"ЭКСПРОМТ О "СУЩЕСТВУЮЩЕМ"
ИЛИ ПРОДОЛЖЕНИЕ
"ЭКСПРОМТА О "НЕ СУЩЕСТВУЮЩЕМ"
Некому выслушать простых людей, жалующих на угнетателей,
Зато в каждом углу есть "УШИ", сторожащие уста народа.
Юноши-мужья уходят в поденщики в чужие страны,
А их жены – живые вдовы: не обручены, не разведены.
Д. Саййид.

Я, может быть, и не написал бы этого, но недавно-24 августа ОНИ САМИ напомнили мне о статье "ЭКСПРОМТ О "НЕ СУЩЕСТВУЮЩЕМ" (газета "Адвокат пресс", 24 ноября 2005 года), которая была опубликована примерно два года назад и на сей день почти уже забыта. Они не только напомнили, а еще организовали отдельное собрание в правлении махали, где я проживаю, хотели притеснить и пытались угрожать за статью "ЭКСПРОМТ О "НЕ СУЩЕСТВУЮЩЕМ". Не раз повторяли, что доводы предъявленные в статье не реальны. Хотя сами не верили в свои утверждения!
-Я не думал, что спустя 2 года, будет такое обсуждение, теперь я напишу о существующем экспромте,-смеясь сказал одному из аксакалов после собрания.
Похоже, что ангел помолился за меня, совершенно мне неизвестные стороны собрания, по прошествию одного дня в Интернет- сайтах опубликовали статью под заголовком "ПРЕСЛЕДОВАНИЯ ЗА СВОБОДУ МЫСЛИ!" Текст также был распространен и на русском языке. Как допольнение к этому была предоставлена статья "МЕНТАЛИТЕТ НАРОДОВ УЗБЕКИСТАНА ЗА ГОДЫ НЕЗАВИСИМОСТИ РЕСПУБЛИКИ" Саида Камола.
Все это, распечатав из Интернета, я показал председателю махали, и сказал ему: "Сами заварили кашу, а теперь расхлебывайте ее!" В ответ он что-то пробормотал, я не понял…
Не отходя от темы, давайте вернемся к "ЭКСПРОМТУ "СУЩЕСТВУЮЩЕМ"

С опубликования "ЭКСПРОМТА О "НЕ СУЩЕСТВУЮЩЕМ" прошел почти год и десять месяцев, но каких-либо положительных изменений не наметилось, напротив положение еще более ухудшилось! Главная причина в том, что в разветлениях СМИ Узбекистана абсолютно не сформировано направление по поддержке Свободы слова! Говоря о СМИ, можно понять и видеть издание ни в чем отличающееся от настенной газеты "аристократов". Единственной нормой для них считается-черное показать как белое!

В наших изданиях можно часто встретить статьи на тему НЕЗЫБЛЕМОСТЬ ЗАКОНА! Однако никто не решиться открыто написать о участа заключенных таких как Ахмаджон АДЫЛОВ, который почти четверть века в тюрьме; Мамадали МАХМУДОВ, испытывающий многолетние мучения. Если кто-то и напишет, то так называемый главный редактор посмотрит на автора так, как будто он сбежал из лечебницы для душевно больных!
Присвоение народного достояния государством-это говорит о том, что коррупции достигла апогея! За это скольки правителям и высокопоставленным лицам пришлось уйти от занимаемой должности. Это было и продолжается! Однако и эта тема на уровне государственной тайны! Все это-по существу! Невольно вспоминается двустишие:
В стране так назваемый Узбекистан нет владык пера, в ней только восхвалители,
На каждом шагу есть люди, сбивающие с толку свой народ.
Еще одна болезненная тема – простой народ уезжает в чужие страны и нанимается на работу в качестве гастербайтеров! В результате десятки, сотни наших людей обрекают себя на СМЕРТЬ! С начала 2007 года только по одной Ферганской долине прибыло 186 трупов, так называемый "груз-200". Все это тоже ЯВЬ!
Невольно вспоминается двустишие:
На душе народа лежит огромная боль, но не стонет он,
Для плачущих существует "утешающая" тюрьма-Жаслык!

