25, 27 июня, 2, 4, 5 и 6 июля 2007 года в Ташкентском областном суде по уголовным делам под председательством судьи Отабек Рахимова, при участие помощника прокурора Ташкентской области Рустам Шахназарова состоялся суд над восемью женщин-мусулманок. Данные об этом суде и о подсудимых приведем из 42-страничного Обвинительного заключения, подписанный старшим следователем Следственного управления УВД Ташкентской области, подполковника А.В.Аулова, начальника отдела этого управления, подполковника Т.Т.Шоназарова и утвержденный заместителем прокурора Ташкентской области, советника юстиции У.Ж.Суннатовым (с узбекского на русский язык перевел автор данной статьи).

"Утверждаю"
Заместитель прокурора Ташкентской области, советник юстиции У.Ж.Суннатов
"___" мая 2007 года.

О Б В И Н И Т Е Л Ь Н О Е З А К Л Ю Ч Е Н И Е
по уголовному делу номер 25/228 о обвинение по статье 244-2 части 1 Уголовного кодекса Республики Узбекистан
1. Анипа Эргашалиевна Турдиходжаева;
2. Дилноза Авазовна Тохтаходжаева;
3. Шахноза Азимовна Турсунбаева;
4. Комила Тожиахматовна Халимова;
5. Шохиста Газибековна Умирова;
6. Гулчехра Абдурахмановна Тогаева;
7. Мунира Тухтамуратовна Хужанова;
8. Азиза Зокировна Нишонбоева:

Данное уголовное дело было выделено 24 февраля 2007 года на отдельное дело по статье 244-2 части 1 УК Республики Узбекистан по отношению Ф.Ш.Дустеров, А.М.Саидкахаров, А.Э.Турдиходжаева, К.Т.Халимова и других из уголовного дела номер 25/97 о обвинение по статье 244-2 части 1 УК Республики Узбекистан Р.А.Супиева.
Том 1, вн. лист 1-2."

Здесь уместно привести статью 244-2 УК РУз из [1].

"Статья 244-2. Создание, руководство, участие в религиозных экстремистских, сепаратистских, фундаменталистских или иных запрещенных организациях

Создание, руководство, участие в религиозных экстремистских, сепаратистских, фундаменталистских или иных запрещенных организациях –
наказывается лишением свободы от пяти до пятнадцати лет.

Те же действия, повлекшие тяжкие последствия, -
наказываются лишением свободы от пятнадцати до двадцати лет.

Лицо освобождается от ответственности за преступление, предусмотренное частью первой настоящей статьи, если оно добровольно сообщило о существовании запрещенных организаций и способствовало раскрытию преступления." [1, с. 293]

Автор в статье [2] на узбекском языке привел данные о судьбе одной из обвиняемых - Дилноза Тохтаходжаевой. Учитывая, что всем восьмерым женщинам выдвинуты стандартные фальсифицированные обвинения по статье 244-2 части 1 и судьбы их относительно похожи, здесь приведем из Обвинительного заключения данные еще об одной из них - Мунира Хужановой.

"Объявленная обвинение по статье 244-2 части 1 УК Республики Узбекистан Мунира Тухтамуратовна Хужанова полностью признав свою вину дала следующие показания. "Мне предъявленное обвинение признаю полностью и по делу сообщаю следующее. После осуждения моей мужа Хужанов Баходира в 2001 году, мама меня перевезла в свой дом, то есть в Чиназский район, арендное хозяйство Йултушган и не разрешала выходит из дома. До этого я несколько раз ходила на эти собрания, во время уроков Шаходат и Насиба нам прочитывали книги и листовки. Сейчас не помню, до осуждения моей мужа я наверно в халка (круг, А.Ш.) читала книги и листовки. Но после осуждения мужа я на собраниях не участвовала. Потому что мама услышав слухи о том, что в Чиназе женщины хотят выйти на демонстрацию, меня увезла в свой дом.

Но я не принимала клятву Хизб. Участники "халка" Холхужаева Шаходат, Умирова Шохиста, Турдихужаева Насиба принимали или не принимали клятву Хизба, я не знаю.

Собрания проводились в доме Холхужаева Шаходат и Шерматова Хосият. Так как приблизительно 1 год тому назад собрания не были, я в своей в первоначальном показание об этом не говорила.

