Р е ч ь О т ч и з н ы

"Насколько рабство выше здесь свободы слов"
Невий, др. римский поэт(274-201г.г. до н.э.)

Знаменитый оратор и политический деятель Древнего Рима, Марк Туллий Цицерон (106-43г.г. до н.э.) в своей не менее знаменитой серии речей по разоблачению заговора Катилины, в 63 году до нашей эры, произнес монолог, вошедший в историю ораторского искусства как "речь Отчизны". Предлагаю нашим уважаемым читателям ознакомиться с ней и взглянуть на нее с высоты пройденных лет и пропустить ее через призму современных реалий Узбекистана:
"Ужас и отвращение к тебе питает наша общая мать - Родина, давно уже свыклась она с мыслью, что ты только и мечтаешь о ее гибели; неужели ты не устыдишься ее авторитета, не подчинишься ее суду, не убоишься ее силы? Отчизна обращается к тебе, Катилина, и как бы молча, так говорит: " В течении нескольких уже лет ни одного преступления не было совершено без твоего участия; ни одного гнусного злодеяния не обошлось без тебя: одному тебе безнаказанно сходили с рук частые убийства граждан, притеснения и ограбления союзников; у тебя хватало смелости не только пренебрежительно относиться к законам и судам, но даже дерзко попирать их. Те давние твои поступки, хотя с ними и не следовало мириться, я все-таки как могла, переносила; но теперь я более не намерена переносить, чтобы по вине тебя одного я вся пребывала в непрестанном трепете, чтобы при малейшем шорохе передо мной не вставал грозный призрак Катилины, чтобы, наконец, у всех создалось впечатление, что никакой злой умысел против меня не может осуществиться без твоего преступного участия. Поэтому уходи и избавь меня от этого страха: если он основателен, чтобы он не давил меня своей тяжестью; если он ложен - чтобы я, наконец, когда-нибудь перестала испытывать чувство беспокойства".

Если преднамеренно заменить в двух местах слово "Катилина" - на "Каримов", то получится речь нашей Отчизны - Узбекистана, обращенная к тирану наших дней - Каримову И.

Хотя речь произнесена более 2000 лет назад, но как современна она звучит для нашей Родины сегодня.
> Дальше у нас только два варианта: либо продолжаем жить при узбекском фашизме, каримовской диктатуре, которая говорит: "Ведите себя так, иначе погибнете", либо такой уровень сознания, когда человек без диктатуры и без Каримова будет вести себя так, чтобы не погибнуть. По истории древнего Рима мы знаем, что заговор был раскрыт, а Катилина предан суду и казнен вместе со своими соратниками. А что ждет "Катилину" наших дней покажет новейшая история Узбекистана. Думаю, что осталось ждать недолго.

Алишер Сарбонов,
независимый журналист
sarbon2005@rambler.ru