов. Народу Узбекистана предлагается найти внешнего врага, пусть даже в лице отдельного человека – Президента И. Каримова и его приближенных, и свалить всю вину за развал государства на них. По версии Хакназарова, все население Узбекистана – тоже жертвы заговора, в который их втянул нынешний президент И. Каримов.

Мораль сей басни такова: всего лишь нужно только поменять президента – ставленника "Сионистов", на истинного "Хакназаровца", и тогда в Узбекистане сразу наступит рай. И ничего не нужно будет больше делать, не нужна чистка чиновников, и сотрудников правоохранительных органов, не нужны экономические и политические реформы, не нужно будет открыто и публично всем жителям признать свои недостатки.

Таким образом, трудами У. Хакназарова общественное мнение Узбекистана готовится к пришествию нового мессии, которому будет обязано верить и которого опять целое поколение с возрастающим разочарованием должно будет терпеть.

Короли будут меняться, но порядки сохранятся.

Но есть небольшая, но неразрешимая проблема – а кто и как будет определять истинность и соответствие нового руководства критериям "Подлинного Хакназаровца". Подобную проблему безуспешно пытался решить небезызвестный предводитель третьего рейха в Германии А. Гитлер. Сторонник мифа арийского превосходства в свое время создал даже специальные некие "определители истинности" арийской чистоты.

И, естественно, всякая светская оппозиция и все правозащитники- приверженцы Пакта о правах человека, не желающие следовать идеям как "сионистов", так и "антисионистов", автоматически окажутся лагере врагов как для "сионистских мудрецов", так и "мудрецов"- сторонников теории У. Хакназарова.

Недавно опубликованные по майским событиям в Андижане доклады международных организаций, в том числе ОБСЕ, однозначно указывают на конкретное участие в расстрелах мирных граждан милиционеров, сотрудников службы национальной безопасности, военнослужащих Министерства обороны РУз. Но у У.Хакназарова описание расстрела населения в Андижане сведено к прямой интервенции сразу трех стран США, Израиля и России. У российского министра иностранных дел по событиям в Андижане фантазии хватило всего на 50 чеченских террористов, а военный министр всего нашел в Андижане афганских моджахедов. Но у У. Хакназарова масштабы мышления иные - целых 500 спецназовцев из Израиля, также войска США и России. Возможно, хотя он и не упомянул, в Андижанском водохранилище плавал весь седьмой флот США.

Узбекистан сегодня – это своеобразный и непонятный гибрид СССР и Халифата. На гербе страны изображена птица, но в отличие от изображенных на гербе некоторых стран существующих в природе орлов и киви, хотя иногда и двухголовых мутантов, узбекская птица – мифическая, которая периодически погибает, затем из пепла возрождается.

На флаге – исламская символика, по Коституции – власть светская, Президент клянется на Коране, государственные чиновники всех рангов беспрестанно употребляют слова и тексты из Корана, и постоянно нарушают все исламские заповеди.

Недавний разгром властями "Лунной коалиции" в Андижане - успешно проявившей себя в условиях густо населенного региона Узбекистана модели местной производственной общины бизнесменов-акромистов, если можно так их назвать по аналогии с заявившей о себе "Солнечной коалицией" крупного капитала Санджара Умарова, тоже отторгнутой нынешней властью, доказал, что нынешнее руководство Узбекистана абсолютно неспособно на любые реформы и изменения, на адекватное восприятие мировых реалий. Власть, отказывающаяся от дталога с народом и опирающаяся только на насилие, способна только погрузить народ Узбекистана пучину гражданской войны, которая уже фактически открыто началась в Андижане. По неофициальным данным, в Андижане готовятся отряды партизан-мстителей, которые будут вершить самосуд в отношении виновников расстрела жителей Андижана. И только проведение международного расследования под эгидой ООН, и публичное наказание в всех виновных может остановить эту назревающую эскалацию насилия в регионе.

Но есть законы истории, экономики, экологии, есть глобальные мировые закономерности, происходят процессы развития и изменения – называемой как глобализация, мир стремительно меняется. И те страны, в том числе и Узбекистан, которые не смогут приспособиться к этим новым условиям, в результате внутренних катаклизмов просто могут распасться и оказаться в составе других стран, более динамичных и адекватных меняющимся мировым процессам.

22 июля 2005 года. г. Ташкент.