Во время обыска, проведенный 11 апреля 2007 года в нашем доме были найдены книжечка "Исломда ижтимо низоми" ("Положение общества в Исламе"), книжечка "Ислом низоми" ("Положение Ислама"), книжечка "Исломий нафсия асослари" ("Основы исламской страсти"), книжечка "Хизбут-тахрирнинг сиесий тушунчалари" ("Политические понятия Хизбут-тахрира"), 5 штук книжечки "Ал-Вай Онг" ("Сознание Ал-Вай"), книжечка "Иззат ва шараф сари" ("К чести и почету"), три штуки газеты "Ислом нури" ("Свет Ислама"). Эти книги и листовки била передана Насибой во время учебы в "халка". Они остались с тех времен. Я эти книги хотела сжечь, но не успела, их нашли во время обыска. Я сожалею из-за соей поступка и прошу простить меня" сказав дала показания.
Том 3, вн. лист 48-49."

Следователи и прокуроры против М.Хужановой выдвинули следующие обвинения (ее приводим из Обвинительного заключения).

"ОБВИНЯЕТСЯ
Мунира Тухтамуратовна Хужанова, родившийся 17 августа 1974 года в Чиназском тумане, национальность – узбечка, гражданин Республики Узбекистан, семейная, имеет 4 детей, образование среднее, не работает, ранее не судима, в качестве меры предосторожности 17 мая 2007 года получена подписка о невыезде, проживающая в Чиназском районе, арендное хозяйство Йултушган, 1-отделение, дом без номера.

То есть она уличена в преступлениях активного участия в деятельности религиозного экстремизма, сепаратизма, фундаменталистской организации в нижеследующих обстоятельствах.

В том числе, М.Т.Хужанова став членом запрещенной с 2001 года деятельность в Республики Узбекистан партии "Хизбут-Тахрир" (Свобода), приняв клятву "Хизбут-Тахрир", под маской религии "Ислама" антиконституционно изменить существующий государственный строй Республики Узбекистан, захватив власть, служа на пути построения государство "Халифат" в пользу организации называемый "Хизбут-Тахрир" (Свобода), деятельность которой запрещена в Республики Узбекистан, держать в секрете все сведения связанные с деятельностью этой партии, подчиняться и беспрекословно выполнять все поручения со стороны "хизб", этой партией построение в мире единого исламского государства Халифат, управление этим государством на основе решения шариата, очернив существующий демократический строй Узбекистана, осуществляемое руководством Республики демократических изменений, говорить, что это безбожные законы (ересью) придуманные людьми, чтобы изменить эти законы надо построить Исламское государство, с целью пробуждение желания присоединения к исламскому государству Халифат широко вести пропаганду и призывы (даъват), создание "Халка" в Чиназском районе, во время уроках ученикам "Халка" широко использовав литературу и листовки, содержащие идеи религиозного экстремизма, сепаратизма, фундаменталистской и догматических идей вести призывы. Ученикам давая уроки и указания по распространению этих литератур и листовок, привлечь к этой партии больше молодежи, своевременно оплачивая взносы, используя изданные этой незаконной партией литературы и листовки, учитывая, что молодежь составляет основную силу осуществление идей "Хизб", широко вести пропаганду среди молодежи. Создав халка под маской обучения ахкомов (видных деятелей, А.Ш.) "Ислама" и основы "шариата" (свод мусульманских религиозных, уголовных и гражданских законов и правил, основанных на Коране, А.Ш.) с целью призыва к религиозному экстремизму, сепаратистическим, фундаменталистским и догматическим идеям, участвовала в 2002 и 2003 годах на собрание "Халка" женщин "хизбуток", в которой Анипа Эргашалиевна Турдиходжаева была "Мушриф" (учительница, А.Ш.), и состоящий из Шохиста Газибековна Умирова, Шаходат Холхужаева, Хосият Бакимахаматовна Шерматова, получая уроки идей партии "Хизбут-Тахрир" в домах А.Э. Турдиходжаевой и Ш.Г.Умировой, оплачивала деньги для взноса.

