Прежде всего, расскажу два случая.
В 1993 году в августе месяце на юге – востоке Азербайджана в имишлинском районе (на границе с Ираном) обосновались беженцы.
Они скопом сидели в прокуренной чайхане, кто играл в нарды, кто читал газеты, кто просто болтал – курил, пил чай.
Вдруг в помещение врывается горячий молодой человек, впопыхах кричит:
- Люди! Армяне только что захватили Физулинский район! Слышите: армяне Физули заняли!
Я обратил внимание на присутствующих, реакция ноль.
Лишь один сквозь табачный дом развернулся, переспросил его, потом ударив кулаком по столу, всеанализирующе заявил:
- Во - дают а, эти армяне. Скоро и сюда доберутся.

Мрачная картина.
Параллельно я вспомнил еще одну сцену. Осенью 1995 года в одном из районных отделов КГБ в Баку произошел следующий эпизод.
Там работал вахтер, беженец с оккупированного армянами района.
Он, вздыхая, вспоминал свой дом, свое хозяйство.
- И как, получится ли тебе вернуться обратно на свою землю? - спросил я его.
- Обещают к 1997 году, почти через год, но я хотел бы вернуться весною 96 года. Это реально, я верю в это. Там у меня своя земля, меня ждет пашня. Весной самое время, - ответил он.

Меня удивила такая наивность, этот человек был уверен, что через каких – то несколько месяцев он вернется обратно в свой дом. Увидеть бы его сейчас.
Но все-таки человек этот "сердцем чистый", и я стою на том, хотя трудно и представить себе, какими таинственными, а подчас и смешными путями может проникнуть иной раз самое неестественное, самое выделанное и самое безобразное чувство в иное в высшей степени искреннее и чистое сердце.
Если судить строго, все дело в планке, у армян она поднята максимально высоко.
Обратите внимание: Левон Тер – Петросян выиграл войну у азербайджанцев, но армянский народ его скинул с трона, он сейчас забыт, никому не нужен.
У нас же напротив: Гейдар Алиев соответственно проиграл войну, но его в Баку считают лидером нации всех времен.
Пишутся книги, воздвигают памятники в его честь, сочиняют стихи, песни. Повсюду маразм, идиотство.
Все это исходит от низкой планки, у нас планка низкая. В Азербайджане стоит правителю лишь плюнуть, чихнуть, это уже считается за героизм. В Азербайджане не приемлют результат, положительный итог, счет на табло. Нет объективной самооценки. Тут главное, как себя преподнести, показать себя, точнее, показать свою власть, бить своих. Международный результат не важен. Парадокс!
Мне не хочется выдумать что – то свое и новенькое, но определенно могу сказать так: лучшие времена Азербайджана приходятся на период СССР. Судите сами: в СССР жило лишь 7 миллионов азербайджанцев, но было много азербайджанских школ, выходила масса газет и журналов на азербайджанском языке.
При Союзе наша интеллигенция отдыхала в Подмосковье, Киеве, в странах Прибалтики, все было по карману, ныне же поехать в Москву – мечта многих моих сородичей.
Скажем, в Иране проживают 30 миллионов азербайджанцев, но там нет ни одной азербайджанской школы, нет ни одной газеты на азербайджанском языке.
Мы проехали станцию "рассвет", приехали в станцию "застой", и нам отсюда не выбраться.
15 лет мы суверенны, где же наша наука, наше искусство, наша литература, наша политика, наша культура?
Многие сравнивают карабахский конфликт с войной между Палестиной и Израилем, мол, точно такой же затянувшийся конфликт, но тут разные истории.
Палестина не претендует на земли Израиля, и наоборот, Израиль не имеет претензий к территории Палестины. Там царит лишь месть: палестинцы взрывают автобусы в Хайфе и Тель – Авиве, погибают дети, старики, и евреи мстят, совершая ответные выпады.
В карабахском же вопросе дела обстоят совсем иначе: армяне захватили 20% азербайджанских земель, искренне считая, что это древние армянские земли. Поражаешься армянской логике: допустим Карабах, в самом деле, армянская земля, мол, азербайджанцы пришли в Карабах лишь в Xll или Xlll веке. Де, до этого там жили лишь армяне. Хорошо, согласимся на минуту, что это так.
Но куда деть миллион беженцев – азербайджанцев, которые в 1988 – 1993 годах покинули свой очаг, свои земли, там похоронены их отцы, прадеды? Куда их деть?
Что теперь? Эти беженцы должны изучать историю Карабаха посредством книг с сомнительными (пусть даже верными, не важно) ссылками и авторами, смириться со своей участью? Поразительное отсутствие жалости к человеческому страданию.
Армяне на это возразили так, мол, "у турков тоже отсутствовала жалость, когда они в 1915 году зарезали миллион армян".
Мой аргумент таков: а причем тут турки? Тут речь о травоядных азербайджанцах. Да, азербайджанцы играют (и играли) роль "шестерки" для Турции, такую же роль играли (и играют) армяне для России. Поверьте, Армения и Азербайджан на большее не тянут.
Это факт особого назначения.
Поражение азербайджанцев милее им собственных побед, веселит их, льстит им. В случае же удач наших наши недруги давно уже согласились меж собою употребить все силы, чтоб из удач Азербайджана извлечь себе выгод еще больше, чем извлечет их для себя сам Азербайджан.
Знаменательно одно: Карабах нам не видать. Военная пропаганда в Баку - лишь исступленные гадания, конвульсьонерство, бешеные мечты, припадки.
Да и зачем нам Карабах? Мы не готовы к новому столкновению. Азербайджанцу нужны деньги, большие деньги, или же заграница. Лучший азербайджанец – это иностранец.
У нас очень многие повадились говорить: Родина, Родина…
Но понятие Родины далеко еще не понято и не растолковано.
У азербайджанцев нет Родины! Родина в Азербайджане существует только для Президента, его окружения и его приспешников. Вернее сказать, для богатых людей.
Для остальных дохлых людишек, которые с трудом тянут лямку своей жизни Родины нет, их главная мечта: соскочить за рубеж. Не важно куда: в Турцию, США, Францию, Россию, лишь бы рвануть отсюда к черту! Эти щекотливые вещи я отмечаю без малейшей кривизны.
Но и тут проблемы.
Азербайджанец едет, к примеру, в США работать, проживет там год – два, тут же его родственники отзывают обратно домой, в это болото по имени Азербайджан. Они "скучают" по нему.
Армянин же наоборот, оказавшись в Америке, создает там себе позиции, тянет к себе других армян. Так и создается диаспора. Вот она где, глубина то!
Тут трунить и смеяться опять-таки нечего: слова эти старые, мысли эти давнишние, и уже одно то, что не умирают и не умолкают эти слова, а, напротив, все больше и больше крепнут, расширяют круг свой и приобретают себе новых адептов, новых убежденных деятелей - уж одно это могло бы заставить наконец противников и пересмешников этого учения взглянуть на него хоть немного серьезнее и выйти из пустой, закаменевшей в себе враждебности к нему.

…

В Баку уже лет пять живет и работает один немец, криво – косо говорит на русском языке.
В беседе со мной он как – то недоуменно заметил:
- Знаешь, я уже несколько лет живу в Баку, но до сих пор не могу понять: куда направляет свой народ ваш правитель?

^ЭЛЬЧИН ГАСАНОВ, ПИСАТЕЛЬ
rufinat@mail.ru