Если я не ошибаюсь, был 2002 год, была опубликована моя статья о женщинах, которые шли на любую наемную работу чтобы жить. На другой день меня просто избили. Сейчас-то эта тема открыто и ясно освещается в газетах! Но какой результат? Нужно признать, что население уже свыкло с таким существованием. Причина заключается в том, что наемная работа более выгодна для людей, нежели государственная. Потому что выгодная наличная оплата. Например: Дворник жилищно-коммунального хозяйства самое большое в месяц получает 25 тысяч сумов (20$). И те выплачиваются с задолженностью! А женщина-паденщица, занимаясь уборкой, за день получает минимум 5-8 тысяч сум! Если есть работа, то в месяц можно заработать 120-150 тысяч сум. Правильно, с такими деньгами точно не разбогатеешь, но, как говорят: "черный казан кипит". Это тоже правда!

Объездив города: от Дубая до Стамбула, от Алматы до Санкт-Петербурга и Москвы, можно увидет, что в нашей сегодняшней прессе освещена кульминационная точка повседневного "выживания" жен-щин. Но статьи написаны в духе возвращения молодых женщин на путь истины и напоминает проповедь, лишенную смысла. От таких статей польза очень мала. Потому что, идущие по этому пути, как бы то ни было, из десяти одна покупает либо дом, либо машину, либо справляет свадьбу. Если бы газетные статьи указали бы женщинам другой способ получения большого дохода, дозволенный шариатом, возможно, эти статьи были бы более результативными…

Одна из плодотворных газетных тем - вопросы малого и среднего бизнеса, имеющие отношение к достижению огромных успехов в организации фермерских хозяйств!

Я извещен о состоянии южного региона нашей страны. Фермерство или предпринимательство у нас развито в очень малой степени.Потому, что оно НЕ СВОБОДНО! Фермеру нет смысла иметь участок земли в несколько гектаров! Топливо, семена, минеральные удобрения, считающиеся основой плодородности земли фермер вынужден покупать у представителей ВЛАСТИ! Власть – это что? ГОСУДАРСТВО! Чтобы купить одну тонну топлива, должен подписать документ на полторы тонны! Возьмем пшеницу: если продает по 100 сум, то семена вынужден покупать по 250 сум! Получается точно так, как было в древние времена: дехканин идет к баю, за счет еще не собранного урожая в долг берет скот, таким же образом достает и семена! Как только урожай собран, приходят приказчики… дехканину мешок пшеницы, телега соломы…

В бывшие Советские времена согласно уровню засоленности почвы была установлена плодо-родность земель. Наши земли остались на том же самом месте, что и 20 лет назад, но распределение урожая одно и тоже!
Фермеры тоже расслоены: самые плодородные и близкие к водяным источникам земли в руках бывших хокимов, председателей, чиновников и их приближенных! Это тоже ЯВЬ!
Предпринимательство и бизнес тоже один из основных источников дохода. Денег много! Что делать? Либо несколько легковых машин сдать в аренду таксистам, либо на имя близкого человека открыть магазин, либо автозаправочную станцию, как бы там ни было можно открыть пекарню. Теперь сами подумайте,разве такие люди могут позволить процветанию чужого бизнеса? Да, ведь существует конкуренция! Но у конкуреними есть отвратительная сторона – предлагать продать предприятия развивающемуся конкуренту. Если он не согласен, выход простой – заключение в тюрьму! Например: Кашкадарьинский предприниматель Нармуратов Менгор открывает в своей районе 2 газозаправочные станции, один из заместителей областного прокурора, заметив, что дело процветает, через своих людей активно хлопочет о покупке этих станций. Конечно же, Н. Менгор не соглашается. После этого, по отношению к нему возбуждается "уголовное дело", затянувшееся примерно на 26 месяцев. Два раза даются санкции на заключение его в тюрьму. Забрав все необходимые документы, останавливают функционирование станций.