Во время обыска, проведенный 11 апреля 2007 года в доме и в комнатах подсобного хозяйства, переданная А.Э. Турдиходжаевой книжечка "Исломда ижтимо низоми" ("Положение общества в Исламе"), книжечка "Ислом низоми" ("Положение Ислама"), книжечка "Исломий нафсия асослари" ("Основы исламской страсти"), книжечка "Хизбут-тахрирнинг сиесий тушунчалари" ("Политические понятия Хизбут-тахрира"), 5 штук книжечки "Ал-Вай Онг" ("Сознание Ал-Вай"), книжечка "Иззат ва шараф сари" ("К чести и почету"), три штуки газеты "Ислом нури" ("Свет Ислама") из ее дома были изъяты в качестве вещественного доказательства.

По заключению судебной религиозно-литературоведческой экспертизы за номер 639 от 07 мая 2007 года, изъятые в качестве вещественного доказательства из дома М.Т.Хужановой литература и листовки относятся к организации "Хизбут-Тахрир", определены, что они служат к изменению антиконституционным путем существующий государственный строй в Республики Узбекистан, антиконституционно нарушить территориальную целостность Республики Узбекистан и примешаны догматическими идеями.

Мунира Тухтамуратовна Хужанова своими умышленными действиями, то есть приняв активное участие в деятельности религиозно экстремистской, сепаратистической, фундаменталистической запрещенной организации, совершил преступления указанные в части 1 статьи 244-2 УК Республики Узбекистан."

Теперь немного об околосудебных дел и о суде над этими женщинами. Автор об этом суде узнал 2 июля 2007 года от сотрудника Human Rights Watch Мира Ритман (власти Узбекистана ее аккредитацию не продлили и она 22 июля 2007 года вынуждена была покинут пределы Узбекистана). Поэтому он в суде принял участие с 4 июля.

Автор утром 4 июля в 9.30 часов придя возле здания Ташкентского областного суда по уголовным делам, встретился с председателем Инициативной группы независимых правозащитников Узбекистана Сурат Икрамовым (1945 года рождения). Автор попросил у него дать Обвинительное заключение на несколько минут с целью получения ксерокопию. Он спросил: "Что вы будете делать с Обвинительным заключением?" Автор ответил: "Ознакомлюсь и напишу статью об этом судилище, защищая права этих невиновных женщин".

Он сказал: "Вы ведь не правозащитник, занимались бы со своим Конгрессом". (С.Икрамов здесь имеет в виду Конгресс Демократического Узбекистана, зарегистрированный в США 18 ноября 2005 года, в котором автор является руководителем Ташкентской региональной организации, КДУ имеет веб-сайт www.uzbekcongress.org.) Автор ответил: "Вы ведь хорошо знаете, что я являюсь и председателем ННО (негосударственной некоммерческой организации, А.Ш.) "Демократлар давраси" ("Круг демократов", А.Ш.) и занимаюсь защитой прав человека".

С.Икрамов спросил: "Вы что сделали в области защиты прав человека?" Автор ответил: "Вам хорошо известно, что я на эту тематику написал много статьей. Неужели вы забыли, как мы с вами после Андижанской трагедии (13-14 мая 2005 года, А.Ш.) 18 мая 2005 года в Freedom House (в Ташкентском офисе, А.Ш.) обсуждали Обращение и после достаточно горячих обсуждений его приняли?" (Проект этого Обращения был написан мной и оно было напечатано в статье [3]). На эти факты С.Икрамов ответил так: "Не морочьте мне голову".

После такого диалога с С.Икрамовым, автору почему-то вспомнился статья председателя Общества прав человека Узбекистана Талиб Якубова (см. [4]) и в ней написанные данные об С.Икрамове.

Некоторые считают только себя иcтинным правозащитником. Пусть читатель сам делает выводы о С.Икрамове, который пожадничал и не дал возможность снять копию из Обвинительного заключения.

Хорошо, что в данном суде одну из подсудимых - Дилнозу Тохтаходжаевой защищала известный адвокат Ирина Григорьевна Микулина. (О ней автор писал в статье [5]. Суд велся на узбекском языке, переводчиком служила Махфират Саидмурадова.) Автор попросил у нее Обвинительное заключение для снятия копии. Она Обвинительное заключение принесла на следующий день – 5 июля и автор снял копию. Пользуясь случаем автор хочет поблагодарит адвоката И.Микулиной за мужественную защиту простых граждан, читающих намаз, в том числе женщин-мусулманок в нынешних условиях полицейского режима Узбекистана.

