Узник совести Мурод Джураев. " Не делай этого!
Ты должен верить…." Часть 2 -я.

То, что случилось с нами и со страной, трагическое настоящее с ее глубоким застоем и стагнацией, "животная спячка" общества и мир, подобный миру "зловонной могилы" и Андижан 2005 - все это неизбежное следствие воцарения на вершине власти И. Каримова и проводимой его правительством внутренней политики.

Едва ли есть смысл гадать теперь, насколько могло продвинуться узбекистанское общество впередь, не очутись власть в руках бездарных политиков, симуляторов реформ, обманывающих свой народ вот уже на протяжении 15 лет. Они продолжают грабить национальные природные ресурсы, совершают насилие на фоне словоблудия о наступившей якобы весне демократии в стране, борьбы с экстремизмом и международным терроризмом. А были ведь люди готовые встать на защиту своей земли, точнее сказать, предупредить посягательства и утверждение во власти названных политиков.

Среди таковых защитников выделялся Мурод Джураев, который успешно исполняя функции руководителя среднего эшелона власти на местах, хорошо знал живую Жизнь, ясно понимал насущные проблемы, задачи дня и…действовал. Очевидно, не всем нравился конструктивный радикализм мэра города Мубарека. В 1991 году была сделана первая попытка физического устранения депутата Верховного Совета Узбекской ССР. Стреляли ночью через окно в спальню его дома в Мубареке. Одна пуля угодила в плательный шкаф, другая прошила подушку, в нескольких сантиметрах от головы его жены, находившейся на девятом месяце беременности. Настоящее покушение обернулось невосполнимой потерей для семьи. До сих не утихает боль Холбекахон. От пережитого у ней в ту ночь случился выкидиш двух близняшек.

Промахнулись убийцы, не попали тогда они в Мурода Джураева. Спустя полтора десятка лет, находясь в зоне узник Совести стал уязвим, досягаем для исполнения воли заказчиков преступления. Между прочим, последняя встреча его с женой состоялась 6 мая 2006 года, когда он вышел в очередной раз из штрафной камеры (изолятора), где находился 45 суток. Мурод Джураев предупредил жену, чтобы псхологически она была готова к худшему, заявив: "Ты должна знать. Меня хотят уничтожить физически".
Чем же и кому так не угодил бывший мэр и экс депутат Верховного Совета?
От кого конкретно исходит лютая ненависть к Муроду Джураеву?
Вспомним конец 80-х и первые годы 90-х минувшего столетия. Казалось, Узбекистан ожидали прекрасные и яростные перемены, когда обозначились тенденции зарождения демократического политического пространства. В самом деле, масштабные действия народного движения "Бирлик", Демократической партии "Эрк" начали пробуждать в обществе гражданское и национальное самосознание.

9 декабря 1991 года лидер ДП "Эрк" Мухаммад Салих был соперником Ислама Каримова на президентских выборах. Несколько ранее впервые в республиканском парламенте образовалось оппозиционное крыло депутатов - фракция эрковцев, состоящая из 12 человек. Благодаря политичекой активности названной фракции, куда примыкал и депутат М. Джураев, 20 июня 1990 года парламент республики подавляющим большинством голосов принял первую "Декларацию о независимости", представленную депутатами - членами партии "Эрк". Как говорил Мухаммад Салих в одном из интервью о данном событии: "Она была принята вопреки, а не по воле руководства республики. Правда, без ведома депутатов ему удалось тогда заменить в тексте декларации слово "независимость" на "суверенитет", тем не менее этот документ был настоящим волеизьявлением народных представителей. После провала августовского путча парламент второй раз провозгласил независимость, но это был уже фарс: лидеры республики, таким образом, хотели укрыться от ответственности за сотрудничество с ГКЧП". (см. Альберт Мусин. Независимость Обьявлялась Дважды. "Независимая Газета" 05. 09.1996г.// Публицистика. Мухаммад Салих 2005, с.5 )

В дополнение к данному широкоизвестному факту можно отметить еще одну деталь. Мурод Джураев являлся членом секретариата сессии Верховного Совета Узбекской ССР, которая готовила текст Декларации о независимости (из разработанных партией "Эрк" 2-х ее проектов за основу была взята 2-я -. Б.М).