Безрезультатно обойдя многие вышестоящие организации, жалоба доходит до нас. Я тоже участвовал в этом деле в качестве доверенного лица. У меня все еще в памяти прения между управлениями судом-прокуратурой районов Гузар, Дехканабад, Яккабаг Кашкадарьинской области. Председатель областного суда по уголовным делам, ответственные лица областного уровня, ставя в превосходство собственные полномочия, суетились…Если все это описать, получится книга, а если описать все подобные случаи, то можно создать сотню книг. Это тоже ЯВЬ!

Теперь давайте кратко остановимся на вопросе, имеющем отношение к деятельности махалли.
Саид Камол в своей статье "МЕНТАЛИТЕТ НАРОДОВ УЗБЕКИСТАНА ЗА ГОДЫ НЕЗАВИСИМОСТИ РЕСПУБЛИКИ" констатирует так: "После обретения "мустакиллик" (независимости) в махаллях начали искать предателей Родины и сочувствующих им. Увы, председатели махаллинских комитетов, бывшие осведомители и работники НКВД и бывшие партийные работники на пенсии, не знали, что 30-е и 40-е годы давным-давно прошли, и в каждом верующем юноше видели будущего террориста-исламиста. Доносы начали поступать со всех сторон махалли в штаб ЧК, который входил в состав махаллинского комитета… кто-то доносил, что сосед на базаре Чор-Су продает привезенные из Китая детские игрушки, завернув их в листовки исламского толка. Доказательством является то, что сосед отпустил бороду, а его жена одевает жиджаб и не здоровается с соседками. Так и было. Такой менталитет, такие нравы…".

Есть большая разница в деятельности сегодняшней махалли с махаллей, функционировавшей 50-30 лет назад! Например, мы тоже выросли в махалле.Раньше махалля все наболевшие вопросы решала в пределах своих границ. Сейчас большинство председателей бегут к властям. Никто не скажет "откуда знат хокиму о положении в твоей махалле?" Не секрет, что вышестоящие организации свои бесчеловечные и противозаконные действия осуществляют со стороны руководителей махалли. Это тоже ЯВЬ! Скажем, личность, написавшая жалобу в вышестоящие органы о несправедливостях в районе, предупреждается хокимиятом(местной властью) через правление махалли, если не соглашается с этим, "перевоспитают". В качестве примера достаточно вспомнить написанную нами статью "ЗА ЧТО ОТПРАВЛЯЮТ В ПСИХУШКУ? ИЛИ НЕГАТИВ АКТИВИСТОВ МАХАЛЛИ!"

Еще одна основная деятельность махалли – в сознании людей пробуждать веру в достигнутые успехи и призывать к благодарности за то, что не началась ВОЙНА! Одним словом, исполнение роли живого узбекского СМИ! Ревностно исполнившего такие требования, выберут председателем! Кто-то может сказать: "Ведь председателя выбирают люди-жители махалли, какие могут быть притензии?". Делов том, что председатель избирается по одобрению властью! Ввиду этого он официально назначается. Это тоже ЯВЬ! По этому в хокимиятах района существуют центры кординирующие деятельность махалли. Их председатель, в большинстве случаев, одновременно кординирует деятельность районной махалли, а также председательствует в районном фонде "Махалля". Фонд– это значит ДЕНЬГИ! Редакция, публикующая на эти средства газету, не поколебаясь, очернит на меня похожего коллегу, написавшего "ЭКСПРОМТА О "НЕ СУЩЕСТВУЮЩЕМ"!