Из подсудимых 8 женщин-мусулманок только Дилноза Тохтаходжаева не признала свою вину и несмотря угрозы с применением пыток мужественно отказалась подписывать фальсифицированное обвинение. Поэтому здесь уместно привести данные о ней и членов ее семьи из Обвинительного заключения.

"Объявленное обвинение по статье 244-2 части 1 УК Республики Узбекистан Дилноза Авазовна Тохтаходжаева сказала, что не признает свою вину (предъявленное обвинение, А.Ш.) дала следующие показания: "Я по указанному адресу проживаю вместе моей матерю Ахмедовой Азиза Мухамедовной, 1953 года рождения и сыном Йулдошевым Хабибуллох Фуркат оглы.

Я в июне 1999 года первый раз вышла замуж Хожиакбарову Музаффар Хожиакбаровичу. Он в июле 1999 года был осужден по статье 159 (Посягательства на конституционный строй Республики Узбекистан, А.Ш.) УК Республики Узбекистан. Он из-за болезни скончался в Учреждение исполнения наказания (УИН) номер 64/1, расположенный в Зангиатинском тумане (Ташкентской области, Ф.Ш.). В 2002 году вышла второй раз замуж за Йулдошеву Фуркат Шухратовичу. Он в январе 2003 года был осужден на 8 лет по статье 159 УК. В настоящее время отбывает срок наказания в Андижанской тюрьме 64/1.

Отец Тохтаходжаев Аваз Абдувахобович, 1949 года рождения. Он в 1999 году по статье 159 УК был осужден на 13 лет. В настоящее время отбывает срок в УИН номер 64/25 в Бухарской области. Мама Ахмедова Азиза Мухамедовна, 1973 года рождения. Домохозяйка. Проживает в Ташкентской область, Зангиатинский район, поселок Назарбек, улица Лойихалаш.

Сестра Тохтаходжаева Дилором Авазовна 1970 года рождения, в 1991 году вышла замуж за Мухамедову Олимжон Зокиржоновичу. О.З. Мухамедов в 1999 году был осужден на 14 лет по статье 159 УК. Сейчас отбывает срок в УИН номер 64/36.

Агзамова Дилдора Авазовна, 1975 года рождения. Домохозяйка. Проживает в Шайхонтаурском районе, улица Хожирасулов, дом 105-а. Сестра Агзамова Дилдора Авазовна родилась в 1970 году, вышла замуж за Агзамова Файзулла Саиткаримовича. Ф.С.Агзамов осужден по статье 159 УК и сейчас отбывает наказание в УИН номер 64/71 в Жаслыке (Республика Каракалпакстан, А.Ш.).

Сестра Тохтаходжаева Гузал Авазовна (сестра, А.Ш.) родилась в 1986 году. Домохозяйка. Проживает в городе Ташкенте, Учтепинский район, поселок Урикзор, 4-проезд улицы Боситхон, дом 30. Г.А. Тохтаходжаева вышла замуж в 2002 году за Рашидову Мухаммад Абдукаримовичу, 1985 года рождения. М.А.Рашидов отбыл наказание по статье 159 УК.

Проживающие в Янгиюльском районе Ташкентской области Турсунбоева Шахноза, Тогаева Гулчехра, Халимова Комила, Мирзаева Угилой и проживающие в Чиназском районе Турдиходжаева Анипа (или Насиба) и Ахрорхужаева Раъно я не знаю и от них отчет и взносы относящийся к организации "Хизбут-тахрир" не получала. По какой причине они дали такое показание не знаю и я им не представлялась под именем "Нозима". Я не знаю и не видела женщину по имени Турсунбоева Шахноза Азимовна, проживающая в городе Янгиюле, от нее никаких отчетов и денежных взносов относящихся к организации "Хизбут-тахрир" не получала. Я не являюсь членом "Хизбут-тахрир" и других религиозных организаций" сказав дала показания.
Том 3, вн. листы 109-110."

