"истинно, это вероисповедование ваше
есть единое вероисповедание,
и Я есмь Господь ваш:
потому мне поклоняйтесь"
(Коран, сура 21, аят 92)

В мусульманской религии "Хадисы" занимают почетное место сразу за Священным Кораном. По ним сверяют свои поступки миллионы мусульман во всем мире. Наш пророк Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует), предвидя, что в будущем, много поступков и слов будут ему приписывать и чтобы отличать достоверность их, завещал своим последователям пропустить то, или иное высказывание через сердце свое и душу свою, потому что, только они правильно подскажут, где истинное событие. В хадисах сказано: "Говорить правду неправедному правителю приравнивается джuxаду". Пропустите эти слова через сердце свое и душу свою, и вы поймете, что эти слова воистину принадлежат пророку, он, как и пророк Исо (Иисус) предвидел, что много несправедливости будут творить во имя религии, потому и призывал Умму(общину) говорить правду не боясь злобных правителей. Как же следуют заветам пророка в нынешнем Узбекистане?

Хочу это проанализировать по 2 книгам, посвященным воспитанию мусульман. Первая книга - "Исцеление душ" ("Калблар шифоси"), автор Фозил Собиров (Фозил кори Есин угли). В ней с 3 по 19 страницы - хвалебные до тошноты и "слипания в одном месте" строки благодарности "самому мудрому - юртбоши" И. Каримову, на странице 248 даже целая ода автора, посвященная тому же злобному правителю, под названием "Юртбошимиз" и последняя страница опять неимоверная лесть вместо эпилога. Настранице N~!19 читаем: "Милостью того же Аллаха, главой(отцом) Узбекистана является Президенm, который снискал уважение всего народа. И этот народ никогда неоставит этого Президента одного и никогда ни на кого не променяет". Каково? Кто далему право говорить и писать эти слова от имени всех жителей Узбекистана? Что касается меня, то я с радостью не только променял бы, но отдал бы безвозмездно в руки международного военного суда. Такую же унизительную лесть читаем и во второй книге"Ислом дин и ва ахлоки", автор Хожи Ахмаджон Бобомурод. Вот так они выполняют завещание пророка Мухаммеда, вот такую "правду" они говорят неправедному правителю? "Муслим" означает покорность, но покорность Аллаху, а не правителям. Какое же, они имеют, право поучать других мусульман, когда сами впадают в тяжкий грех, восхваляя, того, кто каждого правоверного мусульманина, творящего 5-кратную молитву, записал в террориста, для которых соорудил самые страшные колонии в самых гиблых местах страны. Восхваляют того, кто приговорил к смерти без суда и следствия несколько сот женщин, стариков и детей, у которых единственный грех, что родились в Узбекистане в годы "каримовщины", но хотели жить достойно, а их он лишил и достойной смерти. Кто же из мусульманских или христианских служителей скажет правду в глаза злобному тирану? Ведь религии учат бояться бога, то есть, надо совершать деяния, не оттого понравится ли это тирану, а от того, будет ли это богоугодным делом.

Посмотрите на наших ревнителей столпов ислама, почему они не предложили себя в качестве посредников, когда андижанцы хотели вести переговоры и просили приехать Каримова, чтобы он выслушал их обиды, почему они молчали, когда убивали безвинных мусульман в Андижане, почему молчали, когда власти запретили поминки по невинно убиенным? Почему молчат сейчас, когда мы находимся на волоске от гражданской войны, почему не требуют человеческого отношения к народу, разве этому учит ислам? Почему посещая поминки, наши "уважаемые" муллы, имамы и другие чины берут за это деньги, разве не обязанность мусульманина принести соболезнования родным и близким усопшего и прочитать суры из Корана, прося Аллаха проявить милость к вновь преставшему рабу. В Ташкенте посещение таких поминок в зависимости от "раскрученности" чиновника от религии ставки колеблются от 50 до 200 долларов.
Например, имам Ташкента Анвар хожи за свои "тяжкие труды на божьей ниве" берет, 100 долларов, муфтий - глава мусульман Мовароуннахра Абдурашид кори - 200 долларов. Тот же Фозил кори тоже 200 долларов. Эти ставки я знаю очень хорошо, потому что мои родственники и друзья платили эти деньги выше названным "блюстителям" шариата.

Коммунисты на протяжении всех лет правления пытались вбить нам, что "партия ум, честь и совесть нашей эпохи". Я считаю, что ум нашего народа - наша немногочисленная, по вине тирана, научная и культурная элита (прошу не путать с "каримовскими прихлебателями"). Наша честь - любовь к Родине и народу. А наша совесть - религия. Куда ведут нашу совесть такие улемы ислама, такие авторы всевозможных религиозных, на первый взгляд, книг, по сути та же богоборническая (от слов "борьба с богом") пропаганда и возвышение диктатора, который принес неисчислимые страдания всем жителям Узбекистана не зависимо от национальности и вероисповедания.

Думаю, что Духовном Управлении мусульман Мовароуннахра, нет истинно верующих.
> Они боятся Каримова, но не страшатся божьего гнева, ведь главы мусульманских общин несут несравненно больше ответственности, чем простые прихожане, так как они словом своим показывают дурной пример другим. Коран недвусмысленно называет таких лицемеров безбожниками (мунофик) и обещает им самую страшную кару, но видимо, страх перед Каримовым сильнее веры в Бога.

"Тогда лица их поникнут пред Живым, Присносущим: обманется в своей надежде тот, кто nринесет туда ношу злых дел. Кто же делает доброе, будучи верующим, то не будет бояться никакой обиды, никакой беды". (Коран, сура 20, аюты 110-111). Лучше Корана не скажешь.

Алишер Сарбонов,
независимый журналист
sarbon2005@rambler.ru