В последнее время в мире наблюдается рост конфликтного потенциала между христианской и мусульманской религиями, выражающийся в нагнетании исламофобии западными СМИ посредством публикации карикатур и высказываний, порочащие традиционный ислам. Этому способствует не только локальные войны на Ближнем Востоке, в Ираке, Афганистане и других регионах, где западный истеблишмент, используя доктрину о конфликте цивилизаций, решает свои геостратегические задачи, но и "исламизация Европы". Наряду с этим, попытки западных правительств оправдать антиисламские провокации и оскорбления чувства мусульман сквозь призму демократии и свободу самовыражения только усиливают вероятность конфликта между мусульманами и христианами в ближайшей перспективе.

В частности, 6 октября с.г. на каналах местного телевидения Дании DR TV и TV2 был показан видеоролик с карикатурами на пророка Мухаммада в непрезентабельном виде, авторами которых являлись функционеры ультраправой Датской народной партии. Репортаж датского телевидения позже транслировался также и по центральному телевидению Норвегии.
Мусульмане незамедлительно отреагировали на показ этого ролика в форме массовых погромов и антизападных лозунгов. Так, в Тегеране манифестанты пытались поджечь посольство Дании с помощью бутылок с зажигательной смесью. Депутаты иранского парламента призвали президента Ирана разорвать экономические связи с Данией в связи с "неприемлемостью неуважения к пророку", а также приостановить дипломатические отношения с этой страной в случае повторения подобных инцидентов.

Показ по датскому телевидению видеозаписи, "оскорбляющей пророка Мухаммеда", вызвал гнев у индонезийских мусульман и властей этой крупнейшей страны исламского мира. Так, 10 октября с.г. посол Дании в Джакарте Нильс Эрик Андерсен был вызван в МИД Индонезии, где ему была вручена нота протеста в связи с "очередным проявлением религиозной нетерпимости по отношению к исламу". Правительство Индонезии потребовало от датских властей принять меры по борьбе с "исламофобией", выразившейся в виде карикатурных публикаций. Также, волну критики и осуждения данного видеоролика вызвало со стороны мусульманских лидеров в Египте.

Как считают эксперты, антимусульманская акция может иметь более масштабные последствия, чем прошлогодняя публикация серии карикатур на пророка Мухаммада и Аллаха в датской газете "Юлландс-Постен", вызвавшее волну протеста в арабских странах. В тот период отдельные государства (Ливия, Саудовская Аравия и Сирия) отозвали своих послов из Дании, в некоторых начался бойкот датских товаров, а отдельные радикальные организации выступили с угрозами в адрес Дании и других европейских государств, чьи СМИ решили поддержать своих датских коллег и опубликовать скандальные карикатуры. В результате массовых акций протеста против публикации карикатур на пророка Мухаммада и беспорядков, прокатившихся по мусульманским странам, только за несколько дней февраля с.г. погибли, по меньшей мере 16 человек в Нигерии, 11 – в Ливии, 5 – в Пакистане.

Новым витком эскалации напряженности между западным и мусульманским миром стало выступление 12 сентября с.г. Папы Римского Бенедикта XVI с лекцией в университете г. Регенсбург в Германии, где глава Римско-Католической церкви процитировал византийского императора Мануила II Палеолога, считавшего, что Мухаммад проповедовал ислам с помощью насилия.

В результате, выступление римского понтифика было воспринято общественностью исламского мира как оскорбление и провокация. В большинстве мусульманских стран прошли массовые акции протеста. Организация Исламская конференция (ОИК) по итогам встречи министров иностранных дел стран-членов ОИК призвала Папу Римского "взять назад" свое заявление и тем самым продемонстрировать "правильное отношение христианства к вопросам ислама". По мнению аналитиков, "высказывания Папы Римского, прозвучавшие в контексте последних попыток размежевания между Востоком и Западом, исламским и христианским миром, предполагает сплочение христиан против мира Ислама и сообща выступить против "исламизации" Европы".

В последнее время
>увеличение численности мусульман в традиционно христианских регионах Западной Европы и Северной Америки беспокоит определенные западные политические круги. Так, с 1950 по 2000 гг. доля мусульман в населении Западной Европы утроилась, а в американском – выросла в 14 раз. Сейчас в Западной Европе мусульман, по разным данным, насчитывается от 14 до 20 млн человек, что составляет от 4 до 6% населения. В США, по данным американского бюро переписи, проживает около 6-7 млн мусульман.

Вслед за заявлениями Папы Римского, европейская пресса опубликовала ряд статей, откровенного антиисламского характера, задевающих честь и достоинство пророка Мухаммада. Так, в немецкой газете "Frankfurter Allgemeine Zeitung" 16 сентября напечатана статья историка Эгона Флейга, который утверждает, что "история ислама связана с насилием". При этом автор не брезгует откровенными оскорблениями в адрес пророка.
Французская "Le Figaro" от 19 сентября опубликовала другой антиисламский памфлет французского философа Роберта Редекера, который считает что "Коран, который учит каждый мусульманин, содержит в себе ненависть и насилие".

Ксенофобские выпады в прессе повлекли запрет на продажу последних номеров трех европейских газет в Египте. Согласно распоряжению министра информации Египта Унса аль-Фики, запрет на ввоз и распространение в стране наложен на германскую газету "Frankfurter Allgemeine Zeitung", французскую "Le Figaro", а также на британский еженедельник "Guardian Weekly".

На фоне отмеченных антиисламских провокаций в Европе, в Соединенных Штатах, после выступлений Дж. Буша по вопросам внешней политики США с концепцией борьбы против "исламского фашизма", также появились аналогичные выпады. Так, 10 октября с.г. известный американский евангелист Фрэнклин Грэхам в интервью христианской газете "The News & Observer" заявил, что ислам преследует представителей других религий "до тех пор, пока они не примут ислам" и стремится к "тотальному владычеству". В ответ на такое заявление профессор Ибрагим Мусса, специализирующийся на изучении ислама, отметил что "существуют сложные политические проблемы, в которых религия становится языком, выражения политических обид".

Как считают эксперты, все эти эпизоды имеют определенную взаимосвязь и являются информационными элементами войны против ислама, который в последние годы быстро распространяется в Европе, причем не только за счет эмиграционных потоков из мусульманских стран, но и вследствие принятия исламской веры коренными европейцами.
На фоне известных "эмигрантских погромов" во Франции и ужесточения миграционной политики в ряде стран ЕС, Австралия 20 сентября с.г. издала указ касательно арабо-мусульманских иммигрантов, от которых "правительство ощущает угрозу терактов". В частности, в указе предписано "мусульманам, желающим жить в Австралии по законам шариата, придется покинуть эту страну". В свою очередь, министр обороны Брендан Нельсон сказал журналистам, что мусульмане, которые не хотят принять местные ценности, должны "убраться".
Следует отметить, что в ходе антиисламской пропаганды на фоне открытой враждебности западного мира к исламу, большинство традиционных мусульман находит оправдание террористам, а многие им сочувствуют и поддерживают, называя их действия правильными и полезными для исламской уммы.

В целом, в контексте противостояния христианской и мусульманской религий, в мусульманском мире усиливаются антизападные и антихристианские настроения. В этом контексте, проводимые США и Западом акции "демократии и свободы слова" в отношении исламских ценностей могут еще более осложнить взаимоотношения между религиями и превратить Европу в полигон "войны цивилизации".

^Ринат Гизатуллин
rinatgn@rambler.ru>