На собраниях постоянно говорится о достигнутых в стране ОГРОМНЫХ УСПЕХАХ, но никто не вспоминает о жертвах этих успехов! Что касается тех, кто вспоминает, то на них пишут в надлежащие места, как в былые 30-40- года XX века.
Невольно вспоминается двустишие:
Некому выслушать простых людей, жалующих на угнетателей,
Зато в каждом углу есть "УШИ", сторожащие уста народа.
О необходимости организации махаллинских комитетов в районах с многоэтажными домами, прекрасно описана в отрывке, взятом из статьи "МЕНТАЛИТЕТ НАРОДОВ УЗБЕКИСТАНА ЗА ГОДЫ НЕЗАВИСИМОСТИ РЕСПУБЛИКИ". Я только одно добавлю, что очень важно, это положение прикрывает некоторые стороны противозаконной деятельности председателей товарищества (бывший ЖЭК, ЖКК)! Председатель махалли большая сила в обуздании сетующих на товарищество! Трудности – простому народу, если раньше только товарищество грабило людей, то теперь это прожорливое чудище обрело двухголовый вид! В качестве примера приведу статью Мударриса, под заголовком "ПРЕСЛЕДОВАНИЯ ЗА СВОБОДУ МЫСЛИ!" которая была опубликована в Интернет-сайте. Небольшой отрывок из данной статьи: "…со дня, председательства, прошло более года, но он ни разу не предоставил отчет о своей деятельности. Потому что жители могут спросить мнимый денежный отчет о том, куда были истрачены собранные с них деньги! Один пример: чтобы сделать текущий и капитальный ремонт лифта девятиэтажного 16-го дома, председатель, собственной персоной, собрал у людей 660 тысяч сумов. Однако, лифт почти не работал!" Еще один занимательный случай: женщина-инвалид в собственном доме занималась пошивом и продажей женского платья. Председатель, считая, что эта деятельность противоречит закону, привел к ней милицию. Он, оказывается, не знал, что деятельность женщины является законной. Даже, если деятельность ЖЕН-ЩИНЫ не являлась официальной, не нужно было совершать такую подлость! Не удивительно, что председателю показалось, что его хозяйство пошатнется от профессии одной пенсионерки… Это тоже ЯВЬ!

Через три дня после проведенного в махалле собрания, я пошел в редакцию газеты "Махалля". Встретился с Фаррухом Бутаевым – заместителем главного редактора газеты. Мы беседовали около часа. Возможно, по отношению ко мне он изменил свои мысли, но это ничего не значит! Я бы хотел, чтобы каждая редакция и учредители переодического издания поняли прежде всего о необходимости служения духовной чистоте. Написав ложь в статьях, каждый прежде всего, обманывает самого себя! Но это не обман, это даже не предательство, это – БЕЗРАЗЛИЧИЕ!Один из просвещенных людей сказал: ТОЛЬКО ВСЛЕДСТВИЕ БЕЗРАЗЛИЧИЯ, НА ЗЕМЛЕ СУЩЕСТВУЕТ ПРЕДАТЕЛЬСТВО И УБИЙСТВО!

Можно сказать, что понятие предательства в достаточной степени не сформировалось в мировоззрении интеллигентского сословия, чего не скажешь о простых людях. Потому что простой человек не возьмет взятку. А зажравшиеся, не брезгующие нечистым личности, это зло не думают считать преда-тельством. Скажем, ненасытность обитателей дошкольных учреждений стала их обычным состоянием. В этом отношении, такое достоинство народа, как узбекское чадолюбие выгодно используется, начиная с заведующей детским садом, заканчивая нянечкой. Для примера: недавно встретил одного знакомого. В торговом ряду учебных принадлежностей он покупал цветные карандаши, писчую бумагу, клей и какие-то книжки с картинками.

-Ведь прошло уже 40 лет с тех пор, как ты закончил 1-й класс! - воскликнув, пошутил я. Он рассмеялся. Для сведения: он делал покупки для своего 3-х летнего внука, который ходит в детский сад. Он открыл свой пакет и показал, что в нем находится. Там были мыло, мыльница, салфетки для рук и даже туалетная бумага. Оказывается, все это тоже отдается в детский сад для его внука. Возможно, такой порядок действует для всех детских садов Узбекистана, но во времена прежнего строя мы и наши дети, ходившие в детсады, не знали таких хлопот! Это еще цветочки! Накануне Дня Рождения ребенка, воспитатели предупреждают об этом родителей: волей-неволей родители приносят торт и напитки. Это даже успело войти в традицию. Такое тоже ПРАВДА!

