"Omnis curatio est vel canonica vel coacta"
(Всякое лечение основывается либо
на традиции, либо на принуждении).

Согласно древнеиндийскому учению "Аюрведа" человеческий организм представляет собой сложнейшую саморегулирующую и самовосстанавливающую систему. Не буду утомлять читателя подробностями этого учения, на это не хватит и целой жизни. Хочу остановиться на двух змеях, которые есть в каждом астральном теле. Итак, согласно выше упомянутого учения, в нас спят две змеи: змея энергии и силы . Кундалини, находится, свернувшись в три с половиной оборота, у основания позвоночника. Вторая - эта змейка мудрости - Агни, спит на самой макушке головы. Древние индусы с трепетом относились к этим астральным змеям. Для пробуждения каждой из них были созданы целые системы учений. Одна известна как Кундалини-йога, а вторая Агни-йога. Кстати, одним из адептов последней была Елена Рерих.

Йоги древности предупреждали об опасности самостоятельного подъема змеи Кундалини. Разбуженная неопытным учеником мощная энергия Кундалини поднималась вверх по позвоночнику но, будучи без ума и зрения, она металась из стороны в сторону, вызывая у человека эпилепсию. Опытные гуру, прежде чем разбудить эту огромную силу у своих учеников, пробуждали маленькую змейку . Агни, которая имела и глаза и ум, которую можно было разбудить только через высокую нравственность. В свою очередь проснувшаяся Агни-змейка будила Кундалини и была для нее и умом и совестью. Мощная энергия Кундалини, будучи под контролем Агни, поднимаясь вверх, раскрывала все энергетические центры-чакры и человек достигал высшего совершенствования . ясновидения, яснослышания, левитации и способности к астральным путешествиям. Слепая сила Кундалини могла принести благо только при направляющей силе Агни.
Если эту аюрведическую систему применить к узбекскому государству как некому живому организму, то у нас благополучно мирно посапывают обе астральные сущности. Нам,
>узбекистанцам, прежде чем разбудить стихийную силу масс, необходимо развить свою политическую элиту, нашу Агни-змейку. При каримовском режиме, когда "видящие-думающие" или сидят по казематам, или удалены за пределы страны и в ней остались только "невидящие-недумающие" и "видящие-молчащие", воспитать не оторванную от народа оппозицию крайне затруднительно. Тому порука тотальный жандармизм, царящий в нашей стране.

Лживая каримовская пропаганда направлена только на воспитание поколения рабов, которые будут любить свои оковы, и не будут понимать истинного своего положения. С неким проявлением слепой силой народного недовольства Каримов успешно справился в майском Андижане, ему и впредь не страшны такие "мятежи". Он всегда может выдать такие выступления за вылазку исламских экстремистов. Для него куда страшнее гнев народа направленный по нравственному руслу, тут его пропаганда будет бессильна. Нравственным проводником народного недовольства должна стать светская оппозиция, то не та, которая сейчас тратит все свои силы и ресурсы на междоусобную борьбу. Не беру на себя смелость обвинять лидеров оппозиции в безнравственности (Бог им судья), но могу выразить предположение, что у нас нет (пока) высоконравственных и безупречных лидеров, которые могли бы повести за собой протестную энергию масс.

В отличии от нашего "государства-тюрьмы", независимый Кыргызстан всегда выглядел предпочтительнее. Даже при Акаеве эта страна считалась самой демократичной и относительно свободной. События марта 2005 года и ноября 2006 года показали всему миру, что кыргызский народ не стоит в стороне он политической жизни и как-то пытается сам решать кому "править балом" в стране.

Немаловажной отличительной чертой является наличие в политической жизни страны оппозиционной политической элиты, которая, как показали последние ноябрьские события, способна в нужный момент консолидироваться и принимать нужные решения. Власть пыталась представить "ноябрьское стояние на майдане Ала Тоо", как капризы горлопанов-крикунов, осевших в Бишкеке. К большому сожалению жители Юга лишены возможности смотреть канал НТС, до них доходила только искаженная под "нужным" для власти углом информация государственного телеканала КТР, которую Бакиев с 2005 года обещает сделать общественным. Светская оппозиция, поддержанная народными массами, вынудила Бакиева выполнить один из самых важных пунктов своих обещаний, данных народу и парламенту еще в июне 2005 года . провести конституционную реформу. Решимость народа привела кыргызстанцев к очень важной демократической победе . в ночь с 8 на 9 ноября 2006 года Бакиев в спешке подписал новую Конституцию, положившую конец режиму "мягкой автократии" в стране, основав президентско-парламентскую форму правления.

Даже полуторогодичный кыргызский опыт показывает как опасен наш азиатский менталитет со своей любовью к единоличной власти. Ведь на заре своего президентства Бакиев с легкостью раздавал обещания по демократизации страны, но с их реализации не торопился, ведь "акаевская" Конституция позволяла ему легко рулить в стране. Новая конституция заставит президента поделиться полномочиями и Парламентом и Кабинетом Министров, а самое главное - не позволит одному единственному человеку вершить судьбы миллионов.
С точки зрения Аюрведы в Киргизии не так уж плохо со здоровьем страны и нации. Разбуженный народ никогда не даст себя обмануть. Кыргызстанцы, я горжусь вами.

Одно только гнетет меня . когда мы, узбекистанцы, займемся нашим политическим здоровьем. В официальных СМИ широком освещают "инициативы" Каримова - Проекты Конституционного закона Республики Узбекистан "Об усилении роли политических партий в обновлении и дальнейшей демократизации государственного управления и модернизации страны" и Закона "О внесении поправок в отдельные статьи (статья 89; п. 15 статьи 93; ч.2 статьи 102) Конституции Республики Узбекистан", внесенные в порядке законодательной инициативы в Законодательную палату Олий Мажлиса. Неужели Каримов становится демократом? Неужели Каримов становится демократом? НЕ ВЕРЮ! Время покажет, что это очередной овечий "прикид" старого волка.

^Алишер Сарбонов, независимый журналист
sarbon@safe-mail.net
18.11.06г.