Далее, наверное, небезинтересно напомнить относительно депутатства М. Джураева. Он был буквально изгнан из парламента 8 мая 1993 года после того как выступил там на одном из заседаний сессии с требованием отставки Председателя Верховного Совета Узбекистана Ш. Юлдашева. Это заявление прозвучало как гром среди ясного неба. Настоящее выступление в парламенте рядового депутата давало сигнал угрозы властным верхам. Оно означало вызов власти и лично И. Каримову, который полагал, что теперь после выхода из парламента М. Салиха (1992г.), вынужденного бегства за рубеж многих активистов народного движения "Бирлик" и партии "Эрк", никто и ничто теперь не сможет поколебать, устанавливаемый в стране "цивилизованный" порядок по каримовски.

Президент вызвал к себе госсоветника Мавлона Умурзакова и дал ему распоряжение убрать Мурода Джураева из Верховного Совета республики. Незамедлительно была организована кампания против депутата. К нему теперь боялись подходить коллеги, а те организации, что выдвигали его в качестве депутата на прежних выборах в парламент стали повсеместно и согласованно требовать отзыва Мурода Джураева. Последний сдал свой мандат депутата 8 мая 1993 года.

Начиналась новая история жизни Мурода Джураева, которая привела его туда, где он сейчас и находится, разделив судьбу многих из тех, кто собственно составляют еще не совсем отмершие народные корни. Среди них, в частности, должно назвать Мамадали Махмудова, Мухаммада Бекжанова, Рашида Бекжанова,….Как их сегодня нам не хватает - людей не двоемыслящих, не флюгеров, не конформистов, лишенных позорного благоразумия, честных, порывистых, скроенных от начала до конца из боли и любви к своему народу…

Информация 2.
Мурод Джураев, узбек, уроженец Мубарека (города с 1974, Кашкадарьинская область), по профессии инженер, выпускник политехнического института. Женат, отец 3-х сыновей. С 1989 года по 1991 гг. избран Председателем Совета Народных Депутатов г. Мубарека. Выдвигался общественностью (12-ю организациями) кандидатом в депутаты Верховного Совета и победил на выборах (получил 80% голосов избирателей). Со слов жены М. Джураева, он воспринял занятие столь высоких постов как обязанность служить народу. И в действительности, время показало, что Мурод Джураев ответственно относился к посту мэра и нес ее как народную службу, отдавая работе порывы своей души и ума, талант организатора. Он успел, как я слышал сделать немало доброго для благоустройства родного Мубарека, улучшения жизни земляков. Например, благодаря ему, руководимый им в 1989/1991гг Совет Народных Депутатов успел осуществить строительство водопроводной сети, новой средней школы, городского рынка, медсанчасти с лечебной амбулаторией при Нефтеперерабатывающем заводе, было построено здание и задействовано медучилище. По личной инициативе М. Джураева изысканы средства для оказания помощи многодетным семьям, а именно построены котеджи. Примечательная деталь. Несмотря на то, что сама семья мэра тоже являлась многодетной (4 детей) и остронуждающейся в улучшении жилищно-бытовых условий, М. Джураев не использовал законно свое право. Потому и сегодня его дом - дом бывшего "хозяина" города находится в аварийном состоянии (держится лишь потому, что подпирается бревнами). По-видимому, действительно М. Джураев относится к той редкой чрезвычайно узкой категории людей, для которых термин "слуга народа" ни на гран не потеряли своего искомого смысла. Особенное впечатление произвело на меня из услышанного о мэре и депутате то, что он искренне заботился о будущем своего края, выискивая среди детей наиболее одаренных и талантливых. Когда находил таких, то вез в Ташкент и занимался устройством их дальнейшей судьбы.