Теперь о судебном процессе. Четверо из 8 обвиняемых женщин - Дилноза Тохтаходжаева с 7 мая 2007 года, Шахноза Турсунбаева с 13 апреля 2007 года, Комила Халимова с 30 апреля 2007 года, Шохиста Умирова с 13 апреля 2007 года находились в следственном изоляторе Главного управления исполнения наказания (ГУИН) МВД РУз. Их в суд привозили в специальной машине. Они во время суда находились за металлической решеткой. Остальные четверо женщин - Анипа Турдиходжаева, Гулчехра Тогаева, Мунира Хужанова, Азиза Нишонбоева посещали суд из собственного дома. Причем во время суда М.Хужанова вынуждена была сидеть вместе с трехмесячной малюткой ...

В суде 4 июля 2007 года дали показания следующие свидетели и ответили на вопросы Хосият Бакимахаматовна Шерматова, Дилобар Йулдошевна Йулдошева, Мукаддас Латиповна Валикулова, Озода Азимовна Гиесова, Саида Мирсагатовна Отакузиева и еще одна женщина (она свою фамилию и имя. Отчество сказала ели слышной и автор не смог точно записать), 5 июля Шаходат Хамидовна Холхужаева, Угилой Акрамовна Мирзаева, Дилафруз Абдурахмоновна Абдурахмонова, Раъно Султонхужаевна Ахрорхужаева, Мухтарам Абдунабиевна Ахмедова.

На судебном заседание 6 июля 2007 года помощник прокурора Ташкентской области Рустам Шахназаров выступил и просил осудить 4 подсудимых по пять лет, еще 4 подсудимых по 3 года с отбыванием наказания в колонии общего режима.

Затем судья представил слово для защиты адвокатам. Адвокаты говорили, что в ходе судебных заседаний вина подсудимых не нашло свое подтверждения, отчеты и сбор взносов не проводились, нет никаких материалов доказывающих эти обвинения, эти женщины собирались по 3-4 и разговаривали о своих осужденных мужьях, близких родственниках, совместно читали Коран, читали намаз, против государство ничего не обсуждали, никаких действий против государство не вели. Беседы, действия против государства не нашли свои подтверждения в ходе судебных заседаний, не было не одного доказательства или свидетеля, который подтвердил бы, что они какого-то молодого человека направляли в преступные дела, в плохую дорогу.

Один из адвокатов сказал, что они являются многодетными матерьми и поставил вопрос: "Они будут участвовать в деятельности организации или будут присматривать за своими детьми?"

Адвокаты также сказали, что подсудимые не были членами партии "Хизбут-тахрир" и не принимали клятву. Не было не одного свидетеля, который подтвердил бы их агитацию, призыв к вступлению в члены партии "Хизбут-тахрир". Некоторые адвокаты говорили, что в предварительном следствие выдвинутые обвинения не нашли своего подтверждения и просили освободить своих подзащитных. Некоторые адвокаты просили ограничиться наказанием без лишения свободы своим подзащитным.

Судья после адвокатов предоставил последнее слово подсудимым. Большинство из подсудимых женщин говорили, что "у меня маленькие дети, сожалею из-за своих поступков, прошу простить, прошу ограничиться условным наказанием".

На этом закончился судебный процесс и приговор решили объявить 9 июля 2007 года.

Прочитав Обвинительное заключение и сидя в судебном зале, автору стало очень жалко подсудимых женщин, а также увеличился гнев и осуждение против существующего режима в Узбекистане. Ведь отцы, братья, мужья этих женщин осуждены на много лет, а некоторые скончались в тюрьме! Видимо режим твердо решил некоторые религиозные семья, читающих намаз, полностью уничтожить. Силовые структуры режима осудив и упрятав за решетку на много лет близких родственников, теперь решили судить по статье 244-2 УК РУз женщин-мусулманок за то, что они совместно читают Коран и намаз, даже посадить их в тюрьму на несколько лет.