>Не отрицаю, что в течение следующих 10-12 лет осуществлена созидательная деятельность; построеные и перестроеные много дороги, здании учреждений заслуживают похвалу! В том числе строительство разнообразных учебных заведений, имеющих современное оборудование. Но никто не будет отрицать, что завоевание этих достижений происходит за счет ухудшения уровня жизни людей! Трудно сказать, что в таких учебных заведениях с современным оборудованием, уровень учебных программ соответсвует уровню такого оборудования. Вместе с тем, как объяснить отъезд простых людей на поиски работы в другие государства, когда в Узбекистане ведется обширное строительство! Подобно этому, в стране абсолютно нет источников, дающих точную информацию о трагедиях, произошедших в стране и уже ставшими вопросами истории! В любом месте можно найти и прочитать о достижениях и созидательной деятельности, но о случившихся в 1990 году в Паркенте, 1992 году в ВУЗ городке, 1993 году в Намангане, 2005 году в Андижане трагедиях, НАРОД не имеет определенного и ДОСТОВЕРНОГО источника информации.

Скажем, информация о трагических событиях 2001 года 11 сентября в США, об узниках тюрьмы Гуантанамо доведена до сведения; кровавые столкновения в Грузии, на территории Абхазии, в Чечне также открыто освещаются со стороны СМИ тех стран. Однако наши журналисты закрывают глаза на анализ вышеуказанных внутригосударственных трагических событий, относящихся к этой области. Ввиду этого, среди простого населения нередки случаи распространения слухов, неточной информации. Но придет время, будущие поколения непременно спросят о своих отцах, дедах, бабушек- о безвинных жертвах этих трагедий! Будут искать ответ в изданиях того времени, когда имели место данные события. В 50- годах XX века было точно так же! После смерти отвечающего за трагедии в стране, аллилуйщики свалив всю вину на "отца народов", сложили руки!
Невольно вспоминается двустишие:
Как караван проходит по пустыне, 16 лет прошло с надеждой,
В следах каравана остались пятна крови Андижанских трагедий!
На официальных собраниях часто повторяется то, что "Узбекистану исполнилось только 16 лет, что Америка развивалась в течение 200 лет, еще какое-то государство в течение 100 лет". Правильно, Америка развивалась 200 лет, но мы-то не развиваемся! Я не написал бы ни одного слова если бы за эти 16 лет топтались на одном месте! И это - страна, богатая золотом, шелком, ураном-титаном, железом-сталью, алмазами, газом, хлопком-зерном. Посмотрите на сторону Сахрои Кабир (великих степей) или недавно вывозивший и съедающий узбекский хлеб Казахстан. ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ПРИЧИНОЙ того, что наша государственность не развита в такой же степени? Наши люди - работяги, если не верите, поезжайте в Россию или Казахстан, посмотрите на Узбека! Наши земли - плодородные, но наши фрукты гниют: соседную республику не пропускают! Наши земляки – умельцы, но опасаются тратить деньги на то, чтобы начинать свое дело. Потому что, если и начнут, то к ним придут представители всех сущес-твующих инстанций: от пожарника до прокурора, от налоговика до электрика, чтобы попробовать вкус "ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ"! Развиваясь таким путем, нам не хватит 200 лет! Скажите лучше: "Если даже могущественный Бог создал небо и землю за 7 дней, мы же являемся его слабыми рабами. Когда будет угодно судьбе, тогда уровень нашей жизни и достигнет американского!" В зависимости от этого, давайте наладим наше существование! Нет, никто такого не сможет сказать: чтобы сказать, человеку нужно иметь свидетельство о невменяемости из больницы для душевнобольных, потому что у нас только ДУШЕВНОБОЛЬНЫЕ могут говорить ПРАВДУ! А затем получают лечение от не существующей болезни, если их не отправят подальше! Это тоже ЯВЬ!
Перед тем, как поставить точку в конце "ЭКСПРОМТА О "СУЩЕСТВУЮЩЕМ", опять вспоминается двустишие:
Как ветер пролетит жизнь, усмиренный язык не спасет ее,
До того, как немой заговорит, останутся вопросы о загробной жизни!

^Дилмурод САЙЙИД,
Узбекистан, Ташкент