Информация 3.
К сожалению, Мурод Джураев не успел позаботиться о своих детях. Хотя им была предпринята попытка создать себе и близким достойную жизнь после освобождения от своих высоких постов. В 1993 году, предупрежденный симпатизирующими ему людьми из президентского аппарата, что "папа" намеревается в скором времени "достать" его, М. Джураев уезжает в Казахстан и занимается там свободной предпринимательской деятельностью. Однако руки человека - творца установки "вправлять мозги смутьянам", все же достали бывшего депутата. Это произошло в апреле 1994 года в Алматы при следующих обстоятельствах. М. Джураев в тот роковой день, провожая кого -то из соотечественников по чистой случайности встретил в алматинском аэропорту другого узбекистанца, Э. Ашурова, бывшего директора самаркандской чаеразвесочной фабрики. Он был совсем плох, находился в обморочном состоянии. В тот момент у Ашурова, страдающего хронически сахарным диабетом, произошло обострение названной болезни. М. Джураев привел его к себе, на снимаемую им квартиру. И надо такому случиться. В ту же ночь к М. Джураеву в жилище вломилась дюжина сотрудников СНБ (Служба национальной безопасности) Узбекистана во главе с полковником Зайнидиновым. Предварительно, произведя обыск в квартире, "приватизировав" без протокола обручальное золотое кольцо М. Джураева и заработанные им деньги (700 амер. долл), они - сотрудники СНБ связали руки М. Джураева, Э Ашурова, вывели в одном нижнем белье из дома и кинули первого в один из трех "РАФИКОВ", полных вооруженными людьми, прямо лицом вниз на то место, где ощущаешь телом раскаленный двигатель (мотор). "По дороге в Ташкент, - свидетельствует жена, - М. Джураев получил в результате весьма болезненные ожоги". "Но приключилось, - продолжила рассказ Холбекахон Джураева, - самое невероятное в пути следования. Машина, в которой везли бывшего депутата столкнулась со встречным грузовиком. Мой муж вылетел из машины и приземлился благополучно на землю, не получив ощутимых ушибов. Зато, стерегущие его эсэнбэшники были без сознания. Муроджон помог им. А они, придя в себя, вновь бросили Муроджона лицом вниз на прежнее раскаленное место. Привезли его в Ташкент и .. . в подвале республиканского СНБ на протяжении 10-ти суток систематически избивали. В итоге оказалось, что у Муроджона были сломаны два ребра и переносица, не говоря о нанесенных других травмах. Следствие, названное "делом Джураева"(или Дело № 300) затянулось на долгие 9 месяцев. В течении данного времени, объявленная дата начала суда трижды откладывалась. Наконец суд состоялся весной 1995 года, где в качестве обвиняемых по тяжким преступлениям (см. об этом часть 1-ю настоящей заметки автора) выступали, кроме М. Джураева, член партии "Эрк" Дилором Исхакова, не имеющие никакого отношения к партии "Эрк" и занятиям политической деятельностью Халбаев Шавкат, Ахмедов Немат. Вина и беда их была в том, что первый являлся родственником М, Джураева, а второй - личным шофером мэра. Показательно, что по иронии судьбы в нужный час и в нужном месте, то бишь в квартире М. Джураева очутился Э. Ашуров, бывший директор фабрики. Все они, "заговорщики" получили сроки. Например, Э. Ашуров 11 лет. Избегла участи заключенной лишь Д. Исхакова. Ей дали 6 лет. Из них 3 года условно и 3 года испытательного срока. Спасло Д. Исхакову то обстоятельство, что она в то время была разведена с мужем, поэтом Р. Парфи и дети ее (две дочери) были несовершеннолетние.
Вместо заключения.

Житие Мурода Джураева в зоне с 1995 по сей день, вероятнее всего, возможно описать адекватно изнутри со множеством деталей самим узником Совести или теми его сокамерниками, которые также, как и он разделили аналогичную судьбу. Здесь уместно привести слова академика Андрея Сахарова: " Таким людям, как он - кристальной внутренней честности, с готовностью пойти ради защиты своих принципов на любые жертвы выпадает на долю трагическая и счастливая судьба!".
Без сомнения, еще настанут времена, когда будут созданы книги, содержащие оценки и размышления узников, отражающие их жизнь в зонах Узбекистана как развернутые свидетельства преступлений нынешнего политического режима Узбекистана. Сейчас пишу я эти строчки и хочу представить живьем облик Мурода Джураева. Рассказывали мне Дилором Исхакова, кинодраматург, бывший бирликовец Абдулазиз Махмудов и естественно больше всех Холбекахон Джураева, что Муроджон был и есть обаятельнейший человек. Разговаривая с людьми, он оказывается всегда улыбается и никто, никогда не видел и не слышал, чтобы М. Джураев повысил на кого бы то ни было голос.