Известно, что в Узбекистане достаточно трудные экономические условия. Представьте, как трудно этим женщинам имеющих до 3-4-х малолетних детей, причем материально обеспечить при отсутствии мужей и отцов. Вот один пример. Мунира Хужанова имеет 4 детей от 5 месячного до 12 лет. После многолетних переживаний и преследований ее мать заболела раком. Мунира чтобы хоть немного обеспечить детей питанием и покупать некоторые лекарства своей больной матери была вынуждена продать свой дом по частям. Мать скончалась 16 декабря 2006 года. Затраты на похороны. Итак, Мунира свой дом полностью продала в феврале 2007 года за 2 миллион сум (это около 1600 долларов США). Теперь председатель Кишлачного совета говорить Мунире Хужановой: "Я раньше оформляла тебе пособия исходя из доходов от огорода. У тебя теперь нет дома. Как я смогу оформлять пособия для твоих детей?". Вот так у М.Хужановой теперь появились проблемы даже в получение пособия для детей. Она собирается переехать в дом умершей матери … Ко всему этому в городе Ташкенте власти устроили многодневный суд, в заседаниях которого присутствие ей обязательна. А расходы на дорогу некто не оплачивал, приходилось ей тратить из своей скудной семейного бюджета…

Судья Отабек Рахимов 9 июля 2007 года прочитал приговор суда. Семеро женщины-мусулманок были приговорены условно к двум годам лишения свободы. Только Дилноза Авазовна Тохтаходжаева была приговорена к трем годам с отбыванием наказания в колонии общего режима.

У некоторых может возникнут вопрос: почему режим Узбекистана ограничился условным наказанием семи женщин-мусулманок, которых обвинял по статье 244-2 части 1 УК РУз. По мнению автора, один из причин этого следующее обстоятельство.

Известно, что Госдепартамент США ежегодно публикует Доклад о свободе вероисповедания в странах мира. Последний такой доклад был объявлен в сентябре 2006 года. Там анализируется приверженность 1997 стран свободе вероисповедания. В Докладе [6] хорошо проанализирована религиозная ситуация в Узбекистане. Критика руководства Узбекистана в области вероисповедания, приведенный в Докладе [6] возможно сыграл свой положительный роль.

Ответим на еще один вопрос: почему только Дилноза Тохтаходжаева была упрятана за решетку на три года? По мнению автора, есть три причин.

Во-первых, несмотря на различные способы угроз и пыток только мужественная Дилноза не призналась и не подписала фальсифицированные обвинения, организованная силовыми структурами режима. Чиновники решили ее "проучить".

Во-вторых, дискредитировать хорошего и честного адвоката Ирина Микулиной путем осуждения только ее подзащитной. Сегодня – 27 июля 2007 года автор связался по телефону с адвокатом И.Микулиной. Она сказала, что подала апелляционную жалобу. Но пока не известно когда будет рассмотрена эта апелляционная жалоба.

В-третьих, по некоторым сведениям, отец, братья и муж Дилноза Тохтаходжаевой за много лет нахождения в тюрьме так и не написали прошения. Возможно, силовики попытаются их сломать через Дилноза, которая кому-то из них является дочерью, кому-то сестрой, а кому-то женой.

Автор в данной статье постарался немного раскрыть бесчеловечный суть полицейского режима Узбекистана через судебных дел и судеб безвинных восьми женщин-мусулманок.

ЛИТЕРАТУРА

1. Уголовный кодекс Республики Узбекистан: с изменениями и дополнениями на 1 мая 2007 года. – Т., "Норма", 2007. – 352-с.
2. AHMADJONOV Sh. Sakkiz ayol ustidan soxta sud va kaminaga bo’layotgan tazyiqlar haqida (О фальсифицированном суде над вщсемью женщин и преследованиях против автора). – www.uzbekcongress.org Страница "Turonzamin", 08.07.2007.
3. АХМАДЖОНОВ Ш. Требуем публикации списков погибших в Андижане! Обращение узбекских правозащитников. - www.centrasia.ru 20 мая 2005 года в 10:03 часа.
4. ЯКУБОВ Т. "Постоянный скандальный фон" в среде оппозиции и правозащитного движения в Узбекистане. – www.uzbekcongress.org 17 и 18 апреля 2007 года; www.centrasia.ru 18, 20 и 24 апреля 2005 года.
5. АХМАДЖОНОВ Ш. Защитное слово: выступление адвоката И.Микулиной в суде над Рухитдин Фахрутдиновым. - www.uzbekcongress.org 2006.17.09.
6. Доклад о свободе вероисповедания в странах мира за 2006 год. – www.usembassy.uz/home/index

Шухрат АХМАДЖОНОВ
E-mail: shuhrat1954@yahoo.com
27 июля 2007 года. Ташкент, 19.40 часов.