"Оно, солнце летело на меня стремительно и совсем близко приблизилось к моему лицу, что ощутил я нестерпимый жар. Неожиданно оно (солнце - прим. Б.М.) явственно и громко мне сказало: Не делай этого! Ты должен верить мне. Вооружись терпением. Ведь, в конце концов и это пройдет".
Данные слова - выдержки рассказа жены Мурода Джураева о том, чем поделился он с ней во время одного из ее посещений, когда муж признался в проявленном им "слабостью" духа. Произошло же следующее в конце сентябре 2003 года, когда начались особенные жестокие испытания, выпавшие на долю Мурода Джураева. Суд продлил ему срок еще на 3 года в самые те мгновения, когда душа и тело расслабились в ожидании окончания заключения Да и ему объявлено было, что он выходит в начале сентября. (Чем это закончилось автор сообщал. См. 1-ю часть Узника Совести www.CentrAsia.ru 09.05. 2006).

С дрожью в голосе, непередаваемым словами, Холбекахон сообщила мне в беседе 06. 05. 2006, что
>Муроджон достал лезвие и принял решение уйти из жизни. После отбоя и выключения освещения в камере он ждал когда все заснут, чтобы вскрыть себе вены. Однако утомленный он заснул крепко и ... "Когда я увидел солнце во сне и услышал голос, то это дало мне нечто, которое поддерживает мой дух - объяснял жене М. Джураев. Отныне, что бы ни произошло со мной, я не уйду добровольно по своей воле из жизни. Но должен предупредить тебя: меня хотят уничтожить физически".
Холбекахон сказала: "Его признание поразило меня прямо в сердце. И потом он все произносил тихо, почти шепотом. Не стыдясь Мурод плакал безвучно. По лицу его текли и текли слезы. Мне до сих горько… Я не могу передать свои переживания… А закончил он в тот раз наш разговор следующими словами: "Когда я проснулся от того сна и громко обращеного ко мне голоса , кругом была кромешная тьма, как бывает по обыкновению перед рассветом. Стояла ночь и все в камере спали…"

Остановимся на этом читатель. Я не стану делать комментарии социолога, брать на себя право поучать и предлагать: что делать? Полагаю, сегодня слово за оппозицией и правозащитниками, их совместными объединенными усилиями найти на практике формулы алгоритмов действий, в частности, действенной защиты узников совести и поддержки их близких.

Хочу также, чтобы обратили внимание на слова "кругом была кромешная тьма, как бывает по обыкновению перед рассветом".
И в последний час информация для размышления.

Иногда я для веселия души включаю свой радиоприемник, настраивая на местное… Помнится 24 апреля сего 2006 года в 14 ч. на волне "Маъшал" ("Маяк") звучали песни и я не поленился записать строку одной из них, где бодро и ритмично напевалось: "Узбекистон аскаралимиз - ошккомондон лашкарлимиз". В русском переводе означает: "Мы солдаты Узбекистана - мы ополченцы главнокомандующего". А днями, 8 мая по национальному телевидению Узбекистана с пафосом объявили смотр среди подростков, именуемый "Мы, дети президента". Согласитесь, полный апофегей абсурда в дурдоме.

Впрочем, на то и абсурд, чтобы извлекать из него смысл. Безусловно, в нелепой ситуации человек выбивается из привычного образа мыслей и поведения. Но человек, еще не ставший манкуртом и холопом, способен и должен думать, а затем уже и действовать.

^Бахадыр Мусаев, социолог (Ташкент).
11 мая 2006 г.
musaev61@yahoo.com